1
00:00:00.100 --> 00:00:15.850
تذكر بانها تصلي بانتظام ولله الحمد ولكنها تشكو من عدم الخشوع في صلاتها وتتحدث في صلاتها رغم انها تجاهد نفسها وتخرج من صلاتها لانها لم تصلي شيئا. هي في قلق شديد حيال ذلك كما تقول. هل انا

2
00:00:15.900 --> 00:00:47.900
ممن لم يصلي اصلا ارجو من فضيلتكم بيان الطريق السليم لي الجواب  الله جل وعلا  اثنى على الخاشعين في صلاتهم فقال جل وعلا قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم

3
00:00:48.150 --> 00:01:12.800
خاشعون واثنى على المقيمين لها وقال جل وعلا في افتتاح سورة البقرة الذين الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم

4
00:01:12.800 --> 00:01:47.100
ينفقون وهكذا في سورة قد افلح المؤمنون. قال والذين هم على صلواتهم يحافظون فاذا جمع الانسان بين الخشوع وبين المحافظة والمداومة عليها واتى باركانها وشروطها وواجباتها وتجنب موانعها موانع يعني الموانع التي يعني الامور التي تبطلها فهذه لا شك انها صلاة

5
00:01:47.100 --> 00:02:14.350
صحيحة لكن ما ينبغي التنبيه عليه ان الشخص قد يكون عنده عوارض لا يتنبه لها بانها مؤثرة على صلاته فمن ذلك الكسب الكسب الحرام هذا له تأثير سيء فاذا فرضنا ان المرأة

6
00:02:14.650 --> 00:02:35.700
التي في عند والدها او عند اخيها او في عصمة زوجها هذا الرجل يكون كسبه حراما فينفقه على نفسه وعلى اهل بيته لا شك ان الكسب الحرام له تأثير على القلب

7
00:02:36.150 --> 00:03:05.200
ويكون هذا من المؤثرات التي تؤثر على الانسان فيكون خشوعه معدوما في الصلاة او يكون خشوعه قليلا وهكذا لو كان الشخص عنده مشاكل تشغل باله فيدخل في الصلاة وهو منشغل بالمشاكل سواء كانت هذه المشاكل مشاكل زوجية يعني بين الزوج وزوجته

8
00:03:05.200 --> 00:03:30.900
او كانت مشاكل بين الاب وولده او بين الاخ واخيه او الاخت واختها او الاخ واخته وهكذا او بين شخص وبين شخص اجنبي منه المهم هو انه يوجد في قلبه ما يشغله او تكون عنده ايضا مضايقات

9
00:03:31.500 --> 00:04:02.500
مثلا مضايقات مالية. بحيث انه ينشغل بالتفكير في هذه الامور وبناء على ذلك فان الشخص ينبغي ان يتحسس نفسه وان ينظر الى ما يصدر منه والى ما يرد عليه فاذا كان ما يصدر منه قد يصدر منه شيء يعني شيء من المعاصي ايضا. المعاصي الاخرى لا علاقة لها بالصلاة لكن

10
00:04:02.500 --> 00:04:22.500
معاصي مثلا يزني يشرب الخمر يأكل الربا الى غير ذلك من الامور المؤثرة. فينظر ما يرد عليه وما يصدر منه فاذا كان ما يرد عليه سليما وما يصدر منه سليما وكانت الايظا وليس عنده شيء من المؤثرات فارجو

11
00:04:22.500 --> 00:04:36.329
ان يكون ان يكون هذا الشخص ممن ان يكون هذا الشخص اه ممتثلا لامر الله جل وعلا من جميع الوجوه وبالله التوفيق