الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا مرحبا بكم في اه اللقاء الثاني من اه تصحيح تلاوة
سورة الاحزاب على اعتبار ان احنا آآ درسنا سورة الاحزاب او بندرس سورة الاحزاب بفضل الله سبحانه وتعالى من باب التشجيع على حفز السورة وتيسير حفز السورة. عملنا حلقات لتصحيح التلاوة. منها ان احنا بنشجع على حفز سورة الاحزاب
ومنها زي ما قلنا في المرة الاولانية ان احنا بنراجع على دورة التجويد اللي مش عارف ان احنا طبعا عملنا دورة آآ او آآ ست دروس في شرح التجويد اللي ما سمعهمش نصيحة لازم تسمعهم
اللي ما عندوش فكرة عن التجويد او مبتدأ في التجويد او مش متميز في التجويد يروح يسمع هيلاقي دورة اسمها تعلم التجويد موجودة على اليوتيوب عندي على القناة ست محاضرات تسمعهم هتلاقي نفسك في حتة تانية في التجويد وبدأت تبقى فاهم كل حاجة حفزت الاحكام وعرفت تطبقها بشكل
العملي وبقت سلس جدا وشرحناه بطريقة جديدة. بحيس ان هي تسهل عليك جدا تطبيق احكام التجويد وبعد كده احنا هنا جايين نتكلم على اساس ان انت حضرت الدورة. تمام؟ هتلاقينا في الايه؟ في الشرح بنتكلم في
الكاميرا على طول مش هنقعد نشرح لسه الحكم. وزي ما قلنا اللي عايز شرح الاحكام بطريقة مبتكرة جديدة. يرجع لدورة دورة تعلم التجويد او سلسلة تعلم التجويد. حيلاقيها موجودة على اليوتيوب. ننصح ان هو يسمعها. ولو انت اصلا متميز في التجويد او كويس فيه هتستفيد على طول
من اللقاء دوت. وبرضو يا ريت تسمع المحاضرة الاولانية بتاعة تصحيح التلاوة الايات من واحد لسبعتاشر. لان النهاردة هنبدأ على طول في الايات من تمنتاشر ونحاول نوصل للاية خمسة وتلاتين بازن الله سبحانه وتعالى. تمام
يلا بنا افتحوا المصاحف على سورة الاحزاب من اول اية تمنتاشر سورة الاحزاب مصاحف تتفتح من اول اية تمنتاشر هنقرأ ونصحح التلاوة وعلى طول بقى معي في الكومنتات سريع جدا ما فيش وقت. اقول الحكم تقولوا لي على طول ايه هو
بقى نجري ما فيش وقت تلات صفحات كتير. فانا عايز اخلص في ساعة تصحيح تلاوة تلات صفحات. مش انا عايز ناس سريعة معي اقول الحكم تقولوا لي هو بسرعة تمام
يلا بنا مصاحف مفتوحة جاهزين من اول قوله تعالى قد يعلم الله المعوقين. تمام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخوانهم هلم الينا ولا يأتون البأس الا قليلا
حلو قد يعلم والقلق دال ساكنة هنقلخل قل لي قد يعلم قد يعلم قد يعلم الله المعوقين منكم ايه منكم ديت؟ نون ساكنة بعديها كاف طيب الكاف ديت من حروف ايه؟ حروف الاظهار لا يرملون لا باء لا. تبقى على طول من حروف ايه
الاخفاء يعني هنعمل اخفاء نون في كاف نعمل شكل كاف كده ونعمل غنة النون ونقعد حركتين. منكم والقائلين دوت هيبقى مد واجب لانه متصل والقائلين اربع حركات لاخوانهم هلم الينا ميم مشددة
والقائلين لاخواني هلم الينا تمام ولا يأتون البأس الا قليلا ولا يأتون البأس الا قليلا. ما فيهاش اي حاجة. قليلة بس في المد ده بدل التنوين بنعمل مد. بيسموه مد عوض يعني
عوض عن التنوين قليلا قليلا. بنقف عليه كده دي خلاص الاية الاولانية خلصت قد يعلم الله المعوقين منكم. والقائلين لاخوانهم هلم الينا تمام ثم قال تعالى اشحة عليكم. ما فيهاش حاجة. شحة عليكم تنوين بعد عين
والعين من حروف الاظهار اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور اعينهم تدور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فاذا جاء مد واجب متصل فاذا جاء الخوف رأيتهم ما فيهاش حاجة ينظرون اه نون ساكنة بعدها ظاء
نون ساكنة بعدها ظاء. دوت اخفاء حقيقي هيبقى كده نون ساكنة بعدها ظاء. يبقى حناخد شكل الظاء. هتبقى الغنة مفخمة نوعا ما هتقولي كده ينظرون وهن حركتين ينظرون فخلي الغنة مفخمة شوية لان احنا داخلين على
ينظرون اليك تدور اعينهم ده دور اعينهم كالذي يغشى عليه من الموت ما فيهاش حاجة يوشا يوشا فاذا ذهب الخوف سلقوا بالسنة حداد اشحة على الخير طيب تعالوا نشوف كده
فاذا طلع لسانك بس في الذال طبعا اي ذال بنطلع لساننا دي مش مش نقعد نقولها بقى كل شوية فاذا ذهب كويس في حد فكرنا بهمسة تاء. لما نقف على الموت هنعمل في التاء همس
كالذي يوسع عليه من الموت موت شكرا فاذا ذهب الخوف احنا بقى في هنا سين ولام وفي قاف القاف حرف مفخم. فممكن يخليك تقول سلخوكم لأ. سلا سلا صالة قلنا الحرف المفخم حرف استعلاء. يعني لسانك اخر لسانك بيلمس
يستعلي وبيلمس حاجة اسمها سقف الحلق سقف الحلق او اعلى الحلق والحرف الايه؟ المرقق بيسموه حرف استفالة. تلاقي لسانك تحت كده مش لامس سقف بوقك يعني هتقول كده سلقوا سلقوكم. سلقوكم. ما تقولش سلقوكم. لأ
سلام وقلنا طريقة سهلة لو انت عايز كده شيل القاف وحط اي حرف مرقق وشوف هتقولها ازاي آآ مسلا سلبوكم طيب حط القاف المفروض الصوت ما يتغيرش سلقوكم. اه كده تمام
لو الصوت اتغير يبقى انت في حاجة غلط سلقوكم. طيب سلقوكم بالسنة. اه هنا ميم ساكنة بعديها باء. دخلنا في حكم الميم الساكنة الميم الساكنة اللي بعديها باء. ده الحكم ايه
الحكم اخفاء الميم في الباء وقلنا موضوع الفرجة او الانطباع تعمل اطباق خفيف يعني زي ما قلنا دي مسألة فيها خلاف. هل فرجة يسيرة؟ ولا بتعمل ايه اطباق للشفتين خفيف كده
سلقوا بالسنة بالسنة حداد اظهار حداد الاشعة ازهار اشحة على ازهار برضو تبقى سهلة اشحة على الخير اولئك لم يؤمنوا فاحبط الله اعمالهم. اولئك مد لم يؤمنوا فاحبط. خلي بالك رقق الهمزة والحاء. والباء ما تقولش فاحبط. لأ. الطاء ما تسحبكش. فاحبط
فاحبط الله فخم الطاء بس فاحبط الله اعمالهم. سهلة. وكان ذلك على الله يسيرا. مد عوض ياء يلا نكمل يحسبون الاحزاب لم يذهبوا. ما فيهاش حاجة وان يأتي الاحزاب يود لو انهم بادون في الاعراب يسألون
اه نركز بقى وان يأتي همزة آآ نون ساكنة بعديها ياء نون ساكنة بعديها ياء ده اسمه ايه نون ساكنة بعدها ياء دي تبع حروف الاظهار لأ. تبع يرملون اه
سبعة ينمو يبقى اضغام بغنة. وان الاحزاء وان ياتي. تمام؟ وان يأتي الاحزاب ما فيهاش حاجة بيضام بس بغنة هنا يود لو انهم تمام؟ نون ساكن نون مشددة. لو انهم طيب انهم بادون. هيبقى ميم ساكنة بعدها باء لسه قايلينها. ميم ساكنة بعدها باء يحصل
لو انهم بادون. لو انهم بادون في الاعراب يسألون يسألون عن انبائكم يسألون ما فيهاش حاجة عن دي نون ساكنة بعدها همزة فحيبقى ازار عن طب ايه اللي حصل بقى؟ انبائكم دي اسمها ايه
لازم تقولوها دي بقى مش هقولها قبل ما تقولوها عن نون ساكنة بعدها باء اسمه ايه ممتاز صح زي ما انتم قلتم نون ساكنة بعدها باء ده الاقلاب. يعني ايه اقلاب؟ لما النون الساكنة بيجي بعدها باء. بتتقلب بالنون الساكنة ميم. فبيبقى الموضوع كأنه ميم ساكنة بعد
نفس الشكل بالزبط زي الميم الساكنة اللي بعديها باء بالزبط لان احنا قلبنا النون ميم خلاص. قلبنا النون ميم فبقت ميم ساكنة بعديها باء. خلاص بس كده. نفس شكل الميم الساكنة اللي بعدها باء. بس احنا بنسميها اقلاب
عن برضه بتعمل كده ايه غنة وبتعمل ايه اما بتعمل اطباق خفيف في الشفتين او فرجة خفيفة عن ومد طبعا واجب عن ولو كانوا فيكم ما قاتلوك الا قليلا. ايه اللي حصل بقى هنا
ولو كانوا فيكم ما ميم ساكنة بعدها ميم مين ساكنة بعد يا امين بنعمل ايه؟ بنعمل معروف. ميم ساكنة بعدها ميم اضغام. ده هم حرفين شبه بعض. يعني ايه اضغام؟ بس هنا ادغام بغنة بقى
لان يعني عموما لو حرف ساكن جه جه بعديه نفس الحرف متحرك بيحصل اضغام على طول. بس لو نون او ميم بيحصل اضغام قلنا الفكرة ميم الميم والنون بيحصل ادغام وغنة. لكن عموما اي حرف ساكن جه بعده نفس الحرف متحرك بيضغموا في بعض طبعا
لكن في حال النون والميم بيبقى غنة كمان هنقولوا ايه ولو كانوا فيكم ما قاتلوا هنا في مد. بس المد هنا ايه؟ جائز منفصل نفس الفكرة احنا بنمده كده كده اربع حركات
لكن اللي مش بيمد المنفصل مش هيمده هنا خلاص. هيقول كده ما قاتلوا الا قليلا. لكن اللي هيمد المنفصل هيقول ما قاتلوا الا قليلا حلو الكلام خلاص يلا نكمل لقد كان لكم
لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا لقد كان ما فيهاش حاجة لقد كان قلقلة الله ينور. لقد كان
لكم في رسول الله اسوة حسنة. اسوة حسنة. ده اظهار. عادي لان في حرف الحاء اسوة حسنة طب حسنة لمن؟ ده اسمه ايه بقى؟ اهو تنوين بعديه لام هي اللام دي تبع ايه؟ تبع همز هاء عين
غين خاء لأ تبقى مش اظهار سبعة يرملون اه تبع ينمو لأ دي تبع اللام والراء يبقى اضغام من غير غنة سهلة حسنة لمن حسنة لمن. حسنة حسنة حسنة لمن
طيب لمن كان نون ساكنة بعدها كاف خلاص بقى دي حفزناها يبقى اخفاء لمن كان لمن كان لمن كان يرجو لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو
لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. ما فيهاش حاجة نكمل ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا
وتسليما. باين اهي ولما ميم مشددة هنقول ولما غنا حركتين رأى المؤمنون رأى فخم الراء عشان مفتوحة رأى ما تقولش رأى لأ الراء مفخمة بس الهمزة ما لهاش زنب ما تقول لي رأى. ولما رأى رأى رأى. ولما رأى المؤمنون الاحزاب
قالوا ما فيهاش حاجة قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. ما فيهاش حاجة برضو وصدق الله ورسوله. برضه ملحوظة خفيفة ما تقولش وا عشان خاطر الصا ما تقولش وصا وصا لأ وا
صدق وصدق وبرضو ما تقولش صاد. لأ فيه دال مع وقاف هنا العملية صعبة. ترقيق تفخيم ترقيق تفخيم. خد بالك هنا مش سهلة وصادق وصادق. بص انا بطلع في الايه؟ في المفخم اللي هو الاستعلاء. وانزل في المفخم. بص بشاور لك بسرعة اهو. وصاد
وصدق وصدق وصدق سهلة وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الا مد منفصل اربع حركات ايمانا ايه بقى دوت تنوين بعديه واو. واو دي تبع ينمو. اه خلاص. على طول اضغام بغنة. ايمانا وتسليما
وتسليما سهلة يلا نكمل شاطرين اوي ما شاء الله عليكم مبسوط منكم انا متجاوبين واضح ان انتم اتعلمتوا في دورة التجويد كويس او انتم كويسين لوحدكم يعني ما اعرفش بقى
يعني انتم شاطرين كده بسبب دورة التجويد ولا بسبب ان انتم اصلا كويسين دورة التوجيه هي اللي فرقت معاكم ولا انتم اصلا شكلكم جايين كده اصلا! اصلك بصراحة بتجاوب وكل حاجة صح
تمام اللهم بارك واضح الدورة فرقت معكم يعني. الحمد لله طيب نكمل طبعا وتسليم مبدأ عوض خلاص اتعودنا عليه دوت بسم الله ما شاء الله عليكم. شكلكم كنتم مركزين في دورة توقيت. الحمد لله. هو ده الهدف. بصوا انتم بقيت العملية بقت سهلة
بقيت انتم اتعودتوا بقى خلاص الموضوع بقى سهل جدا ان انت بتطلع الاحكام بكل بساطة وده كان فكرة الدورة ان انا خليتك بطريقة عملية بفضل الله سبحانه وتعالى ان انت بايت عندك خلاص
طلع الحكم لوحدك وبسرعة وبتطبقه بسرعة كمان تفاهمنا ودلوقتي انتم حاسين فرق كبير جدا. الموضوع سهل جدا اللهم انا كنت متعهد من التجويد ليه خلاص الموضوع بسيط ان شاء الله
بس اللي سامع الدورة يستريح اوي يلا نكمل. اعوز بالله من الشيطان الرجيم من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
طيب يلا بنا من المؤمنين ما فيهاش اي حاجة رجال صدقوا. رجال صدقوا. تنوين بعده صاد. اخفاء شفوي اه اخفاء حقيقي تنوين بعده صاد اخفاء بس احنا داخلين على حرف مفخم فهنفخم الايه؟ الاخفاء. رجال صدقوا رجال صدقوا. في غنة
رجال صدقوا صدقوا ما عاهدوا الله عليه. ما فيهوش اي حاجة بس اديني الهمس بتاع الهاء في الاخر عليه عليه فمنهم من؟ اه ايه ده بقى؟ فمنهم من اضغام ميم في ميم ولازم هيبقى في غنة فمنهم من طب من قضى نون ساكنة بعديها قاف دي تبع الاخ
فبرضو واخفاء مفخم شوية. من قضى من قضى فمنهم من قضى مين شاطر بقى ايه اللي حاضر بقى الدورة معي وجامد بص نحبوي دي فيه واو كده صغيرة تحت واو بس كده صغيرة. ده بيسموه ايه
بنقول نحبه هو كده بنعمله هو. نديها كده حتة كده اه برافو عليك يا فاطمة ده اسمه مد صلة صغرى من الاستازة اسراء تمام مد صورة ممتاز يا نرمين مد صلة صغرى. يعني ايه؟ احنا قلنا مد الصلة عبارة عن ضمير
ضمير هاء ضمير متحركة بين متحركين فلو المتحركين دول التاني مش همزة بيبقى مد صلة صغرى. بنديها كده حركتين. لو التاني همزة بيبقى اسمه مد صلة كبرى بيبقى اربع حركات بيمدها اللي بيمد المنفصل. سهلة
هنقول كده فمنهم من قضى نحبه ومنهم ومنهم من ميم في ميم خلاص دي العادي بتاعنا من ينتظر. ركز بقى. ومنهم من ينتظر. في هنا غنتين ورا بعض نون ساكنة بعديها ياء. نون ساكنة بعدها ياء. يبقى اضغام بغنة. من بعد كده ينتزر فيه نون ساكنة. بعدها تاء
فجوة ينتزر فيه اخفاء يبقى كده من ينتظر. بس الغنة هتبقى رقيقة لان احنا داخل على تاء تاء تاء. فانا عايز اقول غنة تاء تاء تاء ينت. ينتهى ينتزر فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
تاني فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا خد بالك تابع خد بالك تابع تابع تبديلا. تبديلا ده في هنا عندنا ايه؟ عندنا قلقلة. وما بدلوا تبديلا. تبديلا. تبديلا. خلقلة صغرى
تبديلا ونعمل مد البدل نكمل ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء ايه اللي حصل هنا بقى ليه؟ مين شاطر هيقول لي بقى فينا ايه؟ في حاجات كتير هنا حاجات قلقلات كتير
صح ممتاز يا اسراء. ممتاز يا سومة. ممتازة يا استازة ماجدة ليج ليد ليد ليد ليد قلقلة الجيم فاكرين قلنا واحدة كده ما تسيحهاش ان هو زي ما قلنا حرف في ايه؟ شدة
وفي جهر يعني الصوت بينحبس والنفس بينحبس فلما تقلقله هي ضربة كده سريعة. ما تقولش ليجزي ليجزي غلط ليجزي الله ليجزي الله اه كويس وقلقلة الدال. بصدقهم بصدقهم. ليجد ليجزي الله الصادقين بصدق
سهلة ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ويعذب المنافقين ان شاء في حد بيقول لي الصادقين فيها قلقلة. لأ. لان الدال في الصادقين مكسورة. مش ساكنة. بنقول الصادقين عادي ما فيهاش قلقلة لان الدال
مكسورة احنا بنقلقل الايه؟ اللي ساكن بس انشاء هتبقى اخفاء هتبقى اخفاء صح انش انش فاكرين خدناها من شر الوسواس. تمام هنخش على شين شين شين يبقى اديني شكل شين واعمل غنة نون
ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما. ما فيهاش حاجة ان الله طبعا في مد متصل خلاص. ان الله نون مشددة. ان الله كان غفورا رحيما. ايه غفورا رحيما. بقى حصل ايه هنا؟ غفورا رحيم
غفورا رحيما ده اللي حصل هنا غفورا رحيما بصل تنوين بعدي راء دي تبع يرملون اه تبع اللام والراء يبقى اضغام من غير غنة. ممتاز يا نرمين كان غفورا رحيما. حلو
بقيتوا الشاطرين قوي يلا نكمل بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله وكان الله قويا عزيزا ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا. ما فيش اي حاجة ما فيهاش حاجة. ورد الله
ورد الله بس رقق الدال ما تقولش وراء الضا. ما تقولش ورا الضا. لا وبصوا بس هنزل واطلع اهي لما انزل تحت يبقى مرخص اطلع فوق مفخم انزل تحت مرخم
تمام الله هيبدأ بلام مفخمة. فاكرين قلنا اللام امتى بتفخم؟ لو في لفظ الجلالة وقبلها ساكن او او قبلها مفتوح او مضموم هنا لفظ الجلالة قبليه دال مفتوحة يبقى اللمعة تفخم
يبقى انا هيبقى عندي وا را د الله رواية مرققة الراء مفخمة الدال مرققة اللام بتاعة لفظ الجلالة مفخمة. فعايزة تركيز را دا الله مركزين في دي ورد الله ورد الله
الذين كفروا ما فيهاش حاجة بغيظهم اكسر بس كويس بي. بغيظهم بغيظهم لم ينالوا خيرا مد عوض وكفى الله المؤمنين القتال. ما فيهاش حاجة وكان الله قويا عزيزا هنا تانيين بعديه عين اظهار ما فيهوش اي حاجة برضو
يلا نكمل وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصين وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأثرون فريقا. ايه اللي حصل ايه بقى وانزل نون ساكنة بعدها زاي. طبعا حرف احنا بنقوله بالمصري زين
بس هو اسمه الحقيقي زاي وانزل ده حصل ايه هنا بقى نون ساكنة بعديها ازاي دي مش تبع الاظهار مش تبع اليرملون يبقى ايه؟ اخفاء على طول يبقى هاخد شكل ازاي
وغنة حركتين وانزل الذين ظهروهم ظاء ما تقولش ظاها ما تقولش ظهروهم لا ظا ها ظا هارون بص برضه ايه؟ ظاهر ظهر ظاهروهم ظاهروهم ظاهروهم ظهرهم من من ميم ساكنة بعديها ميم
يبقى ادام مسلين وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من اه من اه اظهار من اهل الكتاب من صيصهم اه نون ساكنة بعدها صاد هيبقى في اخفاء مفخم شوية من
بص خلي بالك ما تقولش صاي ياه ما تقولش صايا صايا صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب قلقل لو رفع الباء وقذف في قلوبهم الرعب تمام؟ وقذف في قلوبهم الرعب طيب بعدنا
فريقا تقتلون. فريقا تقتلون وتأسرون فريقا فريقا تقتلون تنوين بعديه تاء يبقى اخفاء وهن واخفاء تاء بقى شكل التاء فريقا وبعد كده زي ما محمد قال هنقلقل القاف. وزي ما ايمان قالت شكرا
تقتلون ما تقولش ما تقولش طه تا تا ها تقع فريقا تقتلون وتأسرون يلا نكمل واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطأوها. وكانوا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم. ما فيهاش اي حاجة
رقق الهمزة ما تقولش واورثكم واه مش واه واو واو والباء والواو برضو مرققة. هي الراء بقى هي اللي مفخمة فما تسحبكش واورثكم مش واورثكم وا واو واو واورى واورى را مفخمة. بس اللي قبليها كله مراقب
واورثكم. برضو الثاء مرققة. فتفخر لي الراء بس واورثكم ارضهم. برضو اه مش اه مش ارضهم. اه ار ار ارضهم ارضهم واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم واموالهم واه وارضا لم تطأها. ايه اللي حصل بقى هنا؟ وارض اللام وارضى اللم
وارضا لم هنا حصل اضغام من غير غنة ما تقوليش تطأوها. تطأ ايه بس؟ تطأه ما تولدش في داهية. هنزعل منكم. طاطا مش طاطا. طا طا. وارضا لم تط تط. وارضل
لم تطأوها وارضا. بصوا رقق فخم رق عادي. ما فيهاش حاجة. تعود عليها وكان الله على كل شيء قديرا. شيء قديرا تنوين بعد ايقاف فيبقى اخفاء بغنة مفخمة. بعد كده مد العوض
يلا نكمل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن حياة الدنيا وزينتها فتعاليين فتى علينا امتعكن واسرحكن سراحا جميلا اه في شغل جامد هنا الاية دي مليانة اول حاجة يلا بسرعة بقى مع بعض قولوها لي من ورا بعض ورا بعض
اول حاجة مد منفصل. يا ايها وده منفصل هو شكله متصل. بس هو منفصل عشان يا غير ايها. فاللي بيمد المفصل يمده مش المد المنفصل يقول يا ايها بس النبي نون مشددة
حلو قل لازواجك قل لازواجك ان كنتن تردن تلات غلن ورا بعض نون ساكنة بعدها كاف اخفاء بعد كده كنتن نون ساكنة بعدها تاء. اخفاء وفي الاخر نون مشددة غنا كمان تلات غنن ورا بعض
وبعد كده تقلقل الدال في توريدنا توريدنا تريدنا بص بقى بص كم كم غنة نعدهم؟ كنت تردن ان كنتن تردن سهلة ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين. فتعالينا تعالينا فتعالين فتعالين
ده بس مبدلين فاكرين مد اللين لين طيب فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا ومتى كنا نون مشددة نون مشددة مراحل جميلة. تنوين بعده جيم جيم الجيم دي ترى حروف ايه؟ الاخفاء
يبقى اخد شكل الجين كده واعمل غنة حركتين يبقى كده سراح سراح جيم جيم جيم جيم. سراحا جميلا صباح اخر ملحوظة اسرحكن الحاء ساكنة بينها لي بالهمس ده اسمه همس الحاء الساكنة
حروف الايه؟ الهمس حثه شخص فسكت. حثه شخص فسكت تمام يبقى لولو كده فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا سهلة نكمل خد بالكم بقى فيه برضو شغل هنا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان
الله فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما ديت بتتكرر معنا. وان كنتن تردن هي هي. وان كنتن نون ساكنة بعدها كاف كن تن نون ساكنة بعدها تاء يبقى ادي اخفائين ورا بعض
النون المشددة يبقى تلات غنن وراء بعض. تريدنا عن خلق للدال فان الله نون مشددة منكن نون ساكنة بعدها كاف ومن كنا اخرها نون مشددة وكده اجرا عظيما ده اظهار
سهلة خالص اهي بصوا كم غنة اهو وان كنت تريدن الله ورسوله والدار له الاخرة فان فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما واضح كده تمام تمام تمام كده يا جماعة؟ ماشي. طيب. برضو نراجع تاني نقسم مركزة. بصوا ورسوله والدار ورسوله
والدار هتلاقي في بعد الهاء واو صغيرة تحت كده ده اسمه ايه؟ خدناه لسه قايل لنا ورسوله والدار بص هو ورسوله والدار ده اسمه مد صلة صغرى. صح؟ مد صلة صغرى. هاء
ضمير متحركة بين متحركين. التاني مش همزة. هيبقى مد صلة صغرى حركتين يلا نكمل احنا ماشيين حلو اهو الحمد لله يا نساء النبي احنا فين؟ اه تمام يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة
بينتي يضاعف لها يضاف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا تاني يا نساء النبي من يأتي منكم بفاحشة مبينة تمام يضاعف لها العذاب ضعفاين وكان ذلك على الله يسيرا
يضاف لها العذاب وكان ذلك على الله يسيرا. طيب هنا يا نساء يا نساء مد مد واجب متصل اربع حركات. غنة حركتين نون مشددة من يأتي يبقى من يأتي؟ يلا قولوا انتم
من يأتي ده نون ساكنة بعدها ياء ياء دي تبع ينمو يبقى بغنة حركتين. من يأتي. من كنا خدناها بقى كزا مرة. نون ساكنة بعدها كاف. يبقى اخفاء حركتين ونون مشددة
موضوع بسيط يبقى بتتقال كده من من يأتي منكن بفاحشة بفاحشة مبينة. بفاحشة مبينة ده تنوين بعديه ميم. بفاحشة مبينة تنوين بعديه ميم ميم دي تبع ايه؟ تنوين بعد ميم. ميم تبع ينمو. يبقى ينمو اضغام بغنة. بفاحشة مبينة
مبينة يضاعف ما هي ينمو برضو. يبقى غنة برضو اضغام بغنة حركتين. يبقى عندنا اضغامين وراء بعض فاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين سهلة خالص يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة. بفاحشة
يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا تمام نكمل ومن يقنت يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا فيها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما ومن يقنت ها عندنا اول حاجة اضغام بغنة. ومن يقنط
يقع يقع يقع عندنا قلقلة القاف من ساكنة قلقلة صغرى عندنا هام ستة ومن يقنط ومن يقنط نكمل اهو ومن يقنط منكن لله ورسوله نون ساكنة بعدها كاف وبعد كده نون مشددة خلاص حفزناها دي
ومن يقنت يقنت منكن لله ورسوله وتعمل ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا خد بالكم ورسوله وتعمل ورسوله وتعمل هنا هنا الهاء بعدها حرف شكل كده شبه الياء برضو مد صلة صغرى بس بيبقى شكله ياء لما يبقى قبليه كسرة
لكن لما بيبقى فيه ضمة يبقى شكله واو سهلة دي صح ورسوله وتعمل. ورسوله وتعمل. مد صلة صغرى وتعمل صالحا نؤتيها اجرها مرتين صالحا نؤتها تنوين بعده نون. نون طبعا تبع ينمو يبقى اضغام حركتين. صالحا نؤتيها. نؤتها
مد منفصل جائز اجى اجى اجى اجرى اجى اجرها اجرها قل قالت الجيم مرتين ما فيهاش حاجة وتعمل صالحا نؤتيها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما. خد بالك واعتد واعتد واعتد. القليل
واعتدنا لها رزقا. اكسر كويس رزقا وبعد كده التانيين بعده كاف اخفاء واعتد واعتد نالها رزقا كريما نكمل يا نساء النبي لستن كاحد من النساء آآ يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان
سقيتم يا نساء في مد متصل النبي نون مشددة. لستن في نون مشددتان كاحد من كاحد من كاحد من تنوين بعده ميم. تبع ينو. يبقى اضغام بغنة كاحد من النساء نون مشددة
والنساء في مد متصل ان اتقيتن الله ده اخرها نون مشددة خد بالك انهم مشددة حتى لو هي في الاخر وهقف عليها هنعمل الغنة حركتين برضو فلما نقف على نون مشددة برضو بنقف في غنة حركتين
ان اتقيتن واقف ان اتقيتن واقف سهلة بصوا الطيارة الاولى يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيت سهلة فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا
معروفا ما تقولش تخضع طا لأ تاء تخت تخت اخ تخضعن بالقول بالقول فيطأ فيطأ فيطأ اذا ولد بقى بلقلة الطاء اوعى تنسى فيطأ فيعطى مع بس ما تقولش مع
خلق للطاء فخمها وارجع رقق الميم والعين فيطمع فيا فيا وحتى الفاء والياء رققهم. انا التاء بس هي المفخمة وتقلقل. الفاء والياء مرققة الميم والعين مرققة فيا طامع فيا طامع ما تقولش فيا ولا معار
فيا طمع فيا طمع الذي في قلبي مرض مرض وقلنا اضغام بغنة وقلنا قولا معروفا. ادغام بغنة برضه. ما فيهاش حاجة فلا تخضعن بالقول فيطأ مع الذي في قلبه مرض وقل
في قلبه مرض. قلبه مرض برضو مد صلة صغرى نكمل وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وما تقولش وا وقا وقرن وقرن وقرن خد بالك عشان احنا في مصر بنقول بيوت. احنا في مصر اللغة بتاعتنا الدارجة بنقول بيوت
وكلمة بيوت دي قراءة تانية اصلا في القرآن بس القراءة اللي بنقرأ بها اللي هي حفص عن عاصم ما بيقولش بيوت بيقول ضم الباء. ما تقولش فيه بيوتكن بيوتكن. بو بو ها
بيقول بيوت وبيوت ديت قراءة برضه بس مش دي اللي بنقرا بها وقرن في بيوتكن. نون مشددة ولا تبرج تبرج. قلقلة الجيم بس خد بالك الراء هنا مفخمة عشان مفتوحة
فما تخليهاش تسحب التاء والباء ما تقولش لأ تبى ولا تبى ولا تبرج تبرج تبرج تبرج ولا تبرج فرجنا تبرج الجاهلية الاولى واقمنا الصلاة واتينا الزكاة واطعنا الله ورسوله واقمنا الصلاة سهلة. واتينا الزكاة سهلة برضو
واطعنا. هنا بس هترقق للهمزة والواو. ما تقولش واطعنا. وا واطعن واطعن واطعن واطعنا الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا انما ممتاز يا زهرة
نون مشددة شكرا يا ام البراء انما نون مشددة عنكم نون ساكنة بعدها كاف اخفاء الرجس عن قلق للجيم اهل البيت هتديني كده اه اه اسمه ايه دوت اهل البيت اهل البيت
اسم همس الهاء اهل البيت ويطهركم ويطهي ويطهي ويطهركم مرققة والتاء فيها قلقلة تطأ تطهيرا ويطهركم تطهيرا. ويطهركم تطهيرا تطهير تاني انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهره
كنت طهيرا واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا نقلقل الذال وهذا كورن وهذا كورن يقلقل الزال صح وذاكرن ولا غلط؟ ان كتير بقى بيغلط في الغلطة ديت اه غلط طبعا
ما نقولش واذا كورنا مش هي مش مش كل حاجة مش ماشية هي معكم كده وخلاص اللي هو يلا بنا خلق لاي حاجة تيجي معك في السكة عشان هي آآ هتحس ايه تحس انك عايز تغلقلها
لأ كده وذ واذكرنا. مش وذاكرنا لأ واذكرن ما تقولش وذا وذا وذا غلط بيحصل واذكرن واذكرن واذكرن ما تديني بقى ايه اه ما هي حروف القلقلة قطب جد بس. صح؟ قطب جد
اديني همسة تاء. واذكرن ما يتلى واذكرن ما يتلى في بو. بو هاء بو. بيوتكن. نون مشددة من ايات الله والحكمة. من ايات اظهار نون ساكنة بعدها همزة نون مشددة خبيرا. رقق اللام بس ما تقولش لطيف الله لا لا
لا طي لاطي لطيفا خبيرا لطيفا خبيرا تنوين بعديه خاء اضخاء من حروف الاظهار فلاطي ان الله كان لطيفا خبيرا. عادي ازهار عادي وبعد كده الاية اللي جاية سهلة خالص دي بقى هي شكلها كبيرة بس ما فيهاش اي حاجة
هي فيها النون المشددة بس تقريبا تمام وكلها سهلة ما فيهاش حاجة يلا نقولها بقى وخلينا نقولها كده مع بعض عشان هي طويلة قوي عشان اقراها يعني. ما فيهاش حاجة. هي فيها ان بس
والباقي سهل يعني ما فيهاش حاجة والمؤمنين والمؤمنات ما فيهاش حاجة برضو والقانطين والقانتات. بس طبعا احنا هنوصلهم. هقراها في الاخر. بس انا عايز اقول لك ان ما فيهاش حاجة
والصادقين والصادقات بس هنا ايه عشان فيه صاد خلي بالك ما تفخمش الواو والصادقين والصادقين والصادقين برضو والصابرين مش واو والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات ما فيهاش حاجة. والمتصدقين والمتصدقات ما فيهاش حاجة. بس والصائمين هيبقى فيه مد
سهلة خالص والصائمات فيه مد برضو والحاء فيظينا فروجهم والحافظات رقق لي الحاء والفاء. ما تقولش والحاء عشان خاطر الظاهر لأ والحاء مش والحاء والحافظين والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
والذاكرات اعد هنا برضو سهلة برضو. اضغام بغنة شال واو تبع ينمو اعد الله لهم مغفرة. اعد الله لهم مغفرة. ميم ساكنة بعدها ميم ما فيهاش حاجة مغفرة مغفرة ادغام بغنة
هنقلقل الجيم واجرا عظيما. اظهار عشان دي العين. بس وبعد كده مد بدل وخلصت الدنيا يلا نقراه. بس طبعا لما نقراه بقى نحاول نوصلها بقى. نوصلها ببعض نوصلها ببعض. ولما نفسك يروح اقف وهات كلمة وكمل
نفسك روح اقف وهات كلمة وكمل. بص انا هعملها ازاي دلوقتي والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتين لما اقف بقى بقف بهمس عشان التاء. بعد كده ارجع اجيب كلمة واكمل والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات
اعمل همس ونقف وبعد كده هات لي كلمة وكمل والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والحافظين فروجهم والحافظات والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما
مد العوض في الاخر مجدي عوض اه اسف تمام بس خلصنا النهاردة تصحيح التلاوة وانتم قلتم كل حاجة. انا ما قلتش اي حاجة النهاردة فالمطلوب ان احنا بقى نحفز الجزء دوت باتقان شديد
ونصلي به ونتدبره ونراجع شرحه ونحمد ربنا على النعمة اللي ربنا انعم علينا بها. تمام ويعني ربنا يرضى عنا وعنكم. اللهم امين. جزاكم الله كل خير. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. ربنا يعلمنا واياكم ويرفع قدركم بالقرآن
في الدنيا والاخرة سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله