نعم هذه المدونة كما ذكرنا لها شأن عظيم عند المالكية ولهذا اعتنى بها المالكية وكما سيأتينا كيف تسلسل نعم كيف تسلسل آآ مذهب المالكية وان كله يرجع الى هذه المدونة. هذه هي الام الاولى
عند المالكية وهي المدونة. واما الام الثانية فهي الواضحة في السنن الفقه لعبد الملك ابن حبيب السلمي آآ المتوفى سنة ثمان وثلاثين ومائتين للهجرة. ثم بعد ذلك الثالثة من الامهات آآ
المستخرجة نعم المستخرجة ابي عبدالله محمد بن احمد بن عتبة المتوفى سنة آآ مئتين خمس وخمسين للهجرة ثم بعد ذلك الموازية لمحمد بن ابراهيم الاسكندراني المتوفى سنة تسع وستين ومئتين
للهجرة. هذه الامهات الاربع جمعت اجوبة الامام مالك رحمه الله وسماعات اصحابه منه وكذلك ايضا جمعت اجوبة كبار تلاميذ عقيدة الامام مالك فهي جمعت اجوبة الامام مالك رحمه الله وسماعات تلامذته منه وجمعت ايضا آآ اجوبة كبار
مع اصحاب الامام مالك رحمه الله تعالى. وهذه الدواويد تسمى بالامهات الدواوين الاربعة اه المدونة وهي اعظمها اه اكثرها اه رفعة ومنزلة عند المالكية. ثم بعد ذلك الواضحة ثم بعد
ذلك المستخرجة ثم بعد ذلك الموازية. جاء ابن ابي زيد القيرواني رحمه الله تعالى وجمع هذه الدواوين الاربعة في كتاب اسمه نعم في كتاب اسمه النوادر والزيادات وكتاب النوادر والزيادات الان مطبوع وموجود. نعم الان مطبوع موجود فهذه الدواوين اربع جمعها ابن ابي
القيرواني آآ المتوفى سنة ست وثلاثين سنة ست وثمانين وثلاثمائة للهجرة جمعها في كتاب اسمه النوادر والزيادات. وابن ابي زيد القيرواني هذا يلقب بمالك الصغير. يعني يلقب بمالك الصغير لعظم شأنه
في المذهب. اول مختصر عند المالكية هو مختصر ابن الجلاب اول مختصر للمالكية هو مختصر ابن الجلاب عبيد الله ابن البصري ابن الجلاد عبيد الله ابن الحسين البصري المتوفى سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة للهجرة. هذا اول من كتب مختصر
في مذهب المالكية هو آآ ابن الجلاب رحمه الله تعالى. كما ذكرنا آآ اسمه انه عبيد الله بن البصري المالكي المتوفى سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة للهجرة ثم بعد ذلك توالت المختصرات والمتون في مذهب المالكية وسنبين كيف حصل التسلسل من
مذهب الامام مالك من من الامام نفسه الى المتأخرين آآ الى متأخر المالكية. ابن الجلاب كما ذكرنا هو اول من كتب مختصرا في مذهب المالكية. ابن ابي زيد القيرواني آآ المتوفى سنة ست وثمانين وثلاث مئة للهجرة
ايضا كتب مختصرا اسمه الرسالة. كتب مختصرا ومثنا اسمه الرسالة والرسالة مطبوعة وموجودة. وكما ذكرنا ان ابن ابي زيد القيرواني هو الذي جمع الامهات الاربع في كتاب اسمه النوادر والزيادات. جمعها في كتاب
اسمه النوادر والزيادات. هذه الرسالة لها شروح كثيرة. نعم لها شروح كثيرة. شرحها النفراوي في كتابه آآ الفواكه الدواني وكذلك ايضا شرحها السمعاني في كتابه الثمر الداني وكذلك ايضا شرحها ابو الحسن اه المنوفي اه في كتابه اه
الطالب والتاتائي والتاتائي شرحها في كتابه تنوير المقالة الى اخره كذلك ايضا من المتون التي كتب كتبت عند المالكية القاضي عبد الوهاب رحمه الله تعالى له كتاب التلقين نعم له كتاب التلقين وله عيون المجالس اختصره
من عيون الادلة وله كتاب المعونة آآ على مذهب عالم المدينة. نعم له كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة ثم بعد ذلك نعم ثم بعد ذلك جاء البرادعي نعم جاء البرادعي رحمه الله تعالى
والف كتابا اسمه التهذيب. اختصر فيه المدونة. مدونة سحون السابقة نعم جاءك اه البرادعي رحمه الله تعالى والف كتابا اسمه التهذيب شرح فيه مدونة سحلون السابقة وهذا المتن عند المالكية
هذا اشتهر ويسميه المالكية جامع الامهات ويسمونه ايضا بالمختصر الفرعي قبل لا نعم هذا قلنا آآ البرادعي رحمه الله اختصر المدونة في كتاب اسمه التهذيب جاء ابن الحاج جاء ابن حاجب رحمه الله تعالى واختصر التهذيب
الذي هو مختصر من المدونة في كتاب اسمه جامع الامهات او المختصر الفرعي. ويسمى ايضا بمختصر ابن الحاجب جاء خليل ابن اسحاق الجندي واختصر مختصر للحاجب في كتاب اسمه مختصر خليل
مختصر خليل هذا اشتهر عند المالكية واصبح الان المعتمد عند علماء المالكية الان مختصر خليل هذا هو الذي آآ يعتمده المالكية وشرحه المالكية وعني به المالكية كثيرة من حيث الشرح من حيث الاستدلال من حيث الاختصار
فانظر التسلسل الذي حصل في كتب المالكية مختصر خليل مختصر من اي شيء؟ من مختصر ابن الحاجب مختصر بن حاجب مأخوذ من اي شيء؟ من التهذيب للبرادعي اه اه البرادعي تهذيب البرادعي هذا مختصر من اي شيء من المدونة. والمدونة هي اجوبة ابن القاسم تلميذا
مالك رحمه الله تعالى على اسئلة اسد ابن الفرات رحمه الله تعالى الجميع مختصر خليل هذا كما ذكرت عني به المالكية المتأخرون وكثرت شروحه. هناك شروح كثيرة من ذلك الشرح الكبير للدردير ومن ذلك ايضا مواهب الجليل في شرح مختصر خليل للحطاب
ومن ذلك ايضا شرح الزرقاني على مختصر خليل ومن ذلك ايضا منح الجليل احمى محمد ابن ابن احمد ابن عليش اه ومن ذلك ايضا جواهر اه الاكليل للازهر ومن ذلك ايضا ميسر جليل على مختصر قليل الى اخره. فمختصر خليل هذا
اشتهر عند الملائكة عند المالكية المتأخرين وعنوا به وكثرت شروحه ومن شروحه ما اشرنا اليه وهناك ايضا حواشي كثيرة الدسوقي رحمه الله تعالى له حاشية آآ على الشرح الكبير للدردير
الرهوني رحمه الله له حاشية على آآ شرح الزرقاني لمختصر خليل الى اخره. هناك آآ شروح وكثير شروح كثيرة وحواشن على مختصر خليل. كما ان مختصر خليل هذا اختصره الدردير في كتاب اسمه
اقرب المسالك اقتصره الدردير رحمه الله في كتاب اسمه اقرب المسالك. ثم شرحه في كتابه من اسمه الشرح الصغير ثم بعد ذلك الصاوي جعل عليه حاشية اسمها بلغة السالك وعلى هذا
اذا اردت ان تعرف اه اه المعتمد عند المالكية فان ترجع الى مختصر قليل نرجع الى مختصر خليل وما كتب عليه من الشروح والحواشي واهم هذه الشروح اه الشرح الكبير للدردير وعليه حاشية الدسوقي وكذلك ايضا
اه جواهر الاكليل وكذلك ايضا اه ما يتعلق بمواهب الجليل الى اخره. المهم ترجع الى شروح مختصر خليل وما كتب عليه اه اه الى مختص خليل وما كتب عليه من الشروح وكذلك ايضا الحواشي شرح
اخواني وحواشيها زرقاني كتب عليه حواش كثيرة لابد من النظر فيه عند الرجوع الى شرح الزرقاني رحمهم الله تعالى هكذا اذا اردت ان تعرف مذهب المالكية وكما ذكرنا كيف حصل التسلسل في مذهب المالكية آآ مختصر خليل
هذا مختصر من مختصر من حاجب مختصر ابن حاجب هذا مختصر من التهذيب للبرادع لتهذيب المدونة التهذيب هذا مأخوذ من المدونة المدونة هي اسمعة واجوبة الامام مالك رحمه الله كما نقلها تلميذه ابن
قاسم رحمه الله تعالى