1
00:00:00.150 --> 00:00:21.950
طيب بسم الله الرحمن الرحيم هنا انا كنت اتكلمت عن الموضوع ده موضوع لكن ممكن ما تكونش انت عارف كل الاشكال بتاعة دي في المخطوطات بس عاوز اوضح شيء امبارح اه

2
00:00:22.950 --> 00:00:39.900
او اخر مرة يعني كنت ناسي انا حاطط اصلا الحاجات دي فين على المدونة. فهي موجودة في المحاضرات. طلبة العلم اللغة اليونانية لو دست هنا على اليوناني  هيفتح لك هنا

3
00:00:40.650 --> 00:01:01.850
والحروف اللي قصادها يعني والقائمة بتاعة الابجدية الاصوات المزدوجة علامات الترقيم دي هناخدها ان شاء الله هنا ايه القائمة جدول يعني في في كل الحروف وامثلة والكلام ده. دي طبعا جودتها سيئة

4
00:01:01.850 --> 00:01:36.700
ممكن تشوفها من على الموقع هنا او ممكن تحملها يعني تلاقي الصورة دي مساحتها كبيرة مسلا  مش كبيرة قوي بس ونشوف بس جودتها ايه عندنا   اهو  تمام ملف الورد ده انا اصلا ناسي كان فيه ايه وممكن نحمله في السريع كده ونشوف

5
00:01:39.650 --> 00:01:58.100
شكله مش موجود اصلا على الموقف مش موجود. رابط عطلان طيب فيه هنا بقى الفونتكوين ده برضو الصورة اللي بتوضح الحرف على الكيبورد تكتبه بالانجليزي تعلم عليه تغير الفونت يتحول لك لده

6
00:01:58.100 --> 00:02:28.550
الفونت نفسه تقدر تحوله من هنا تحمل الفونتات من هنا. في كمان علامات الترقيم دي والكلام ده كله. فيه بقى في برضو محاضرات طلبة العلم اليونانية المخطوطات  في باقي تحميل اهم مخطوطات العهد الجديد الى اسماء المختصرة في المخطوطات ودي اللي هنشرحها دلوقتي والمقالات بتاعة السينمائية والفاتيكانية والاسكندرية

7
00:02:28.850 --> 00:03:02.450
تمام  طبعا ده كان موجود عندي اصلا ملف وورد لكن ملف الورد ضاع في حد مسحه مشكلة نبص لاسماء اصلا مكتوبة بالشقلوبي مش مشكلة نقرا بس التعريف ده الخط اه واضح ولا نكبره اكتر؟ ولا بص ممكن نعمل حركة حلوة

8
00:03:02.650 --> 00:03:56.600
ناخده كده قوي  بسم الله الرحمن الرحيم هيقفل ده خلاص مش عايزينه تنزل من تحت تحطه خذوا كوفي تاني           ماشي هنا بيقول تعبير تعبير لاتيني يعني اسماء مقدسة  اسم لاتيني معناه اسماء مقدس. طيب هو تعبير يستخدم للاشارة الى طريقة كتابة الاختصارات في المخطوطات اليونانية القديمة

9
00:03:56.600 --> 00:04:28.250
مقدس. بيقول لك ايه تاريخ الموضوع ده؟ هزا التعبير قد اطلقه العالم اللاتيني. آآ لبج تراودي اولاده وقد وصل الى خمستاشر كلمة  مكتوبة بهذه الطريقة المختصرة يعني قعد يفلي المخطوطات لقى ان في كلمات معينة مكتوبة بشكل اختصار بشكل معين فعمل

10
00:04:28.250 --> 00:04:48.550
مصر بخمستاشر كلمة كاتب انا في القرون الاولى في المسيحية او للقرون الاولى المسيحية ابتكر الناس طريقة اختصار بعض الكلمات المقدسة. كانت عملية نسخ الكتب مكلفة جدا في العصور القديمة. طبعا ده

11
00:04:48.550 --> 00:04:58.550
محاولة تبرير هم ليه كانوا بيختصروا الكلمات يعني؟ اصل هم كانوا بيوفروا حبر عشان الحبر كان غالي. ده كلام خيبان. هو مين اللي اصلا اللي قايل الكلام ده؟ مش انا بس عشان

12
00:04:58.550 --> 00:05:26.450
ده كان في كتابه آآ من الكتب اللي احنا قلنا وصينا عليه يعني كان بيكتب النظريات اللي حوالين ان امي انا سكرة. فمن ضمن النزريات انه هيوفر حبر طب يعني ده تفسير مقنع محطوطة ضخمة قد كده بيكتب برضه ما زال بيكتب فيها الاختصارات لأ

13
00:05:26.450 --> 00:05:48.350
التفسير الاقنع ان ده تقليد هما خدوه عن اليهود اليهود كانوا بيختصروا بعض الاسماء المقدسة زي لفز الجلالة زي اللي هي يهوى اصلا باختصار ده مش اسم زي شين ميم ميم شركة مساهمة مصرية

14
00:05:48.400 --> 00:06:11.750
هم ورسوا التقليد ده من اليهود. فاي اسم مقدس بالنسبة للمسيحيين له علاقة بالصلب والفداء والاله خلاص كانوا بيختصروه ما كانوش بيكتبوه بالكامل تقليد من اليهود. فهنا بيقول مكلفة جدا وذلك كانت وسائل كثيرة تبتكر من اجل توفير مساحة للكتابة. واحدى هذه الوسائل كانت اختصار الكلمات

15
00:06:11.750 --> 00:06:33.850
وهكذا ظهرت اشكال عديدة من الاختصارات في المخطوطة اليونانية منها شرطة قصيرة في نهاية الكلمة تشير الى حرف  محذوف يعني ايه؟ يعني ولعلكم شفتم الشكل ده قبل كده في المخطوطات. كان بيكتب الكلمة اليونانية عادي

16
00:06:33.850 --> 00:07:12.800
مسلا هكتب كلمة ولا انا ليه اغلب نفسي على السبورة اسهل  كلمة يونانية بتتكتب اخرها حرف النون. زي مسلا كلمة    حد يقراها كده ارخون هو كان يكتبها في المخطوطة اليونانية كده

17
00:07:13.250 --> 00:07:35.200
ما يكتبش حرف النودي ده لما بيكون ايه في اخر العمود والعملية زنقت معه فدايما تلاقي مسلا عنده شنطة كده بدل ما يكتب حرف لوحده هنا تمام؟ دي هتلاقيها كتير وممكن اطلع صور من اللي انتم طلعتوها فيها الكلام ده لكن انتم مش واخدين بالكم. مش مشكلة

18
00:07:35.500 --> 00:07:58.750
طريقة تانية برضو من الاختصارات اللي كانت موجودة في المخطوطات. حرف العطف اللي هو الواو عندنا عنده في اليوناني كلمة كاري   فهو ما كانش بيكتبها كل شوية يكتب كده لا. كان بيقوم كاتب الكبة كده

19
00:07:59.000 --> 00:08:31.950
وفيها خط مايل لتحت كده فده تعرف ان ده كاي. تمام؟ ده غير بقى الخمستاشر كلمة اللي طلعهم مم اه لادويج ترابي وقال عليها. تمام فين بقى الخمستاشر كلمة دول؟ هنا كاتب آآ خلينا ناخد الكلام ده

20
00:08:31.950 --> 00:09:05.700
ده المدونة بس بوزت بوزت يعني الحروف الملونة حطاها جنب بعض رغم ان هي دي المفروض حروف في بداية الكلمة وحروف في نهاية الكلمة ما علينا طبعا انا باخد سطر سطر

21
00:09:05.750 --> 00:09:37.200
لان انا مسلا لو خدت كل كوبي كده ونزلته  ماشي كويس ايه اللي حصل؟ ما خدهمش كلهم  اهو حلو اوي بيقولوا من هنا ظهرت هذه الاختصارات كانت تكتب بعدة طرق

22
00:09:37.850 --> 00:10:03.050
بعضها كان الضغط الحرف الاول والحرف الاخير من الكلمة واهمال باقي الحروف مع رسم خط فوق الحرفين انهي كلمات كان بيتعمل فيها كده كلمة بياخد الحرف الاول من الحرف الاخراني. كلمة كوريوس بياخد الحرف الاولاني والحرف الاخراني. كلمة ايسوس اللي هي

23
00:10:03.050 --> 00:10:23.050
يسوع يعني او عيسى بياخدها الحرق الاول والحرف الاخراني. اللي هي المسيح بياخد الحرف الاولاني والحرف الاخراني بياخد الحرف الاولاني والحرف الاخراني. هل كل الكلمات كان بيختصرها بالشكل ده؟ الحرف الاول من الحرف الاخير ويشد عليه

24
00:10:23.050 --> 00:10:46.650
السطر لا في في كلمات تانية كان بياخد اول حرفين مع اخر حرف. زي كلمة بنيوما زي كلمة اللي هو داوود. يعني روح. داوود اللي هو داود عليه السلام. واستاروس يعني الصليب

25
00:10:46.650 --> 00:11:12.950
بياخد اول حرفين مع اخر حرف وفي بقى هنا كان بياخد اول حرف مع اخر حرفين هو مزاجه كلمة ميتير يعني ام خطير يعني اب اسرائيل اللي هو اسرائيل يعني اه مخلص

26
00:11:13.650 --> 00:11:49.450
ايرو سليم اورشليم  تمام في في كلمات تانية كان بياخد اول حرفين مع اخر حرفين زي كلمة  انسان واورانوس يعني السماء فهنا في ايه بقى الصورة اللي اللي فيها بقى الخمستاشر اسم كلهم يعني دول خمستاشر اسم متقسمين انهي اول

27
00:11:49.450 --> 00:12:04.150
اول حرف مع اخر حرف وانهي اول حرف مع اخر حرفين وانهي اول حرفين مع اخر حرفين وانهي اول حرفين مع اخر حرف. المهم هنا لو عديتهم واحد اتنين تلاتة

28
00:12:04.150 --> 00:12:24.450
تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة حداشر اتناشر تلتاشر اربعتاشر خمستاشر اسماء معينة بطريقة معينة. اه. ما فيش اي اسم هو مش ما ينفعش. هم كانوا ايوة ما حصلش. هم كانوا بيكتبوها كده

29
00:12:28.450 --> 00:12:56.300
نبص بقى على الصورة اللي بتوضح اهو خلي بالك دول خمستاشر كلمة واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة حداشر اتناشر تلتاشر اربعتاشر خمستاشر. الكلمة نهايتها بتتغير بحسب الحالة الاعرابية. فدي في حالة الرفع. في حالة

30
00:12:56.300 --> 00:13:29.000
في حالة النصب برضو مرفوع مجرور منصوب مرفوع مجرور منصوب وهكذا. ولاحز انت لازم تكون ذكي برضه اني الكلمات اللي اخرها اوميكرون سيجما كلها حالة الرفع زي بعض هنا لا ماشي ده كان اسم هنا اوميكرون سيجما هنا اوميكرون سيجما وهكزا. هنا اوميكرون سيجما هنا اوميكرون سيجما. تمام؟ الكلمات اللي

31
00:13:29.000 --> 00:13:50.200
اخرها امتهم سجن شكل نهاية الكلمة في الرفع واحدة وفي النصب واحدة وفي الجرة واحدة وهندرس الكلام ده بعدين لو ربنا ستر لنا يعني. المهم ان كده في حالة الرفع بتتكتب كده كاملة بالفونت بتاع المخطوطة وتختصر بهذا الشكل

32
00:13:51.050 --> 00:14:11.050
كده مجرور كاملة في المخطوطة وشكلها كده في في بعد الاختصار عشان ما يجيش حد يقول لي اصل هنا في توسيقنا وعليهم خط هنا في توئوب شالوا من عليهم خط يبقى دي كلمة ودي كلمة. لأ. هي نفس الكلمة بس بحالة عربية مختلفة

33
00:14:11.050 --> 00:14:36.450
فهنا تبقوا تبصوا على الجدول ده دي كلمة كوريوس اللي معناه سيد ايسوس معناها يسوع معناها مسيح هيص وايه؟ اه الجدول موجود اهو. وكمان موجود المخطوبة لان ده يوحنا واحد واحد وده

34
00:14:36.650 --> 00:15:04.850
الشيخ عرب هو اللي كاتب الكلام ده في ام فسي اون اهو وسي اوس اهو هنا مزلزل امبارح فين الكلمة؟ فين الكلمة؟ يا حبيبي اهي. فين الكلمة؟ اهي. يا ابني فين الكلمة؟ اهي. هو مش واخد باله ان هي مختصرة

35
00:15:04.850 --> 00:15:34.850
تمام؟ هنا برضو في كزا كلمة وخرستوس والداود وداود كان يوماتي كوريوس وكوريو. حالات عربية مختلفة. ادي السوس. ادي خرستس كلمة لما لقى في المخطوطة الاصلية اختصرها بشكل غلط كاتب

36
00:15:34.850 --> 00:16:01.000
ارسلون ايوتا وهي المفروض ايه؟ المفروض آآ فين الكلمة؟ ياخد اول حرف مع اخر حرف. فلما لقاه راح هو مكملها بقى وميكرونسين تمام؟ هنا داود واخد اول حرف مع اول حرفين مع اخر حرف هنا

37
00:16:01.000 --> 00:16:21.000
حماتي اول حرفين مع اخر حرف كوريوس اول حرف مع اخر حرف. كوريو اول حرف مع اخر حرف ونسي يحط عليها خط كمان. يا دي الخربة طبعا احنا عشان خبرة فعارفين ان ده اختصار ممكن حد تاني يتلخبط ما فيهوش مشكلة. طيب هنا ده نص تاني هو

38
00:16:21.000 --> 00:16:53.450
ادي اداة التعريف وايسوس اول حرف مع اخر حرف. وكلمة اول حرفين مع اخر حرفين هنا برضه فادي اول حرف مع اخر حرف. اول حرف مع اخر حرف. شايف الشرطة دي تن. ما كتبش كتب شرط

39
00:16:53.450 --> 00:17:13.500
هنا اول حرف مع اخر حرف. اول حرف مع اخر تلات حروف تقريبا. اول حرف مع اخر تلات حروف هنا اول حرف مع اخر حرف وفي او اول حرف مع اخر حرف. تمام؟ طبعا المرجع من

40
00:17:13.500 --> 00:17:54.600
الصفحة كزا والصفحة كزا ولو دوست على اللينك هيفتح لك الايه الصورة تمام وهنا حاطط اتفضل هنا حاطط جدول بالكلمات اهي وشكل اختصار طيب كويس قوي. كده المفروض المفروض اي حاجة تزهر لكم في المخطوطة تكونوا عارفين ايه هي. يعني اي شكل مختصر شرطة تمام؟ ايه

41
00:17:54.600 --> 00:18:26.550
طيب فيه حاجة تانية واحنا كنا بنستخرج النصوص من المخطوطات احنا بصينا على السنائية والفاتيكانية والسكندرية. في عندنا مخطوطة بيزة بتاعة القرن الخامس نفس النظام فيها فهرس عامله الشيخ عرب. تمام

42
00:18:26.550 --> 00:18:50.850
بين لك ايه مخطوط الميزة عبارة عن العمود واحد الكتابة في الصفحة كلها. فبيقول لك بداية الصفحة النص وانهي كلمة في النص جزاه الله خيرا وبداية الصفحة نص ايه وانهي كلمة في النص

43
00:18:51.300 --> 00:19:17.750
تمام  نهاية الصفحة بداية الصفحة من نهاية الصفحة. تمام فان شاء الله النهاردة برضه تختاروا نصين تطلعوها من بيزا وتطلعوها من واشنطن والزيادة عليها برديات اللي هقول عليها دلوقتي بس سواني. خلوا بالكم ان مخطوطة آآ بيزا كانت

44
00:19:17.750 --> 00:19:45.600
خطوطة فريدة من نوعها ليه فريدة من نوعها؟ لان هي كانت صفحة لاتيني صفحة يونان. فهتلاقوا هتلاقوا هنا مسلا في يوحنا هتلاقوا حروف انتم مش عارفينها. دي مسلا يوناني ولا لاتيني انتم قولوا لي كده. يوناني. ده يوناني. حرف في اهو وحروفا

45
00:19:45.600 --> 00:20:11.500
طيب كويس. الصفحة اللي بعديها سواني كده  دا لاتيني ولا يوناني. لاتيني. لان لقيت فيه حرف شبه الكيو واه اه حرف اه شبه الانجليزي كتير وحرف شبه الاس والكلام ده. بدلاتيه. تمام؟ واضح ما شاء الله طبعا

46
00:20:11.500 --> 00:20:28.900
عاوزك انت تبقى تطلع نص في حتة زي كده. لأ في صفحات واضحة وفي صفحات مش هينفع. طيب كويس خلي بالك ان انت لو جيت اخدت مسلا صورة من دول تشتغل عليهم في

47
00:20:29.900 --> 00:20:55.900
هقول له كليك يمين ممكن لما تيجي تعلم باللون الاحمر مسلا هختار خط اهو وهختار اللون الاحمر مش مديني الوان مش مديني الوان دي انا معرفش ايه الحل ليها اا من غير ما افتح واقفل المهم تعمل ايه تقوم انت بس معلم على

48
00:20:55.900 --> 00:21:27.150
النص تستخرج النص بتاعك وليكن ان النص بتاعي هو الفقرة الاولى دي. فعلم عليها كده واخدها واعمل نيو واقوم فاتح وبيست واقفل وافتح تاني  لما لما اقفل وافتح تاني المفروض لما اجي اعلم باللون الاحمر يدي لي لون احمر ما فيش اي مشاكل

49
00:21:27.500 --> 00:21:58.650
تمام  ده في مخطوط الميزة يبقى انتم هتطلعوا نصين من مخطوطة بيزا. ايه كمان؟ هو انا قفلت الصفحة     طب ما هو ممكن يكملوا النصوص اللي هم طلعوها قبل كده. ممكن صح. عاوز تطلع نص البيت براحتك. برضو

50
00:21:58.650 --> 00:22:29.000
ركز يا اسطى برضو مخطوطة واشنطن نفس الكلام لها فهرس  زي بالزبط. ادي الفهرس بتاعه افتح يا سمسم  بيبين هنا بداية الصفحة ايه؟ نهاية الصفحة ايه؟ لان الكتابة عبارة عن صفحة واحدة

51
00:22:29.250 --> 00:22:54.400
المخطوطة دي بقى اتنعت في الماية ففعلا باشت بقى. فهتلاقي بقى صفحات ممكن ما تعرفش يعني شف الصفحة دي. صفحة جميلة تمام؟ فتطلع انت اشتغلت في نصين على نفس النصين تطلعني من بيزة

52
00:22:54.400 --> 00:23:18.900
وواشنطن. عاوز بس يبقى دي خلاص دي المخطوطات الاساسية ان احنا بنشتغل عليها السيناريو الاسكندرية. بالنسبة البرديات ايه النزام   دي مسلا دينا حاططها في صفحة لوحديها عشان دي البردية ستة واربعين يعني كان آآ

53
00:23:18.900 --> 00:23:49.150
ناشرها بجودة عالية جدا جودة جيدة يعني انت نسيت البردية ستة واربعين دي دي بتحتوي على ايه اصلا فاعمل ايه ؟ اسهل لك الكتاب ده بتاع تفتحه هتلاقي عندك راصص لك البرديات. هنا احنا عاوزين البردية ستة واربعين. فنقوم مطلعين من هنا البردية ستة واربعين. اهو

54
00:23:49.150 --> 00:24:22.450
عليه كده هيفتح لي هيقول لي اول حاجة موسكو ففيها روميا العبرانيين كرونتوس التانية فلاطية عرفت ايه اللي موجود فيها. تمام ما تجيش انت مسلا انا عاوز تموس الاولى وتدور في البردية ستة واربعين. هي فين يا مولانا؟ انا انا عيني تعبت واتحولت وعاوز الجايزة

55
00:24:22.450 --> 00:24:48.700
يا حبيبي ما فيهاش. تمام البرديات دي احمد هو اللي كان بيدور في مصر ما لهاش فهرس. طب اعرف منين؟ لو فتحت الصفحة كده هتلاقي الناس كاتبين في اخر الصفحة ايه اللي بتحتوي عليها

56
00:24:48.850 --> 00:25:16.000
فانت بقى زي الباشا تفوت سريعا عليها. طبعا انا نزري ضعيف فمش شايف في بقى حركة تانية تقريبا آآ سواني لأ مش دي اللي مكتوب عليها آآ هي البردية دي بالذات لازم تفتحها وتشوف فيها ايه. دي مسلا بردية جميلة اهي. يا دوبك دي

57
00:25:16.000 --> 00:25:47.350
فيها روميا بيعمل لها يعني هو ايه؟ يعني يعني بص الصفحة دي ده الوش وضهر بتاعها. تمام؟ ديل وش والضهر بتاعها العالم بيشوف الصفحة دي نهايتها ايه؟ طبعا بص برضه الصفحة متاكلة من الجناب الصفحة دي نهايتها

58
00:25:47.350 --> 00:26:11.650
دي نهايتها ايه؟ هنا عنده بداية النص ده بيقدر يشوف البداية دي موجودة اه بص دي درجة وضوحها اه دي درجة بيقدر يشوف ده موجود فين فبيقدر يكمل المفقود هنا لان عنده بداية دي. والمفقود هنا وعنده بداية دي. فاهم بيعمل للصلاة. يعني مسلا لو جينا بصينا

59
00:26:11.650 --> 00:26:31.750
هنا اهو هتلاقي في جزء اسود وجزء رمادي الرمادي ده هو بيحاول يشوف تمام؟ انا هنا اهو مسلا الصفحات  هنا على فكرة لو تقريبا لو دوست عليها ما بيفتحش لا لا ما حدش بيفتح

60
00:26:36.200 --> 00:26:57.500
لانه يتحول بقى على قدر الامكانية ايه يعني انت بتتحول في المواضيع ده يعني كتر خيرك الموضوع ده ان انت تشوف الصفحة ومكتوب تحت الصورة ايه دي بس في البردية دي. في الصورة دي. احنا عندنا البردية ستة واربعين بجودة اقل

61
00:26:57.500 --> 00:27:20.750
ستة واربعين مكتوب بقى على كل ملف بدايتها ايه ونهايتها ايه تمام فهنا انت عاوز تطلع نص مسلا في التانية فتبدأ تمشي كده هي فين التانية؟ ادي التانية دي بدايتها تمانية تلتاشر لغاية اتنين اربعة

62
00:27:21.400 --> 00:27:51.600
تمام وهكذا تطلع اهم البرديات اهم البرديات البردية ستة واربعين البردية ستة وستين البردية خمسة وسبعين والبردية آآ تقريبا اه البردية اتنين وسبعين فيبقى آآ ستة واربعين وآآ البردية ستة وستين واتنين وسبعين وخمسة وسبعين

63
00:27:52.550 --> 00:28:24.250
دي ليه دول اهم علشان دول فيهم نص كزا صفحة. طبعا في صفحة قصاقيصي تمام؟ ما فيش اي مشكلة     انتم بقى المفروض ايه بردو واجب تطلعه نص بالبرداية ستة وستين والبردية خمسة وسبعين. انتم عندكم يومين

64
00:28:24.300 --> 00:28:41.850
ان بكرة لأ نفس النص ليه بقى  انت مسلا مطلع نص من اعمال الرسل وانا بقول لك طلع نص من البردية ستة وستين البردية ستة وستين ما فيهاش اصلا غير انجيل يوحنا. يبقى لازم تطلع نص من انجيل يوحنا

65
00:28:41.850 --> 00:29:40.100
انهي واحدة؟ البردية خمسة وسبعين فيها يوحنا ولوكا وما تجيش تدور على العبرانيين مسلا ولا متى؟ تمام؟ انا اه         نفس النص تطلعه من ستة وستين تطلعه من خمسة وسبعين تمام وكفاية كده عشان تعرفوا انا يعني واخدكم على جناح زميلي

66
00:29:40.850 --> 00:30:06.150
ما هو علشان لو حد نسي يدخل على الفيسبوك ويشوف   مش عارف ناس طبعا ما صدقت تحط على الصفحة حاجات مش مش مشكلة اما ارجع البيت امسحها. مم تمام يبقى عندك نصين

67
00:30:06.200 --> 00:30:24.350
من بيزا وواشنطن ونص من الستة وستين وخمسة وسبعين. علشان خاطر الموضوع ايه ما يكونش صعب عليكم انا هختار نص من انجيل يوحنا وهطلعه من البردقتين سريعا. وليكن هو النص بتاع يوحنا سبعة تمانية ده

68
00:30:25.600 --> 00:30:47.400
لاحظ ان يوحنا سبعة تمانية ده فيه خلاف ما بين المخطوطات في مخطوطات بتقول مخطوطات بتقول اوبو طيب ندور على المخطوطة دي احنا ما بيهمناش حاجة. هنفتح نبدأ بستة وستين. قلنا كل ملف مكتوب

69
00:30:47.400 --> 00:31:06.950
تب عليه. طب انا عاوز يوحنا سبعة تمانية فندور كده دي كده اربعة خمسة ستة ادي دي بدايتها سبعة ستة لغاية تلتاشر يبقى هي دي الصفحة اللي احنا عايزينها. ناخدها كوبري. امر بسيط جدا اهو. نفتحه

70
00:31:06.950 --> 00:31:33.550
في   انا عندي النص اليوناني انا عارفه بدايته خميس انا بيتي واخرها طبعا انا مش هدور على هميس انا بيتي انا هدور مسلا على حرف مشهور او حاجة زي كده اشوف في حرف مشهور واضح ولا اي حاجة؟ طب ايه الحكم؟ ما فيش

71
00:31:33.550 --> 00:31:52.800
شوية هقولك دلوقتي السلام عليكم. لأ ما هو ما هو الروح مش متكرر في النص بس ممكن يكون في اصحاح متكرر ميت مرة. فانت كده هتحوي لنفسك لا في بقى نصوص تانية

72
00:31:53.450 --> 00:32:27.550
آآ هنطلع جدوى الابجدية فين جدوى الابجدية دي الجدوى الابجدية حرف الخي حرف طبعا حرف او حرف الفي ايضا. تمام؟ دي حروف كرسم عينيك هتجيبها على طول. للاسف النص اللي احنا بندور عليه ده ما فيهوش حروف من دي. ما فيش مشكلة. ايه؟ موجودين

73
00:32:27.550 --> 00:33:07.550
فين الخي يا مولانا؟ دي كابة اخيه بص بتبقى زاهرة ازاي بتبقى مطولة كده وكبيرة. يطلع لك نص فيه شايف زاهرة ازاي؟ وشايف الكبة زاهرة ازاي؟ تمام المهم هنفتح يعني الصفحة بتاعتنا فين؟ اهي. بدايتها قلنا يوحنا سبعة ست. يبقى النص

74
00:33:07.550 --> 00:33:47.550
ونوصل يعني لحاجة بسيطة طيب طبعا الخط جميل المهم ادي خميس انا بيتي انا انا بيتاي. وبعدين هنا ايه استيل حي اورتين ايجو اوبو اناباينو. اس تين ايه اورتين تاوتين هوتي مش عارف ايه هو ايهموس كايروس

75
00:33:47.550 --> 00:34:23.150
ايه الكلمة دي لأ في حاجة قبليها ايه دي ؟ كايروس مش عارف ايه ده اوبو بيبي طاي. يبقى النص اللي احنا عايزينه من اول هميس هنا  نعلم عليها كده

76
00:34:24.000 --> 00:34:56.050
اناس كلمه كده يا مزلزل اللي بيتفرج على كابتن ماجد ده. اللي بيتفرج على ايه  خميس انا بيتي بيكلي روتايم المهم ناخدو كت كده والنيو اثناء العداد. دي مش عايزينها

77
00:34:56.300 --> 00:35:21.400
دي مش عايزنها بداية النص فين يا ولاد؟ الاول نعمل له فلاتين بداية النص هنا عندهم ناس  ومش عاوز لوزل. مش عاوز له زلنا. اهو واخده كوبي واخره هنا  وبكتب عليه

78
00:35:23.000 --> 00:36:03.800
يوحنا سبعة تمانية. من البردية ستة وستين كده بس تمام واعمل واقوم كاتب هنا البردية ستة وستين يوحنا سبعة تمانية لاحز هنا انا عارف ان في مخطوطات بتقول اوبو في مخطوطات بتقول اوب. فانا عاوز اوضح الاختلاف ده او عاوز اعلم على حاجة في

79
00:36:03.800 --> 00:36:26.900
في هنا في الايه بعمل كده وبختار حاجة خفيفة وبقوم جاي على كلمة اوكو ومعلم قالها كده بناصر او اي لون انت عايزه. بس لاحز ان انت تختار لون يعني تبان يعني الكلمة تتقري على اساسها يعني ما تعكسش يعني

80
00:36:26.900 --> 00:36:44.650
ما تجيش على السكندرية اللي لونها اصفر وتحط اصفر. مسلا تمام طيب كده انا علمت على النص اللي انا عاوزه. في مسلا يعني احنا قارنا لو قارنا النص ده بالنص بتاع المخطوطة مسلا كده هميس انا بيتي

81
00:36:44.950 --> 00:37:15.900
هنا كاتب خميس ابصلون ايوتا كويس خميس انا وهي المفروض هنا انا بيتي  هل في فرق نبقى حنتعلم ازاي نعرف معنى الكلمة والفرق اللي ما بينا. طيب وبعدين المهم ان انت لو بحست هتلاقي يعني الكلمة

82
00:37:15.900 --> 00:37:47.450
اصلا ايه موقعها من الاعراب. ادي كلمة كايروس وادي كلمة ادي كلمة فين اوبو الدلتا دي  ايه ده! يعني ايه ده! ايه دي تو يعني ده هل دي كلمة على بعضيها كده

83
00:37:47.800 --> 00:38:11.800
انا مسلا لو انا عاوز اعرف ايه الحوار ده مسلا بفتح عندي في  في النقد النصي في التاكسي والكومنتري لا في النص تفريغ نص المخطوطة وبطلع مسلا البردوس ستة وستين

84
00:38:15.250 --> 00:38:46.700
كاتب قد كده عنها. طيب كويس  عاوزين الصفحة اللي فيها يوحنا سبعة شف مفرغ نفس المخطوطة كلها كان فاضي يعني ادي يوحنا واحد ستة يوحنا سبعة اهو انابيطاي وكاتب لها ايه

85
00:38:46.800 --> 00:39:35.300
آآ هامش انا  كاينة الحي وجدة بيودي على فين وادي على حتة   مش عارف هبقى نبحس في النقطة دي بعدين   كده احنا عملنا اول صورة بتاعة البرداس ستة وستين طبعا انا علمت فيه اصفر في اماكن كتير زيادة مش مشكلة. البردية خمسة وسبعين. ادي البردية خمسة وسبعين برضه مكتوب على كل ملف

86
00:39:35.300 --> 00:39:47.600
طب انا عايز سبعة تمانية هيطلع حزي في مخطوطة مقطعة مهرية. ادي المخطوطة اهي طبعا انا عارف لو ان انا طلعت النص ده قبل كده من البردية دي مش مهم

87
00:39:50.450 --> 00:40:11.950
لاحز ان البردية خمسة وسبعين جودة التصوير بتاعها مش عالي فده الماكس التكبير بتاعها ممكن انت تكبرها زيادة سنة مش مشكلة. طيب  انا عارف النص اليوناني هميس انا بيتي ومش عارف والكلام ده كله. المهم

88
00:40:12.450 --> 00:41:02.600
دي كلمة اوبا ادي اوبو انا باي وبعدين بيتها طبعا طارتين المهم ان انت هتوصل في الاخر اه تقريبا ايه ادي دي اخرها هنا حلم المخطوطة دي صح المهم اولها فين

89
00:41:02.650 --> 00:41:51.600
لا دي الجمال ان انت تتسرقها مقطعة كده للمسيح ما هو الجمال ده قبل كده  اه. ده اقدم المخطوطات اهو عارف هي اللي غلطتها بس المادة الثنائية  اه والله. بص هنا

90
00:41:51.800 --> 00:42:35.300
لو فتحت النص ده وفي البردية خمسة وسبعين وهشوف الصفحة اللي فيها النص  دي لوقا لسه  كل ده لوك يوحنا هو    لاحز بس شوف انا هعمل ايه  ايه ده! الصفحة دي ما رضاشي يا ناصح. عشان ما قطعها ما رضيش يفرغها

91
00:42:35.700 --> 00:42:57.200
الكلام موجود في انهي حتة في الصفحة يعني اه انا متأكد ان كان فيه كان فيه لها ما فر خاص مجرم يعني لو في صفحة مقطعة ممكن تدخل هنا وتشوف اه

92
00:42:57.700 --> 00:43:35.050
الترتيب الكلام فين وتريح نفسك بدل ما انت تقعد تطمع فيها يعني ما علينا  طبعا اه بداية النص انا مش هحتاج دي كلمة اوبو. دي كلمة هي اورتين ما هو يا مولانا ما انا بشوف ايه ايه اللي انا قادر اقراه. دي كلمة هي اورتين اهو. دي كلمة هي اورتين التانية. دي كلمة

93
00:43:35.050 --> 00:44:15.700
فشايفها هنا انا باي كزا  ما فيش مشكلة يعني دي كلمة يا اورتين اه عندي قبل كلمة هي اورتين دي كام كلمة؟ انابيت ادي آآ  لأ احنا هنا اا اورتين اهو اوضتين انا ادي بيتي اهي

94
00:44:15.750 --> 00:44:43.250
بيبقى في السطر اللي فوقيها على طول اهو    في الحتة دي كده احنا بندور على على بيتي وميس انابيت اديه هميس هي دي اللي حرف المو والابسون يوتا سجما انا وبقيتها تحت. يعني بداية النص في الحتة دي. طبعا انا

95
00:44:43.250 --> 00:45:32.350
وهصدر انا ان انا شفتها دي على فكرة حرف ادي بدايتها هنا و فين كلمة بيبلير وتاي من ناحيتها هنا      واكتب هنا يوحنا ما يكتبش لي عشان انا مش معلم على الكتاب اصلا

96
00:45:32.500 --> 00:46:10.300
يوحنا سبعة تمانية. ايه  دي لما بتنقل الصورة في في مكان ابيض جديد. عشان تقدر بقى ترسم عليها وتعلم عليها وكمان دي البردية خمسة وسبعين. نعمل لها اطار  ونصيفها وبرضو البردية خمسة وسبعين. يوحنا سبعة

97
00:46:10.300 --> 00:46:40.300
تمام. دي مش عايزنها. تمام كده يا مولانا دي عايزنها ودي عايزنها دي مش عايزنها طبعا كالعادة بقى انت عاوز ترفعها على القديم اللي عندك لو عاوز ترفعها على القديم اللي عندك بتجيب والالبوم اللي انت عامله وتقول له

98
00:46:40.300 --> 00:47:34.950
واحد اتنين قل له هاي رزليوشن عادي مش تفرق كتير اصلا الصورة الصغيرة يعني. ايه       نايم انت. اومال الكتاب اللي انا عمال افتحه وابص هو بص فيه ده ايه؟ زعلتني منك مش هقول اسمك عشان دي اول مرة

99
00:47:34.950 --> 00:47:59.300
ادي النقد النصي انا قلت لك لما جيت دوست على البردية كم؟ ستة واربعين. قلت لك هنا الكونتانتس فين ايه اللي هو عامله ده احنا ركبوا على بعض كده ليه؟ حسدت الكتاب انت

100
00:47:59.950 --> 00:48:30.400
الله نفتح واحدة تانية اهو كاتب لك وترجع لسنة كم ومين اللي اكتشفها ومعلومات عنها وكل حاجة والنص بتاعها كمان برضو هتلاقي في آآ مخطوطات كان مقدس باللغات الاصلية كلهم فيهم

101
00:48:30.600 --> 00:49:08.850
تمام؟ في بقى موقع تاني  المسيحيات مكتب مقدس النقد والنصي فين بقى انهي واحد من دول ولا واحد من دول صح لأ مش تحت ولا تحت ما يعملش حاجة قاعد في بيتهم دلوقتي

102
00:49:09.050 --> 00:49:43.950
مش في ده انما ممكن في اليونان مخطوطاتك تم يقدسها  ده موقع حاطط لك آآ كل شواهد العهد الجديد   كل الشواهد العهد الجديد لغاية القرن السابع تقريبا او القرن التامن. كاتب لك رمز المخطوطة اسمها ترجع لسنة كم

103
00:49:43.950 --> 00:50:04.900
تابعة لانهي عائلة نصية بردية ولا مخطوطة احرف كبيرة ولا مخطوطة احرف صغيرة بتحتوي على ايه وموجودة فين حاليا  فانت عاوز معلومة عن البردية تفتح البردية ستة وستين اسمها كزا بترجع لمتين ميلادية وخلي بالك في في اه

104
00:50:04.900 --> 00:50:27.150
اطلق متين وما بين قوسين مية خمسة وعشرين مية خمسة وعشرين يعني ده معناه ان في بعض العلماء المجانين قالوا ان البردية دي بترجع لسنة مية خمسة وعشرين المناديل طب ازا كانت البردية ستة وستين اللي هم بيقولوا ان هي اصلا من بداية القرن التالت. فيه عالم قال ان هي بترجع لسنة مية خمسة

105
00:50:27.150 --> 00:50:49.250
امال البردية اللي من خمسة وعشرين بترجع لسنة كم؟ دي النسخة الاصلية ولا ايه؟ فقال لك لا دي بترجع لسانك مية دي قال لك بترجع سنة ستين دي البردية كام؟ اربعة وستين. عندنا البردية اربعة وستين دي نشوف منزرها شكلها ايه

106
00:50:50.050 --> 00:51:24.350
سنة ستين ميلادية. فردية بقى طبعا ده كلام فاضي. مش بترجع لسنة ستين ولا حاجة   ده كان تحليل ليها يعني ان هي فيها الكلمات دي دي مسمينها بردية المجدلية  عشان ايه

107
00:51:24.650 --> 00:51:50.850
من طريقة الكتابة اه اصلا احنا ما عندناش برديات من القرن الاول عشان نقارن ما بينها مع بردية تانية ونعرف دي من القرن الاول ولا لأ ما علينا كبر دماغك يا مولانا. اغلبية العلماء بيقولوا ان التاريخ اللي هو كاتبه في الاول ده

108
00:51:51.000 --> 00:52:14.450
مية خمسة وعشرين مية خمسة وسبعين القرن التاني بداية القرن التالت بداية القرن التالت. افترا افترا يعني تمام فده موقع ممكن تستخدموه وهحطها لكم في ايه؟ يا مولانا انت بداية قوي يا مولانا

109
00:52:14.650 --> 00:52:44.044
بدائي قوي بدائي اهو في واجب  هو بيت الله تمام طيب خلاص احنا نكتفي بهذا القدر النهاردة. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته