بزدني علما وهنا اشير الى مسألة ان البعض يتساهل في القيام وقد لاحظت بعضهم يمشي المسافات الطوال وربما وقف امام المتاجر واه في حاجاته الشخصية فاذا جاء القيام الى الصلاة
وهذا عجيب الحقيقة ونوع من التساهل غريب وبعض الناس يعذر نفسه فيما لا يعذر فيه ولا يعذرها فيما هو معذور فيه وعلى المرء ان يحتاط لعبادته وان يعلم ان تساهله في هذا الباب
يؤدي الى بطلان ركن من اركان الاسلام. وهو الصلاة في هذا من الخطر ما لا يخفى وقضية عظيمة من العوائل وكبيرة من الكبائر لمن كان عالما بها متساهل في القيام بحقها
ولذلك نقول يجب على المرء ان يقوم بحسب قدرته. بعض الناس يقول انا اذا طال بي القيام تعبت نقول تقوم ثم اذا خشيت على نفسك ولو لم يحل بك الالم الشديد تنزل او تجلس. فنحن لا نكلف الناس بان آآ يصيبهم الالم
او المرض حتى يجلسوا ولكن اذا غلب على الظن باشارة الطبيب ان المرء اذا وقف مدة وقدرها ان هذا يتضرر معه فانه عندئذ يجلس فيما دونها لكن لا يعني هذا الا يقوم البتة الا يقوم
البتة ولذلك ينبغي ان يلاحظ هذا فاذا كان المرء يستطيع ان يقوم معتمدا معتمدا على عصا مثلا آآ او جواري جدار آآ او نحو ذلك فانه يفعل ذلك لعموم الادلة في ذلك والله جل وعلا امر آآ بتقواه
بحسب الاستطاعة واتقوا الله ما استطعتم لا يكلف الله نفسا الا وسعها فاذا كان بوسعه ان يقوم ولو من جزئي يفعل ذلك. وحده القيام وحده القيام ان يكون الى الوقوف اقرب
منه الى الركوع فان كان الى الركوع اقرب فلا يصدق او الجلوس اقرب فلا يصدق عليه انه آآ عندئذ آآ قائم اما اذا خشي على نفسه مرضا او ظررا فان له عندئذ
ان يصلي بلا قيام ومن ذلك قوله تعالى فان خفتم رجالا او ركمانا والركوب كما لا يخفاكم ليس قياما