تراجم هالائمة شيقة حقيقة انبئك ضخامة علمهم وان الله عز وجل اختارهم لهذا الشأن ابو عبدالله الوزير وقد قال فيه وقال ابن قال ما رأيت قال والقاء ابن عمر ارأيت
قال عبد الرزاق استودعت قلبي شيء شعبة يقول سفيان احفظ واذا خالفني وقال يحيى ابن ما رأيت احدا ثم شعبة ثم وقال محمد كانوا اقل قال ابن عيينة ما بالعراق احد يحفظ
الا سفيان قال ابو داوود حدثني احد الا واذا سألته الشيخ يأتي ما حدث انه لم يحدثني عن وسألته وقال احمد احفظ للاسناد واسماء الرجال وقال اسحاق ابن هانئ قلت لاحمد اذا ان اختلف سفيان وشعبة في
قال سفيان يقول سفيان اخذ الثوري اعلم وقال علم الناس انما هو عن الشعبة وسفيانا وزائدة ومهيمن هؤلاء اخوة الناس واه قال معاوية ابن عمر اذا كنا نأتي الاعمى فيحدثنا فيكثر
ونأتي سفيان الثوري فنذكر له تلك الاحاديث فيقول ليس هذا من فنقول هو حدثنا به الساعة فيقول اذهبوا فقولوا له ان شئتم بذلك نخبره بذلك فيقول صدق وقال ابو حاتم وقال ابو حاتم
هو امام اهل العراق واتقن وهو احفظ ابو زرعة كان الثوري احفظ من شعبة هذا ابو داوود ليس يختلف سفيان وشعبة في شيء الا يظفر به سفيان خالفه في اكثر وخالفه في
خمسين حديثا القول فيها قول سفيان قال ربنا غني عن يحيى ابن قال بلغني عن يحيى بن معين انه قال ما خالف احد كان في شيء الا كان القول قوله
كان القول قول سفيان خالد ما ادرك الناس قال الاشجعي ذهبت مع سفيان الى ابن عروة فجعل سفيان يسأله هشام هو هشام يحدثه حتى اذا فرغ قال له سفيان اعيدها عليك
اعادها عليه وقال هشام لاصحاب الحديث احفظوا كما حفظ صاحبكم قالوا لا نستطيع هذا فتح هذا توفيق العجلي عن بعض عن شريك قال قدم علينا سالم ومعي قرطاس فيه مئة
سألته عنها حدثني بها وسفيان يسمع فلما خرج قال لي سفيان ارني قرطاسك اعطيته اياه فخرقه فرجعت الى منزلي ما استلقيت على طفايا فحفظت منها سبعة حديثا وذهبت عني ثلاثة قال وحفظها
سفيان ممرورا لا يخالطه شيء من البلغم لا يسمع شيء الا حفظه حتى كان يخاف عليه. وقال يحيى ان يخاف عليه من العين قال يحيى ابن سعيد سفيان فوق مالك في كل شيء
المباركة قال لا اعلم على وجه الارض اعلم من قال ما رأيت احدا خيرا من وعن ابن عيينة قال ما رأيت رجلا اعلم وقال زائدة سفيان اعلم الناس في يرى انه
قال احمد قال ابن عيينة من ترى بعينك حتى تموت. قال احمد هو كما قال قال احمد ما يتقدم سفيان في قلبي احد ثم قال اتدري من الامام ابو سفيان
قال عبد الرحمن ابن الحكم ابن بشير ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان وقال المثنى ابن كان عالم رحمه الله فضائله وهي مذكورة في وافرد ابو الفرج ابن قال علي ابن المدين
لا اعلم سفيان صح ففي شيء قط الا في اسمه وكان يقول يعني ان الصواب رحمه الله هذي امامة امامة اقول عظيمة ولذلك استحق سفيان رحمه الله هذا الثناء. يعني كان اماما
في الاتقان اماما في الرجال كما عرفنا واماما في آآ متون الاحاديث كما عرفنا وامام كذلك ايضا في الحلال والحرام وفي الاعتقاد وفي السلوك وفي العبادة وفي الصدع بالحق جمع
يعني جوانب كثيرة من جوانب الامامة ولذلك الامام احمد رحمه الله تعالى آآ يعني كان يجله اجلالا كثيرا ويقول ما يتقدم في قلبي على احد على سفيان احد رحمه الله