شاب وشابة كانوا مخطوبين منذ ست وثلاثين سنة حدثت بينهما علاقة جنسية سطحية غير كاملة في نهار رمضان وقتها لم يكونوا ملمين بالدين لكن تم زواجهما كونها اسرة انجبها اطفال
من الله عليهم بالالتزام والحجاب بالنسبة للزوجة والقرب من الله عز وجل يسألون ما كفارة ما حدث بينهما في ذلك اليوم العسر حيث انهم كانوا نسوا هذا الذنب تماما ثم تذكروه حديثا
وهم مؤمنون بكل كلمة في هذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الجواب عن هذا اولا لتهنهما التوبة
ونرجو ان يتقبلها الله عز وجل فهو يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات لكن يبقى النزر في مسألة الصوم لقد فعل ذلك وقد كانا صائمين حيث يلزمهما بالاضافة الى التوبة الكفارة
ان كانت المباشرة تعني جماعا كاملا يعني الايلاج المحرم تلزموا من الكفارة عتق رقبة ما فيش رقاب حاليا طبعا. يبقى صيام شهرين متتابعين توبة من الله. فمن لم يستطع اطعام ستين مسكيا
ان كان مجرد اه مماسه خارجية التقى الختانان في مباشرة خارجية ولم يحدس ايلاج لم يحدس الجماع الموجب للحد مماسلة خارجية فقط وترتب عليها انزال فالقضاء فقط اللي مترتب انزال في التوبة فقط
يبقى ان تم الجماع فبالاضافات الى التوبة القضاء والكفارة القضاء والكفارة وان كانت مباشرة خارجية ليس فيها جماع وترتب عليها انزال فبالاضافة الى التوبة القضاء فقط ان لم يكن انزال ولا ايلاج مجرد مباشرة خارجية. كلمة مباشرة تعني ايه؟ تعني مس البشرة للبشر
ولم يطبطب على هذا الزام فهذا لا اثر له على صحة الصوم لكن تبقى التوبة ويتوب الله على من تاب سبحانه. سبحان من يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات
سبحان من يحب التوابين ويحب المتطهرين سبحان من يفرح بتوبة عباده وهو اغنى ما يكون عنهم جل جلاله ولي وقفة مع قوله لقد نسي هذا وتذكراه منذ وقت قريب اقول له لقد نسيت
ولكن الله لا ينسى قال فما بال القرون الاولى قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى احصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد. البر لا يبلى والذنب لا ينسى. والديان لا
فيموت البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت احصاه الله ونسوه لكن مع لكن على كل حال لتهلك التوبة مرة اخرى الحمد لله الذي وفقكما الى التوبة. اسأل الله ان يتقبلهما منكما بقبول حسن
واصلح فيما بقي يغفر لك ما قد مضى ان شاء الله. والله تعالى اعلى واعلم