1
00:00:00.650 --> 00:00:20.800
لو ان حاجا لبيت الله تعالى ترك اكثر من واجب هل يلزمه هدي واحد ام اكتر؟ يلزمه هدي بعدد الواجبات المتروكة. بس نتفق ما هي الواجبات؟ يعني مسلا واحد نزل الى مكة طواف طواف الافاضة واول حافلة على الجد على المطار

2
00:00:21.300 --> 00:00:38.350
وين رايح ؟ قال خلاص انا مسافر ما الذي ترك هذا الحبيب من اعمال الحج لقد ترك المبيت بمنى ليالي ايام التشريق لقد ترك رمي الجمار لقد ترك طواف الوداع

3
00:00:38.600 --> 00:00:48.150
ما حدش يقول لي طب ما هو طاف لي فاضى ومشي لا ما هو طواف الوداع لا يكون الا بعد الفراغ من مناسك الحج. هو لسه لم يفرغ منها بعد

4
00:00:48.300 --> 00:01:14.200
فهذا ظلم نفسه بهذا التعجيل فهو اثم بتعجيله بهذه الصورة اثم بجرأته على ترك استكمال الشعائر وقد قال الله تعالى واتموا الحج والعمرة لله كان يهرب من مكة الى جدة الى المطار يترك المبيت بمنى يترك رمي الجمال يترك طواف الوداع تقصير ميت

5
00:01:14.200 --> 00:01:41.700
يلزمه ثلاثة دماء دم بترك المبيت بمنى. دم لترك رمي الجمار. دم لترك طواف الوداع وهكذا قس بارك الله فيك آآ البيتكوين ذكرنا فيها مرارا لا يزال الوقت مبكرا لتبني موقف فقهي شرعي نهائي تجاه هذه العملة. نسبة المخاطر عالية لم يتم

6
00:01:41.700 --> 00:02:04.700
وضمانها من البنوك يعني المركزية ونحوها. لكن على كل حال من ابى الا ان يتعامل بها تجري فيها احكام النقد. ان بعت عملة بجنسها لابد من التماثل التقابض ان بعتها بغير جنسها لابد من التقابض فقط ويجوز التفاضل

7
00:02:04.800 --> 00:02:18.250
والقيد في الحساب الجاري قط لو واحد دخل لي مبلغي في الحساب الجاري زي ما حطوا لي في ايدي زي ما حطوا لي جوة بيبي القيد في الحساب الجاري صورة منصور القبر. على كل حال

8
00:02:18.350 --> 00:02:36.950
لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار حول التعامل بالبيتكوين. ان شاء الله تعالى ارجو اننا سوف نضعه على على الفيسبوك نرسله على بكل الوسائل لكي يكون متاحا لكم باذن الله وهو على موقع

9
00:02:36.950 --> 00:02:54.550
المجمع امجى اونلاين دوت اورج الصلاة خلف هل تجود صلاة وراء امام من اهل البدع من حيث الصحة والفساد الصلاة صحيحة. ما دامت لم تبلغ به بدعته مبلغ الرد عن الاسلام

10
00:02:54.950 --> 00:03:17.500
اما من حيث الملاءمة لا ينبغي لك ان تصلي خلف امام مبتدع وفي مقدورك ان تصلي خلف امام اخر ولو كان في مسجد اخر ابعد ممشى اما اذا لم يكن الا هذا كنت بين خيارين ان تصلي في بيتك وتترك الجمعة والجماعات او ان تصلي خلف المبتدأ لا صل

11
00:03:17.500 --> 00:03:41.600
خلف المبتدع وترك الجمع والجماعات من اجل بدعة الامام او فسق من اه مسالك اهل البدع احرص على ان تستنى وان تقتدي بامام سني ملتزم بالسنة اما اذا لم تتمكن كنت بين خيار ترك الجمعة والجماعات

12
00:03:41.650 --> 00:04:00.150
او الاقتداء بهذا الامام اقتن به. الصحابة صلوا خلف الحجاج حتى قال بعض العلم لو تخابثت الامم كلها وجئنا نحن بخبيسنا الحجاج يعني لفقناهم خبثا يعني الحجة جمع من الخبث

13
00:04:00.500 --> 00:04:14.526
ما تفرق في الارض كلها. لو تخابثت الامم كلها وجئنا بخبيثنا لفقناه خبث. ومع هذا من الصحابة من صلى  ولم يعد الصلاة ولم يقضي ببطلانها