1
00:00:00.650 --> 00:00:26.400
حابب بس اه اوجه شوية رسايل كده اخيرة نصح اخير اه يعني احنا كنا طلبنا الناس اللي عنده سؤال او حاجة متعلقة برمضان يبلغنا بها اه في بعض الناس بعتت اسئلة مشكورة اه يعني محتاج اجاوب على بعضها

2
00:00:26.550 --> 00:00:40.700
آآ وفي نقطة تانية الا وهي ان انا كنت في حاجات بحب انبه عليها في رمضان يعني من باب الامانة زي ما قلت بما ان احنا يعني عندنا الحمد لله اهتمام بالايمان والوجدان والابدان

3
00:00:40.850 --> 00:00:57.100
والحمد لله ممكن يكون عندنا نوع اختصاص اه بناء عليه اه انا بس حابب اوجه لحاجات آآ اه انا يعني من خلال بحث المسألة ارى والله اعلم ان الافضل للام المرضعة المرضعة

4
00:00:57.300 --> 00:01:14.000
انها تستر وتلتحق  بالشيخ الكبير آآ او المريض اه وتفلي عن كل يوم طيب انا يا دكتور ما عنديش مشكلة وانا مش عارف ايه وانا بحب كزا وانا مش عارف ايه وانا

5
00:01:14.250 --> 00:01:30.200
يعني عذرا اه مش الايزاء مش هيبقى للام خصوصا ازا كان ابنها اقل من سنة اه خصوصا في الست اشهر الست اشهر مش لحضرتك الايذاء بيبقى لابنك. ليه؟ لان النهاردة

6
00:01:31.000 --> 00:01:45.850
نسبة وجود اللبن بالنسبة للطفل هو مرتبط بصورة اساسية بكمية السوائل في جسم الام والتغزية بتاعة الام. يعني دايما حتى لما كان يسألنا في العيادة فام تقول ايه آآ طب انا خدت مش عارف البرشام الفلاني بتاع اللي بيدر اللبن

7
00:01:45.850 --> 00:02:01.150
واحدة قالت لي خدي الاعشاب الفلانية كل الكلام ده اغلبهم يعني يعني مش يعني مش مش حاجة قوية قوي او مبنية على الدنيا. لكن آآ النقطة الاساسية اللي لا يكاد يختلف فيها آآ هي

8
00:02:01.150 --> 00:02:15.950
مسألة الاكل كويس والشرب الكويس. آآ الحالة النفسية الكويسة النوم الكويس البعد عن التوتر آآ ده اكتر حاجة اصلا يعني حاجة لها دور في في المسألة دي المهم يعني فبناء عليه

9
00:02:16.300 --> 00:02:31.650
اه يفضل للام انها تكون كده يعني عشان خاطر هي لما بتبقى مش بتاكل كويس بتبقى تعبانة طول النهار مسلا في البيت بتجهز حاجات وكلام من ده كله وبالليل مش عارف مشغولة بايه ولو بقى هي هنحسبها امرأة صالحة تبقى مشغولة بالتعبد آآ لدرجة يعني

10
00:02:31.650 --> 00:02:47.750
فعلا مش هتاكل تشرب كويس فتبدأ ايوة هتقاوم اول يوم تاني يوم تاني وتيجي مش هيبان عليها بس بعد وقت هيبدأ يبان عليها طيب ان ابت واحدة الا تصوم فنصيحتي انها لازم تشرب شاي كويس جدا جدا ولازم تبقى مراقبة الموضوع لو جت حتى ولقيت نفسها في وسط مسلا عدت اسبوع والدنيا كويسة

11
00:02:47.750 --> 00:03:00.300
لا فعلا تحس انها بدأت تتعب او آآ تدوخ او بدأت آآ فعلا آآ يبقى كمية اللبن اللي طالعة مش مش كافية لان مش فكرة بس ان الام بتدير في لبن يعني عذرا يعني

12
00:03:00.350 --> 00:03:21.750
فكرة انها في يعني هو في مغذيات يعني بيقوم بدوره بالنسبة للطفل اه فلا ضرر ولا ضرار يعني المشكلة انه الضرر متعدي الضرر متعدي اه في حالة لو لقت كده يبقى توقف شوية لغاية ما تستعين بصحتها وحالتها وبعد كده ممكن اه تستأنف تاني. فانا باكد على المسألة دي. طبعا في حالات بقى

13
00:03:21.750 --> 00:03:31.750
هي اصلا بالفعل الام يعني بيقول كده عندها لبن قليل ومش عارف ايه والكلام ده. او الولد اصلا عنده سوء تغزية او كلام من ده لأ ده ممكن يصل الامر في رأيي الحر

14
00:03:31.750 --> 00:03:47.800
ويعني هي تؤذي فعلا انسان قولا واحدا. انما غيره ممكن يكون محتمل يعني. تمام؟ فدي نقطة بس انا بحب ااكد عليها فيما يخص للاطفال او فيما يخص الامهات في في الوقت ده. بلاش الناس تنح. طيب النقطة التانية

15
00:03:48.400 --> 00:04:05.550
تراويح الصلاة اه النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه بنفسه وهو بيصلي بالمسلمين صلاة فريضة فريضة رغم كده لما سمع بكاء صبي اه خفف في صلاته رحمة بالصبي ده ورحمة بامه

16
00:04:06.000 --> 00:04:20.150
آآ انظروا الى اي مدى الى اي مدى تم احترام الاصح التعبير؟ تم احترام اه الام الاطفال طيب بلاش بعض الامهات هي تحتسب على الله احتسب ان شاء الله مأجورة في كده

17
00:04:20.250 --> 00:04:30.250
بلاش بعض الامهات وخصوصا انا ما بتكلمش بقى على اللي عندها ولد مسلا سبع سنين ولا تمن سنين ولا مش عارف ايه. ماما تعالي اقعدي معنا تعالي عبي معنا تعالي كلي مش وقته يعني. انا بتكلم على واحدة معها ولد رضيع ومعها

18
00:04:30.250 --> 00:04:40.250
حوالي تسع شهور ولا معها ولد سنة وتيجي سايباها مع طفل صغير عشان خاطر اصل انا اخش آآ في نفس الاوضة واصلي وتيجي مش عارف آآ حاطاها اصل انا نفسي اعمل كزا

19
00:04:40.250 --> 00:04:49.650
عايزة مش عارف ايه يعني كنا بنقول الكلام ده زمان لما كانت المساجد مفتوحة كان ممكن تسيبه مع حماتها ولا تسيبه مع واحدة وتروح تصلي وترجع الولد يبقى ضايع ما يرضيش ربنا

20
00:04:49.850 --> 00:04:59.850
فبرضو بناء عليه الام دي تحتسب ان شاء الله اجرها مكتوب. النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد او سافر يكتب الله له من الاجر كما كان صحيحا مقيما. ده في صحيح البخاري

21
00:05:00.100 --> 00:05:10.100
يعني المرأة لما تعرض عليك تعرض لها هذه العوامل وتطرأ عليها تلك الطوارئ ان شاء الله باذن الله اجرها مكتوب اللي كانت بتعمله قبل كده مكتوب لها. بس ما تؤذيش انسان اخر

22
00:05:10.100 --> 00:05:30.100
طب لا تؤذي انسانا اخر. فهي والله تيسر لها تقدر تصلي وهي تحمل ابنها خير. آآ تقدر تصلي وهي قاعدة مسلا آآ وهو جنبها بيحس ان لما تحس انه ولا مش عارفين ممكن يعني تخفف الصلاة وتنتبه له. يعني مش مش عايزين ان احنا يعني ربنا لا يحب

23
00:05:30.100 --> 00:05:45.450
يحب ان احنا نتقرب اليه على على يعني على اشياء آآ لتلك المخلوقات البينة ماشي؟ وده للاسف الشديد يعني انه لحم محزن ان بعض الناس ما تاخدش بالها من المقاصد الكبرى دي في الشريعة وتقعد في في محاذير

24
00:05:45.950 --> 00:05:59.600
اه من باب برضو التنبيه في هذا الباب يعني لو عندنا طفل عنده اي مرض مزمن او اي مشكلة مزمنة ما يصومش يعني حتى لو عايز يصوم ولا ما يصومش يفهمه. انت حبيبي بتاخد اجر الصيام وانت وانت وانت ما يصومش يا جماعة ما يصومش قولا واحدا

25
00:05:59.600 --> 00:06:09.600
الراجل اللي عنده مرض مزمن او اشكالية لان هو في الغالب هيخش في التراب هيتدربك. الا بقى هيأثر على نفسيته ومش عارف ايه نحاول نربط له الامر بشكل كويس. بس الولاد اللي عندهم امراض مزمنة

26
00:06:09.600 --> 00:06:24.850
ينتبه. وفي انواع من الامراض وحتى اصلا كمان بصفة عامة في الفقه اه المريض ده زاته يصوم ولا ما يصومش؟ العلماء بيقولوا قدر انه عمل المرض بتاعه. يعني لو ان الصوم هيزيد المرض يحرم عليه

27
00:06:24.850 --> 00:06:38.750
يحرم عليها من السوء يعني قولا واحدا ويزيد مرحبا ان يصوم. الاطفال وخصوصا اطفالنا اللي هم بيبقوا مسلا بعض الاطفال اللي عندهم السكر بعض الاطفال عندهم امراض مزمنة. بيبقى عندهم اشكال ضخم في حتة جرعات وضغطها

28
00:06:38.750 --> 00:06:48.750
وممكن الام تقول لأ مش مشكلة تصوم وتقعد تدربك الجرعات وتدخل الولد في مشاكل وخصوصا مسلا الاولاد اللي هما مسلا عندهم تشنجات اللي هما بتوع السيسي دول مشكلتهم اصلا ان

29
00:06:48.750 --> 00:07:03.650
هم جرعاتهم لازم تبقى منضبطة قوي ولو حصل لخبطة في الجرعة ممكن يعمل مشكلة ضخمة يعني فلا رأس فاهم وانت حبيبي كلها سنتين تلاتة تقول الصوم ده قلت له ممتاز ومش عارف وايه بقى بالزبط الامور؟ هو حتى لغاية دلوقتي ما نقدرش نزبط طريقته اصلا المهم تبقى مشغولة عنه مش لازم تزبط الجرعة

30
00:07:03.650 --> 00:07:21.900
فيعني يا ريت النقطة دي برضو ننتبه لها عشان بعض الناس ممكن ما تاخدش غيرها منها اه طيب تم فيه اه سؤال عن مقاسمية الصيام الخاصة بالصغار وده الحمد لله اه جاوبنا عليه. قصص من الهدي النبوي وتوجيهات الصحابة للصغار اه في الصيام. اه هي

31
00:07:21.900 --> 00:07:35.300
واحنا اللي وارد من الاثام مش كتير. بس مقاصدة حاضرة خالص اه اداب الصيام للصغار قلت نأكد نأكد قوي على المقاصد. يعني دي فرصة المقاصد. لان الحمد لله الصوم من الناحية الفقهية ما فيهوش كلام كتير

32
00:07:35.600 --> 00:07:51.400
بالتفاصيل الهيئات مش كتيرة. فنركز بقى على المقاصد والغايات ونركز قوي على فكرة الامساك عن المحرمات وعلى مسألة التقوى الطفل اللي عنده انيميا او فطريات وحاجات من شيبسي وكراتيه من عند المصروف موقوف من الصيام

33
00:07:51.700 --> 00:08:09.600
آآ الاطفال اللي قلت اللي اتكلمت عن الاطفال اللي عندهم مرض الحمد لله السن اللي يبدأ تعويده على الصيام هو نفس سن الصلاة ايوة على الراجح ان اصلا قبل سن الصلاة عند العلماء مختلفين. هل عند آآ بداية السبع ولا عند اتمام السبع

34
00:08:09.900 --> 00:08:19.900
من بداية سنة ولا بداية تمانين اللي هو بداية السبعة ولا اتمام هو اللي اثنائها. تلات مذاهب من الفقهاء بعضهم بيقول عند بدايتها. وبعضهم يقول عند نهايتها وبعضهم يقول في اثناء

35
00:08:19.900 --> 00:08:33.350
الشفايف بيقولوا في ايه؟ آآ في اثناءها. المهم يعني في الشاهد آآ يفضل كمان ان احنا نقول له عند نهايتها عند السبع. قبل السبع لا يحبذ ان هو آآ القصة دي اللهم الا مسلا ساعة ساعتين نص ساعة كلام من ده

36
00:08:33.450 --> 00:08:44.450
يعني لو حبز آآ لا يحبز اكثر من ذلك ده الوقت يعني اللي اعتقد ان هو يكون مناسب له يعني يبدأ به فيقاس عن الصلاة. هو كتير من الاب يقيس الصوم على الايه؟ على الصلاة

37
00:08:44.700 --> 00:08:59.100
كم عدد الساعات التي تستطيع ان يتحمل سم الطفل؟ اه لا بترجع كل طفل يعني كل كل طفل له له وضعه. يعني في طفلين ساعة ساعتين زي ما قلت الطفل اللي بيحب الاكل طب الطفل اصلا ما بيحبش الاكل بطبعه

38
00:08:59.350 --> 00:09:14.600
آآ الوجبات البنائية للطفل سواء في السحور او في الفطار الوضع العادي ما فيش آآ وان كنا ننتبه برضه لان في حاجات يعظمها الطفل يعني مثلا بنقول تسحروا فان في السحور بركة

39
00:09:14.700 --> 00:09:26.150
مش يلا يا حبيبي عشان ناكل عشان هنجوع بكرة ومش هعمل لك اكل خلي بالك وهتقعد جعان طول اليوم. طب لأ طب ما نقول له قم التمس البركة دي بركة في السحور بركة في جسمك بركة في كزا

40
00:09:26.250 --> 00:09:44.400
طب ليه يعني التمر مسلا ما فيش سحور؟ يعني احنا مسلا بيبقى مشغولين بالتمر في الفطار بس والتمر في السحور بننساه. وده النبي صلى الله عليه وسلم اوصى به اه في بركة في في التصحر والتمر كمان بحضور التمر في السحور. تمام؟ وجبات السحور يعني

41
00:09:44.600 --> 00:09:59.600
آآ جدول مقترح للصلوات والقرآن والاوراد لأ انا يعني ازا كل طفل له وضع وزي ما قلت بلاش نكتر على نفسنا وعليهم لو احنا بس بنرسخ معنى بنركز بس على بعد الامساك عن المحرمات

42
00:09:59.800 --> 00:10:21.500
مسلا في الصلاة باصلاح الفرائض وهكزا في القرآن نعوده على تعظيم القرآن ركعتين مسلا بيصلي بهم وفيهم كزا اصل احنا فيها الصلاة اصل احنا فيها القرآن او الوتر مثلا الانفع للابناء سن اتناشر او اربعتاشر من العبوديات في رمضان مع الصيام والذكر والصلاة. طبعا يعني احنا بعد الصوم مباشرة يعني اهم ما ما يحتفى به بعد الصوم

43
00:10:21.500 --> 00:10:35.700
مباشرة في رمضان بل اصلا ربما كان الصوم في رمضان عشان تبقى بيئة مهيئة للقرآن بالعيش مع معاني القرآن تفهمه وتدبره وتطبيقه والعمل به طبعا ينبغي انه يهتم به جدا

44
00:10:36.350 --> 00:10:46.350
ولذلك نوصي رمضان فرصة عزيمة لان في البيوتات نبدأ ختمة الضرايب الولاد نعملهم خاتمة محبة على مدار رمضان حطوا مستهدف وخصوصا الولاد اللي هم اتناشر واربعتاشر بيعملوا خاتمة محبة على مدار

45
00:10:46.350 --> 00:11:01.250
الحمد لله احنا عندنا برامج السنة دي ارجو انها تكون مفيدة للناس يعني باذن الله. آآ يعني باختصار كده اه احنا عندنا اه المفروض تقريبا الحمد لله هنستوعب كل يعني الفئات العمرية

46
00:11:01.300 --> 00:11:22.450
وبفضل الله يعني اعتقد ان يعني ما حدش هيترك يعني في البيت وما يكونش ان شاء الله بيستفيد اه عندنا اه دبلومة بناء الابناء اه على ضوء منهاج الانبياء والحكماء. المستوى الاول منها ده الحقيقة مفيد جدا والمعلمات والاخوة والاخوات. بل انا انصح ان ولادنا يسمعوه معنا. ليه

47
00:11:22.450 --> 00:11:39.400
عشان هم يشوفوا يفهموا ان هم لازم يدمنوا ويفهموا هم ينبغي ان هم يدمنوا ازاي عشان هم معنا في الخط ويعرفوا يعرفوا الوحي قد ايه تم بيهم وقد ايه آآ وقد ايه ربنا عز وجل كفل لهم حقوق ويعني

48
00:11:39.750 --> 00:11:59.200
اتمنى يسمعوا معنا مش احنا بس اللي عشان فعلا يعرفوا كده. لان للاسف الشديد آآ بعض الخطابات الشرعية اللي بتصدر لولادنا بتبغضهم كرههم خليهم نفسهم مش فاهمين انا مش معقولة كلنا مسلا عمال اصل انا محمله برنامج هعمله برنامج هعمله برنامج طب ما انا يقعد معايا ويسمع البرنامج اللي بيتعمله

49
00:11:59.750 --> 00:12:11.100
عشان هو نفسه يفهم ان انا قد ايه مسئول عنه وقد ايه ينبغي ان انا اهتم به وقد ايه كذا ولا بيبقى دايما ايه احيانا خايفين يسمع كلمة يقول شفتي ولا شفت مش مشكلة نستحملها بس هو يكون معي في نفس الخط

50
00:12:11.450 --> 00:12:26.250
يعني في دورة آآ من او دبلومة فناء الابناء المستوى الاول منها هي هتبقى بتنزل ان شاء الله المحاضرات يوم ويوم وفي مقال كده كل اسبوع ننزل يعني ان شاء الله الناس تقرا آآ تبقى حاجة لطيفة وجميلة اتمنى ما تفوتوهاش

51
00:12:26.600 --> 00:12:42.750
دبلومة تانية اسمها امداد الفؤاد من باب الفؤاد هي هدفها الاغاثة القرآنية الايمانية اغاثة الايمان من خلال القرآن آآ الحقيقة هي مجموعة مقاطع كده اخترناها كل يوم هينزل مقطع واحد

52
00:12:42.850 --> 00:13:07.150
وهيبقى نازل معه ملف جميل كده فيه ملخص المحاضرة متصمم بشكل شيك وهيبقى فيه اختبار صغنون كده من باب بس تشجيع الناس وهيبقى فيه مقال كل اسبوع كده بنقراه اه المقاطع الجميلة اقتني عليها البيت كله. يعني مقاطع جميلة ممكن اعمل فيها بعض معاني كده متعلقة شوية بحاجات ممكن يبقى في اشتباهات في الذهن فيها

53
00:13:07.150 --> 00:13:17.050
بس لا بأس ان الاب والام يسمعوا مع بعض ويسمعوا مع ولادهم مقطع صغير آآ او قصير يعلم مقاطعه كلها تتراوح ما بين خمس دقايق او سبع دقايق وخمستاشر دقيقة

54
00:13:18.000 --> 00:13:32.200
والولد مش فاهم يشرحوا له او يقولوا له في ضوء اللي هم فهموه وده دي مفيدة جدا جدا للسن اللي هو من عشر سنين لغاية تمنتاشر سنة مفيد قوي وخصوصا السن كمان اللي هو ما قبل البلوغ مباشرة البلوغ بعد البلوغ

55
00:13:32.400 --> 00:13:50.200
نتكلم عن حاجات ممكن اشتباهات في الزهن امور وبتأسر لبعض الحاجات يعني لعلها تكون كويسة يعني ان شاء الله يكون فيها نفق كبير دي اللي هي دبلومة الباب الفؤاد اه المستوى الاولاني المستوى الاول منها وان شاء الله تلاقيها اه مستويات

56
00:13:50.450 --> 00:14:13.150
في عندنا كمان آآ الحمد لله هيبقى في رمضان ده آآ هينزل آآ المعوذتان. آآ احنا كنا بدأنا السبع العظام في قناة الندى اه ربنا يحفظهم ويبارك فيهم خدنا الفاتحة وخدنا اية الكرسي في اعظم اية وخدنا اه اني احبها في سورة الاخلاص واه عندنا السنة دي سورة

57
00:14:13.150 --> 00:14:30.050
سورة الناس مهمة الحقيقة جدا جدا اه علشان خاطر المرغوبات المرغوبات من الحاجات اللي احنا بنخاف منها والمخاوف بقى مهمة لولادنا في مسألة اللي بيخاف من كزا وبيخاف من كزا بيخاف من كزا ومهم لينا احنا ممكن سبحان الله لو عندها ملائمة للفترة اللي احنا فيها دي جدا هتنزل

58
00:14:30.050 --> 00:14:46.300
حلقة آآ هي على قناة الندى وهتبقى تترافع على عندنا على يعني تتابعوها ان شاء الله برضه ان شاء الله يكون فيها فايدة كبيرة ودي برضو مناسبة لاغلب افراد الاسرة يعني لان تم الحمد لله تناولها. آآ يعني مش هنقول

59
00:14:46.300 --> 00:14:57.900
بصورة تفصيلية قوي آآ لكن آآ يعني بصورة ان شاء الله لعلها تكون كافية. في ان احنا ننتفع بالمعوذات تانية اه عندنا كمان الحمد لله من البرامج اللي السنة دي

60
00:14:58.800 --> 00:15:13.900
عندنا اه في بقى بث مباشر. يعني زي اللي احنا فيه دلوقتي هيكون ان شاء الله بث مباشر اه في مواعيد على مدار اليوم اه اللي يتيسر له حاجة يحضرها اللي يتابع في سلسلة يتابع. هيبقى عندنا اه سلسلة اه حدثني عنك

61
00:15:14.150 --> 00:15:29.800
اه الحمد لله احنا معتادين في رمضان بنتكلم عن الاسماء الحسنى آآ فحدثني عنك آآ على ضفاف انهار الاسماء الحسنى اه فهيبقى عندنا حلقة حلقة يوميا ان شاء الله. اه ودي هيكون موعدها باذن الله بتوقيت

62
00:15:30.100 --> 00:15:51.300
آآ القاهرة هتكون الساعة عشرة ونص عشرة ونص مساء بتوقيت القاهرة وبعد الناس ما تكون خلصت التراويح ان شاء الله اه يعني في المغرب هنا الناس هتبقى يعني لسه يعني يعني هيبقى برضو خدوا ايه؟ آآ تبقى عندهم هنا يعني فرق ساعتين تمانية ونص يعني يكونوا خلصوا افطار وبتاع وممكن يصلوا بعد الحلقة على طول يعني

63
00:15:51.300 --> 00:16:13.950
آآ دي ان شاء الله سلسلة هتبقى متعلقة يبقى اسماء الله الحسنى يعني اتمنى ما ما تفوتش يعني وتبقى برضو هي الحقيقة جميلة مناسبة جدا لكل افراد الاسرة عندنا اه كمان اه في البث المباشر ده هيكون فيه اه رسائل الفجر الموسم الرابع الموسم الرابع بيبقى عندنا كل اه حلقة

64
00:16:13.950 --> 00:16:31.800
حلقة فيها مشكلة بنناقشها وبنشوف ازاي آآ القرآن بيحل المشكلة دي ايه اللي هي شعارها كله مشكلة نحياها سببوها اية او سورة اهملناها يعني سلسلة جميلة ولطيفة ان شاء الله هيبقى دي هتبقى موعدها بعد صلاة الفجر

65
00:16:31.900 --> 00:16:54.800
اه بتوقيت القاهرة اه هتبقى الساعة اربعة ونص اربعة ونص صباحا بتوقيت القاهرة ان شاء الله آآ عندنا في وسط اليوم في بث مباشر للسيرة القرآنية آآ نظرات بنائية هي آآ احنا بنستعرض آآ حاجة في السيرة السنة اللي فاتت مثلا استعرضنا حظوة بدر

66
00:16:55.000 --> 00:17:11.850
اه بنستعرض حاجة في السيرة او بنستعرض السيرة. بس الحمد لله بتبقى نضرات بنائية في السيرة النبوية من خلال الايات القرآنية بنشوف في السيرة ايه اللي جاي فيها في السيرة وفي الغالب بيكون في سورة متعلقة بها فهو برضو يعني الحمد لله كل برامجنا بتبقى بتتمحور حوالين القرآن الكريم

67
00:17:11.900 --> 00:17:24.650
توحد بسلاسية حوالين القرآن الكريم اه ده اللي هيبقى دول تلات حاجات هيبقوا بث مباشر على الصفحة هنا ان شاء الله. اه تلات مواعيد في اليوم. هيبقى الموعودة بتنزل الناس تسمعها وتتابع فيها. الناس اللي حابة

68
00:17:24.650 --> 00:17:51.000
في بناء الابناء وامداد الفؤاد ان شاء الله. آآ باقي حاجة اخيرة وهي آآ دبلومة الحياة الجديدة دبلومة الحياة الجديدة احنا كنا عندنا للاولاد اسمها رجولة وللبنات اسمها غاليات آآ الحمد لله رب العالمين كان آآ اتعمل المستوى الاول منها نسخته الاولى الشهر اللي فات شهر شعبان. اللهم لك الحمد لك قبولا طيبا يعني وكان في تفاعل طيب اللهم لك الحمد

69
00:17:51.000 --> 00:18:07.500
احنا ما كناش متوقعينها اه فبفضل الله شجعنا ان احنا نعمل حاجتين. ان احنا نكرر المستوى الاول تاني في شهر رمضان للولاد اللي ما ادركوش الدورة اللي فاتت وان المستوى التاني هيبدأ باذن الله للولاد اللي هم خلصوا المستوى الاول هيكملوا معنا المستوى التاني في رمضان

70
00:18:07.600 --> 00:18:17.600
فاصبح الولاد اللي في السن ده عندهم حاجتين ممكن يتابعوا معنا امداد الفؤاد ويتابعوا معنا ان شاء الله المستوى التاني من الحياة الجديدة. واللي هم في المستوى الاول ممكن يتابعوا امداد الفؤاد ويتابعوا المستوى الاول. الولاد اللي هم

71
00:18:17.600 --> 00:18:28.750
بالسن ده. طيب وانا بوصي بحاجة برضو الدورة اللي زي كده لو ام او اب ابنه مسلا عشر سنين او ابنه مسلا آآ حداشر سنة احنا آآ حاطين سن معين

72
00:18:28.750 --> 00:18:38.000
هو مش الولد ممكن مش مناسب للسن او فعلا هو احنا حطينا السن عشان ممكن المحتوى ما يناسبش الولد اوي اه او مش ما يناسبوش يعني هو ممكن ما يقدرش يفهمه لوحده

73
00:18:38.100 --> 00:18:47.650
الحمد لله ان العبارات بسيطة بس ممكن ما فيهمش واحد. فلا بأس ان اب يشترك او ام تشترك آآ وهو يبقى بيسمع مع ابنه. وفعلا من اغلى الناس في الحياة الجديدة

74
00:18:48.650 --> 00:19:02.900
من عناصر نجاح الاولاد الحمد لله ان الاباء والامهات نفسهم بقوا بيسمعوا معهم. فيسمع معه بينزل مقطع قصير كده ربع ساعة ولا حاجة يسمعوا معه ويذاكر معه الكتاب اللي هو يعني بحيس يشجعه وبعدين في وقت اعتقد هيبقى فرصة كويسة يعني

75
00:19:02.950 --> 00:19:20.650
بنحاول دلوقتي الحمد لله نعمل زي تطبيق كده لبرامجنا في رمضان. يكون في الايقونات دي كلها وانا بدخل على ايقونة تبقى موجودة عندي على جهازي ادخل على ايقونة على طول بدل ما نبقى يعني عمالين ايه بنتابع يمين وشمال بنحاول ان احنا نعمل كده ان شاء الله لعل ربنا ييسر

76
00:19:20.650 --> 00:19:31.400
على المطلع ربنا يكون حاضر الكلام ده بس على اقل من تقديرات حاليا تابعونا ان شاء الله على على هنا على التليجرام وعلى صفحتنا على احساس حاطني على الفيسبوك وكده

77
00:19:31.550 --> 00:19:43.200
آآ معلش اضطريت اتكلم عن البرامج وده مقطع يعني حتى ينزل لوحده كده ان شاء الله على على الصفحة علشان بس الناس اللي كانت بتسأل على البرامج في رمضان والاولاد وكان السؤال جالي عن القصة دي يعني

78
00:19:43.750 --> 00:19:58.900
آآ كيف يمكن تقييم مقدرة اطفال سن السابعة او التاسعة على الصيام انسب ما يمكن تعليمه لهم؟ اتكلمنا آآ مقدرتهم على الصيام انا بالتدريج يعني مسلا قل له ايه رأيك انت من عصر المغرب بس

79
00:19:59.500 --> 00:20:12.800
من الضهر للعصر بس. ساعتين بالنهار بس ويفضل ما نجيش في وقت اكله يعني هو بطبيعة الحال هو كان متعود مسلا بيتغدى بعد الضهر كان بيجوع العصر فممكن نقول له ايه رأيك من عصر المغرب بس

80
00:20:13.100 --> 00:20:32.450
يعني يا ريت يكون كده واحدة واحدة كده بالتدريج معه يعني التدريج ده اصل كبير جدا جدا جدا في بناء الابناء كبير جدا في بناء الانباء آآ عندي بنت اتناشر سنة وولد تلتاشر سنة كنت عايزة رمضان السنة دي يكون بدايتي تتغير في حياتهم يقربوا من اتنين اكتر ويعتزوا بهم الفاصل في ضمن المسيرات اللي في المجتمع

81
00:20:32.500 --> 00:20:43.750
ومن يتمسكوا بالصلاة ويلتزموا بها المفروض ايه اللي يعمله لهم في رمضان الحمد لله احنا اتكلمنا عن الكلام ده بنتي اتممت ست سنوات اجعلها تصوم هذا العام وللساعة كم واعرفها اتكلمنا برضه عن الكلام ده الحمد لله

82
00:20:43.900 --> 00:20:58.400
آآ بالنسبة للصيام السن المناسب بدأت تعود الطفل اتكلمنا عنه طريقة التدرج في التعويد بصيام ساعة قبل المغرب سنزات الوقت تدريجيا صحيحة او صحيحة مساحة تماما آآ بس زي ما قلنا تيجي في الوقت اللي هو كده كده بيبقى اصلا ما بياكلش فيه

83
00:20:58.500 --> 00:21:14.750
بس يفهم يفهم ان الصوم هو ايه مش مجرد امساك امساك معانية يفهم دي دول يسموهم ركني الصوم في الفقه دول ركنين النية والامساك فيفهم النية انه ناوي طب ناوي نمسك ليه

84
00:21:14.800 --> 00:21:33.300
ليه ممسك زي ما قلنا ده يبقى يعني يبقى حاضر المقاصد مش مجرد الامساك انه ما بياكلش وما بيشربش آآ البرنامج الافضل لاستغلال رمضان اتكلمنا عن القصة دي. تحفيزهم واجبارهم على القيام مع استشقالهم لذلك من باب التعويض امر صحيح. لا ما يتضغطش عليه خالص. ان حد

85
00:21:33.300 --> 00:21:44.200
ما يحبش خلاص اه يا جماعة في اه في كتاب المنهج النبوي في تعليم الاطفال القرآن في صفحتين كده انا اتكلمت فيهم عن التكليف اه في اصلا فصل عن التكليف

86
00:21:44.400 --> 00:22:00.450
وفيه صفحتين اتكلمت عن سوء استعمال بعض الاولاد لمسألة ان انا مش مكلف يعني نرد عليها ازاي او نتعامل معها ازاي الحتة دي ممكن الصفحتين دول حتى يبقى هم يعني ان شاء الله الناس على الصفحات تصورهم وبعته لكم كده ان شاء الله بصورة كويسة

87
00:22:00.550 --> 00:22:17.850
اه دي مهمة قوي مهمة قوي ان احنا اه هم ما يسيئوش استعمال فكرة ان هم مش مكلفين فيفهموا يعني ايه مش مكلفين واحنا برضو في نفس الوقت ما يتعلق بمسألة التكليف دي ان مش لازم يبقى كله العزف على اوتار الضغط

88
00:22:18.050 --> 00:22:32.450
طب ما ممكن نحرك قلوبهم لتشويكوا المحبة او الرجاء الرب هل يصح التحفيز للصيام بالهدايا او الحلوى؟ خاصة طبعا الصحابة كانوا بيعملوا كده وبعدين ايه المشكلة ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم بيتألف قلوب ناس على الاسلام بالمال

89
00:22:32.900 --> 00:22:48.650
ايه المشكلة ان احنا بنبقى مرحلة؟ ايه ايه المشكلات يعني الامر يستحق لان في حاجة يعني التمكن العبادة من حياة الطفل وخصوصا الحمد لله ان انا كمان ما ببقاش بدي فلوس ومادة وخلاص والمقاصد مش حاضرة. مع حضور المقاصد

90
00:22:48.650 --> 00:23:08.750
مش هيزهق في الحاجات دي آآ في مسألة الاخلاص ومش الاخلاص والتحفيز زي ما قلت لما نحضر المقاصد الكلام ده لا شك الانسان بيتحرك بالمحفزات جزاكم الله خيرا طفلة سبع سنوات كيف تبدأ الصيام؟ هل نتدرج معها؟ يجاوبنا على السؤال ده. كيف نصبر الاطفال على قلة الطعام؟ انا قلت يمشي معه بالتدريج

91
00:23:09.050 --> 00:23:19.050
لازم يجوع بقى ويبقى كاره نفسه ماما انا جعان كويس حبيبي كده برافو عليك انت صمت كويس شوية كويس النهاردة خلاص ناكل دلوقتي برافو عليكم وبكرة بقى ان شاء الله نزود شوية

92
00:23:19.950 --> 00:23:29.950
اه طفل عمره تمن سنين ونص اه ونص رمضان الماضي يعود لاسلوب بعض الايام كاملة لكن التحدي انه يغضب جدا عندما يجوع ويصرخ ويبكي ويصمم يروح ياكل ويشرب وانا بامنعه يعني

93
00:23:29.950 --> 00:23:41.100
يبقى ده مش محاكم التفتيش ده مش عذاب احنا كده بنكرره في الصوم مازا افعل مع ابني ست سنوات ونصف في رمضان واخر اربع سنوات ونصف؟ اربع سنوات ونصف ده ما ليش دعوة علي ان القصة دي مش حاضرة خالص

94
00:23:41.650 --> 00:23:53.750
ست سنين ونص ساعة على الحين برضه ما ما يندوسش عليه في الموضوع اصلا. ما يكمل سبعة اخت تسأل وتقول اه يؤلمني كثيرا مشاهدة الزوجة للتليفزيون وتدري ماذا تفعل لديها اولاد وتخاف عليهم بالركود من شدة التلفاز

95
00:23:53.800 --> 00:24:14.950
دي مسألة خارج الموضوع الان اعلم طفلي ذو ست سنوات ونصف الصوم في رمضان لا احبز اه والله حد يصوم مع نفسه اهلا وسهلا هو اللي يطلب يعني النفس سبتمبر من العاشرة قريبا باذن الله لكن بنيتها الجسمانية ضعيفة تصر على السلم مستمرة ولكن اصيب بهاء الضعف نفسها. الاهياء والضعف اللي هو ايه؟ يعني بتبقى يعني احنا بنقول

96
00:24:14.950 --> 00:24:29.050
فيها شوية ماليزي يعني في شوية تعب كده آآ يعني بتبقى همدانة شوية لا بأس. يعني مش مشكلة ده يعدي. طالما الحمد لله هي اللي حابة مصر تصوم انما بقى لو بيضر صحتها وبتضر صحتها وهي مش مكلفة ممكن ما تصومش

97
00:24:29.300 --> 00:24:48.500
بس اعتقد عشر سنين ومش هيبقى بيصوم الحاجة اللي هي تؤذيها خالص يعني اه متى ابدأوا بالصيام؟ هل ممكن الفيديو كرتون مختصر؟ طيب تعسيم نص ضعيف في الارادة جدا ولسه عنده صبر ييجي بقى اللقطة. ان شاء الله ان شاء الله لو ان الصوم صح لو لو فهم الصوم مقاصده هو هيحرر ارادته. يعني شف حتى هي ام ايه

98
00:24:48.500 --> 00:25:04.350
تقول تسع سنين ونص ضعيف الارادة جدا وما عندوش صبر. هو فعلا ما هو الصوم نوع من الصبر. الصوم نوع من الصبر اصلا آآ بيستسقل الصوم من سنوات ويدربه على الصوم الى العصر. طب ليه العصر؟ طب ما ممكن يصوم عدد قليل من الساعة

99
00:25:04.450 --> 00:25:21.800
وينجح فيه ولما انا قلت الاطفال فيهم حاجة كده غريبة يعني هم آآ زنانين جدا جدا جدا وعندهم اصرار ورغم كده بيحبطوا بسرعة جدا. يعني حاجة كده غريبة حاجة وعكسها كده في الطفل. المسألة دي ان يبقى عنده نجاحات في حاجات صغيرة يرتقي منها لحاجات كبيرة

100
00:25:23.350 --> 00:25:33.700
آآ مش عارف اقومه تليفزيون النت للاسف ما فيش مساحة لربنا الا بس اللي بيصلي هو عشر سنوات وحدة وحدة انه ما تضغطهمش عشان خاطر ما تخسرهمش ما تضغطهمش عشان ما تخسرهمش

101
00:25:34.250 --> 00:25:50.750
يعني واحدة واحدة بالراحة تحببوهم وترغبوهم وما تبقوش انتم راسمين لهم صورة وكونهم ما وصلوش الصورة دي بتحبطوا وتحبطوهم. يعني واحدة واحدة بصوا الجميلة حافزوا عليها استمسكوا بها حاولوا تطوروها. انما ما ما تحبطوش وما تحبطهمش

102
00:25:51.850 --> 00:26:12.600
اجعل الطفل حريص ومحب للعبادات كلمني عن القصة دي النهاردة طيب تقريبا الحمد لله كده آآ جاوبت تقريبا على ابرز او اغلب الاسئلة اللي كانت آآ معايا اه  عندك   جزاكم الله خيرا

103
00:26:13.550 --> 00:26:14.150
السلام عليكم ورحمة