1
00:00:00.300 --> 00:00:20.400
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة انني احيانا اترك صوم التطوع وانا راغبة فيه من اجل امي لانها تحب ان تصوم. ولكن عندما اصوم لوحدي فهي

2
00:00:20.400 --> 00:00:32.750
لا تأكلوا لوحدها حتى افطر في بعض الاحيان. اذ اذ لم تجد من يأكل معها وهي امرأة في الستين من عمرها وتعاني من السكر. فهل انا على الصواب الحمد لله

3
00:00:32.850 --> 00:00:52.850
اذا كان الحال كما ذكر فجزاك الله خيرا على هذا الترك. لانك ما تركتيه فتورا ولا كسلا ولا تهاونا ولا رغبة عن اجره وثوابه وانما تركتيه من باب تحصيل مصلحة عظمى وهي مصلحة اه بقاء حياة الام وبقاء سعة صدرها

4
00:00:52.850 --> 00:01:12.850
حتى تآكليها وتعينينها على آآ المقاومة هذا المرض الذي فيها. فاذا كانت جرت عادتها انها الا تفطر الا اذا افطر معها احد او لا تتغدى الا اذا تغدى معها احد. وليس هناك احد يقوم بهذا العمل غيرك فحينئذ افطارك

5
00:01:12.850 --> 00:01:32.850
حتى تأكل امك فتقاوم هذا المرض هذا له اجر عظيم وثواب جزيل عند الله عز وجل. فجزاك الله خيرا وابشري بالخير. ومن المعلوم عند علماء ان الانسان اذا اعتاد عبادة ثم حال بينه وبين القيام بها عذر شرعي فان الله عز وجل يبقي قلما اجر هذه العبادة

6
00:01:32.850 --> 00:01:52.850
لا يرفعه. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له من العمل ما كان يعمله صحيحا مقيما فقوله اذا مرض او سافر هذا ليس من باب الحصر في الاعذار بل من باب ضرب المثال فقط. من باب ضرب المثال فقط. فانت تؤجرين

7
00:01:52.850 --> 00:02:12.850
ان شاء الله بنيتك الطيبة والمتقرر عند العلماء ان العبد يبلغ بنيته ما لا يستطيعه بعمله. وان من نوى الخير كتب فله اجره حتى وان حال بينه وبين فعله شيء من الاعذار او الاقدار. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان بالمدينة لرجال

8
00:02:12.850 --> 00:02:32.850
ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا وهم معكم حبسهم العذر. فهم في المدينة ومع ذلك يكتب لهم اجر المجاهدين لان الذي منعهم من هو العذر فهم لم يتخلفوا عن الجهاد نفاقا او تثاقلا او رغبة في الدنيا او كراهية للموت وانما خلفهم عن الجهاد العذر

9
00:02:32.850 --> 00:02:52.850
كان معتادا على الطاعة وراغبا فيها رغبة قلبية ولكن حال بينه وبينها عذر فالله يكتب له الاجر كاملا. وكذلك الانسان اذا على القيام من الليل بنية صادقة. او عزم على الصيام بنية صادقة. ثم حال بينه وبين القيام والصيام عذر فالله عز

10
00:02:52.850 --> 00:03:13.900
وجل يكتب له الاجر كاملا فانا احسن الظن بالله عز وجل ان شاء الله انه سيكتب لك الاجرين جميعا ان شاء الله سيكتب لك الله الاجرين جميعا. سيكتب لك اجر الصيام لانه عادة لك وقد نويته نية صادقة ولكن حال بينك وبينه

11
00:03:13.900 --> 00:03:32.400
عذر وسيكتب الله عز وجل لك اجر هذا البر وهذا الاحسان والرفق بهذه الوالدة المريضة فابشري بالخير. اسأل الله ان يجزيك عني وعن المسلمين خير الجزاء وان يبارك فيك وان يكثر من امثالك وان يعافي امك وان يلبسها ثوب الصحة والعافية والله اعلم