1
00:00:00.000 --> 00:00:16.200
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في اه اللقاء الثالث من لقاءات تصحيح تلاوة سورة

2
00:00:16.500 --> 00:00:32.750
الاحزاب اللقاء الثالث قبل الاخير هي ان شاء الله هنصححها في اربع لقاءات فقط اه اه المرة اللي فاتت خلصنا تصحيح تلاوة السورة لغاية الاية خمسة وتلاتين ان المسلمين والمسلمات الحمد لله انتهينا منها

3
00:00:33.050 --> 00:00:53.050
اه وبازن الله نبدأ المرة دي من الاية ستة وتلاتين نحاول ان احنا ننجز شوية. وناخد ناخد لغاية الاية خمسة وخمسين. بحيس يفضل لنا مرة واحدة بس ناخد اخر صفحتين. النهاردة ناخد تلات صفحات. والمرة الجاية ناخدوا صفحتين وبالتالي تخلص معنا السورة تماما. وزي ما قلنا اه قبل كده المرة اللي فاتوا اللي قبليها

4
00:00:53.050 --> 00:01:12.100
ان انا بصحح التلاوة على اعتبار ان انت حاجة من الاتنين. اما ان انت اصلا كويس في التجويد. عندك معلومات كويسة لو حضرت معي دورة التجويد اللي انا عملتها آآ قبل كده هتلاقيها على اليوتيوب في البلاي ليست في القوايم. باسم تعلم التجويد

5
00:01:12.100 --> 00:01:26.700
تعلم التجويد ست محاضرات لو انت آآ مش فاهم اي حاجة في التجويد حتى تسمع الست محاضرات هتطلع ممتاز في التجويد هتلاقي نفسك كل اللي احنا هنقوله النهاردة او عموما في تصحيح صورة

6
00:01:26.700 --> 00:01:46.500
الاحزاب سهل جدا. فلان احنا هنطبق عملي مش هنشرح كتير. ومفروض الناس اللي معي دلوقتي كلهم ما شاء الله هم كويسين في التجويد او لو حضروا معي الدورة وفرحانين ان هم بيطبقوا بسهولة. وحاسين بفرق كبير في التطبيق. وده بيساعدهم وبيشجعهم على الحفز. وبيبقى متأكد ان هو حفزه كويس. اه

7
00:01:46.500 --> 00:01:59.700
آآ ولو لا وجدت فرصة تسمع في اي وقت لاي اخت او او اخ يسمع لشيخ هيبقى تسمعه سليم وان شاء الله يكون ما فيش اخطاء. النهاردة هنبدأ بالاية رقم

8
00:02:00.350 --> 00:02:16.750
كان رقم ستة وتلاتين وهي آآ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة. تمام؟ افتحوا المصاحف وآآ هنبتدي بقى ايه نركز علشان عايز تجاوب سريع. بحيس ان احنا نحاول ننجز التلات صفحات بسرعة النهاردة

9
00:02:16.800 --> 00:02:40.600
هنقول الاية وبسرعة وهقول الاحكام. وآآ نبدأ بازن الله سبحانه وتعالى. يلا افتحوا المصاحف وبصوا معي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة

10
00:02:40.600 --> 00:03:12.300
من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا. طيب وما كان لمؤمن ولا مؤمنة هنا عندنا تنوين بعديه واو. الواو ديت تبع حروف ينمو الاضغام اللي بغنة هيبقى وما كان لمؤمن ولا. ادغام بغنة. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا

11
00:03:12.650 --> 00:03:35.650
طيب مؤمنة اذا ده حكم اسمه ايه؟ عايز تكتبه بسرعة معي مؤمنة اذا تنوين بعديه حمزة تنين بعديه همزة الهمزة تبع همز هاء عين حاء غين خاء يعني هيبقى فيه هنا اظهار. يبقى ولا مؤمنة اذا ولا مؤمنة اذا تمام

12
00:03:35.750 --> 00:04:04.400
اذا قضى الله ورسوله امرا اذا قضى الله ورسوله امرا حاول ترقق الواو وما تقولش وا. ورسول عشان الراء مفخمة عشان مفتوحة. بس ما تقولش وا وا فرسوله امرا كده بقى ايه المد اللي احنا عملناه ده اسمه ايه

13
00:04:04.950 --> 00:04:33.000
عارفينه ورسوله امرا. ايوة اسمه مد صلة كبرى. ايه مد الصلة الكبرى؟ يبقى بيبقى في آآ آآ هاء ضمير هاء ضمير آآ متحركة بين متحركين هاء ضمير متحركة بين حرفين متحركين التاني منهم همزة

14
00:04:33.500 --> 00:04:56.950
تاني منهم همزة فده بيبقى شبه المد المنفصل. اللي بيمد المنفصل هيمده اربع حركات. اللي مش هيمد المنفصل مش هيمده عادي كأنه كأنه مش موجود. تمام؟ هيقول كده اللي بيمد المنفصل. اللي مش بيمد المنفصل هيقول ورسوله امرا. تمام

15
00:04:56.950 --> 00:05:26.250
امر ان يكون لهم امرا اه دا اظهار ان يكون دا ادغام. عشان فيها تبع ينمو امر ان يكون لهم من امرهم من من امرهم اظهار يلا نكمل. ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا

16
00:05:26.350 --> 00:05:48.550
ومن يعصي ومن يعصي ده ادغام بغنة. ومن يعصي عشان تبع ينمو يعصي الله ورسوله ورسوله فقد ورسوله فقد ايه هودي بص هتلاقي على السطر فيه واو كده صغيرة بس ما فيش مد

17
00:05:49.400 --> 00:06:15.150
لان دوت اسمه ايه ايوة مد الصلة الصغرى اللي هو نفس الضمير متحرك بين متحركين بس التاني مش همزة فبيتمد كده حاجتين بس وبيتسمى صلة صغرى ورسوله فقد طيب كيف قد ضل؟ دي نعمل ايه؟ شطر ممتازة يا هند. قل قل فقد ضل

18
00:06:15.500 --> 00:06:33.900
سؤال هل الدال الساكنة تضغم في الضاد يعني نقول فقد ضل لقد ضل ده صح ولا غلط؟ فقد ضل سوا. فقد ضل ضلالا مبينا. هل الدال الساكنة تضغم في الضاد

19
00:06:35.950 --> 00:07:10.050
الاجابة اه الاجابة لا. الدال الساكنة لا تضغم في الضاد ما نقولش فقد ضل فقد ضل غلط نفصلهم عن بعض الدال فقد ضل فقد ضل ضلالا مبينا. ضلالا مبينا. اضغام بغنة علشان

20
00:07:10.050 --> 00:07:37.950
حرف الميم اللي تبع ينمو. تمام؟ ضلالا مبينا. ده اسمه مد ايه؟ مد العوض. عوض عن تنوين كويس واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واذ تقول للذي انعم الله عليه

21
00:07:38.500 --> 00:08:00.050
مد ده اسمه مد اي للذي انعم الله عليه اسمه مد منفصل علشان الهمزة مش في نفس الكلمة. وهو جائز ممكن تمده وممكن ما نمدوش. لكن لو تمده مده على طول مش هتمده ما تمدوش على طول. في نفس

22
00:08:00.050 --> 00:08:17.300
اه يعني بس انت ممكن تقرأ مرة تمد منفصل ومرة تانية ما تمدش. بس في نفس القراءة ما تنوعش يا تمد يا ما تمدش للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك

23
00:08:17.550 --> 00:08:40.850
امسك عليك امسك امسك ايه اللي انا عملته دوت؟ امسك امسك عليك مين يقول لنا ده اسمه ايه الحكم ده عليك امسك عليك ده اسمه همس الكاف صح الكاف تهمس حثه شخص فسكت دي حروف الهمس

24
00:08:40.950 --> 00:09:07.950
امسك عليك زوجك واتق الله. والتاء ما تقولش واتق واتق لأ. واتقي واتق الله واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخفي ما فيهاش حاجة في نفسك ما الله مهدي. ما الله ما تقولش ما

25
00:09:08.000 --> 00:09:27.050
عشان اللام بتاعة لفظ الجلالة مفخمة. فما تخليهاش تقول ما الله؟ ما الله؟ لا. ما الله؟ ما ما الله؟ رقق الميم مفخم لام لفز الجلالة ما الله؟ طيب وبعد كده مبعده. عملنا ايه هنا؟ مبديه

26
00:09:28.250 --> 00:10:05.600
ما الله مبهديه مبهديه. مبديه ده قلقلة الباء وتخفي في نفسك ما الله مبهديه وتخشاه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه وتخشى الناس نون مشددة غنة حركتين والله برضو ما تقولش واو والله عشان اللام مفخمة ما تسحبش الواو. والله احق برضو احاء مش احا احق

27
00:10:05.600 --> 00:10:30.100
احق والله احق والله احق احق مش احق. والله احق ان ان تخشاه نون ساكنة بعدها تاء نون ساكنة بعديها تاء. ده اسمه ايه بقى؟ عندنا نون ساكنة بعديها تاء

28
00:10:30.150 --> 00:10:58.300
ده معروف عندنا بان هو اخفاء اخفاء حقيقي. تمام؟ ممتاز. ان تخشى وبعد كده تعمل همس الهاء اللي في الاخر. ان تخشاه تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون

29
00:10:58.950 --> 00:11:23.650
فلما ميم مشددة غنة حركتين قضى زيد من زيد منها تنوين بعده ميم تبع ينمو يبقى في ادغام بغنة وطرا زوجناكها. اه هي دي بقى اللي عايز اعرف وترا وترا رافق الواو وترا وترا زوجناكها

30
00:11:24.050 --> 00:11:46.350
هنا بقى وترا فيه زاي. حرف الزاي ده تبع ايه؟ تعال نفكر تبع همز هاء عين حاء غين خاء لا سبعة يرملون لأ يبقى اخفاء على طول وطرا زوجناك يبقى تاخد شكل ازاي كده وتغنى حركتين

31
00:11:46.350 --> 00:12:20.500
خد بالك بقى الجيم ساكنة يبقى فيه خلخلة زوج زوج وطرا زوجناها زوجناكها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرجا لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اذا قضوا

32
00:12:20.500 --> 00:12:58.100
اذا قضوا منهن وترى لكي لا يكون على المؤمنين حرج حرج هنا تنوين بعديه فاء الفاء من حروف الاخفاء. يبقى حرج  مد منفصل  ازواج ادعيائي مد متصل اذا قضوا منهن وترا

33
00:12:59.150 --> 00:13:21.750
يبقى في هنا غنة حركتين عشان نون مشددة. في ازواج ادعياء اه خد بالك في خلخلة في اداء ادعيات اذا اذا قضوا منهن وترا. رفق الواو برضو وتر وكان امر الله مفعولا

34
00:13:21.900 --> 00:13:48.100
ما تقولش اه عشان الراء مفخمة لان هي مضمومة ما تقولش امره لأ وكان امره امر وكان امر الله مفعولا مفعول مد عوض عن التنوين  يلا نكمل ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له

35
00:13:48.750 --> 00:14:18.500
النبي قلنا حركتين عشان نون مشددة من حرج فيما الفاء من حروف الاخفاء فيما فرض الله له. تديني الهمسة. له سنة الله سنة الله نون مشددة سنة الله في الذين خلوا من قبل من قبل. من قبل

36
00:14:18.750 --> 00:14:41.050
من قبل في حكمين هنا القاف من حروف الاخفاء. يبقى هعمل غنة بس غنة مفخمة شوية عشان داخلين على قاف من قبل وقلقل الباء بقى سنة الله في الذين خلوا من قبل من قبل من قبل

37
00:14:41.750 --> 00:15:12.450
وكان امر الله قدرا مقدورا امر قلناه قبل كده مقا مقا مقا مقدورا قلقل القاف وكان امر الله قدرا مقدورا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله

38
00:15:12.900 --> 00:15:28.500
ما فيهاش حاجة دي الذين يبلغون رسالات الله تمام ويخشونه ولا. هنا بس دي هتقول لي ايه اللي احنا عملناه هنا لما فطينا الهاء كده في واو تحت الهاء ده اسمه ايه

39
00:15:28.600 --> 00:15:52.950
ويخشونه ولا ويخشونه ولا ده مد الصلة الصغرى ولا يخشون احدا الا الله ولا يخشون احدا الا احدا الا دي اظهار الله تعمل لي همس وكفى بالله حسيبا. ما فيهاش حاجة

40
00:15:54.250 --> 00:16:21.450
ما كان محمد ابا احد من رجالكم محمد صلى الله عليه وسلم. الميم مشددة هباء مد منفصل طبعا محمد اه ده اظهار احد من رجالكم. خد بالك بقى. احد من رجالكم

41
00:16:21.800 --> 00:16:43.600
التنوين الاولاني بعديه مين تنوين بعد يمين ادغام بغنة حركتين طب التاني بقى تنويه نون ساكنة بعديها را تبعي ارملون بس مش تبع ينمو دي تبع اللام والراء. يعني اضغام من غير غنة. يبقى الاولاني اضغام بغنة. والتاني ادغام من غير غنة

42
00:16:43.900 --> 00:17:15.250
هذا احد من رجالكم ابا احد من رجالكم ولكن الرسول برضه نفسها ولكن رسول سواء ادغام من غير غنة. ولكن رسول الله وخاتم النبيين نون مشددة وكان الله بكل شيء عليما. ما فيهاش حاجة؟ شيء عليما. ده اظهار

43
00:17:16.200 --> 00:17:59.050
تمام يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا يا ايها ها مين يفكرني؟ يا ايها دي مد منفصل ولا متصل يا ايها ها صح مد منفصل دي كلمة ايوه دي كلمة تانية. فاللي بيمدش المنفصل ما يمدهاش

44
00:17:59.600 --> 00:18:39.600
يا ايها الذين امنوا اذكروا اذكروا الله ذكرا كثيرا ذكرا كثيرة ده تنوين بعديه كهف يعني اخفاء حقيقي ذكرا كثيرا. مد عوض وسبحوا بكرة واصيلا  بكرة دي الحركة اللي انا عملتها ديت

45
00:18:40.300 --> 00:19:20.400
وسبحوا بكرة واصيلا بكرة واصيلا. همس امس الكاف وسبحوا بكرة واصيلا. بعد كده بكرة ده اضغام بغنة. عشان الواو هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم يخرجكم من الظلمات الى النور. وكان بالمؤمنين رحيم

46
00:19:20.400 --> 00:19:51.050
هو الذي يصلي عليكم ما فيهاش حاجة؟ طلع لسانك في الذال بس وملائكته مد متصل اكيد وملائكته ليخرجكم مد صلة صغرى حركتين ليخرجكم ليخرجكم من ده اسمه ايه ليخرجكم من

47
00:19:51.600 --> 00:20:18.650
ده اسمه اضغام الميم في الميم. اضغام متماثلين الميم في الميم نون مشددة. النور وكان بالمؤمنين رحيما. ما فيهاش حاجة خد بالك بس الظلمات فقم الظاهر ما تقولش الظلمات. الظلمات الظلمات مات مات

48
00:20:20.000 --> 00:21:00.300
وكان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام ما فيش غير مد صلة صغرى بس واعد لهم اجرا كريما ايه اللي انا عملته هنا ده؟ اجا بدر واعد لهم اجر  عملنا قلقلة للجيم قلنا الحرف فيه شدة وفيه آآ تمام؟ آآ فلازم ايه؟ جهر وشدة فانت ايه

49
00:21:00.300 --> 00:21:31.000
ما تسيحوش ما تقولش اجرا اجرا لأ اجرا كريما. بعد كده في الاخفاء اللي مع الكاف واعد لهم اجرا كريما يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا شهدوا ومبشرا ونذيرا يا ايها مد منفصل

50
00:21:31.150 --> 00:22:02.750
النبي نون مشددة. ان نون مشددة. ان مد منفصل ارسلناك. بص رقق الراء بس. ارث. ارسل. ارسى ما تقولش ارسلناك ارسلناك  ارسلناك شاهدا ومبشرا اللي هي نفس الفكرة تنوين بعدي واو تبع ينمو يعني اضغام بغنة

51
00:22:03.000 --> 00:22:38.950
شهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا وداعيا الى دا اظهار الى الله باذنه في مد صلة صغرى باذنه. باذنه سراجا منيرا. تنوين بعد ميم يعني اضغام بغنة

52
00:22:40.150 --> 00:23:11.400
وبشر المؤمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا وبشر المؤمنين بان نون مشددة بان لهم من لهم من. قل لي بقى ديت لهم من دي ايه لهم من تمام لهم من ده اضغام الميم الساكنة في الميم المتحركة

53
00:23:11.500 --> 00:23:34.000
تمام ميم ساكنة بعديها ميم متحركة بيحصل اضغام. بتبقى كأنها ميم مشددة وغنة حركتين. بنعمل غنة حركتين بان لهم من الله فضلا كبيرا بص اتك على الضغط كده اقف عليها شوية. ورقق الفاء ما تقولش فاء والفاء

54
00:23:34.050 --> 00:24:04.300
يا رب فضلا كبيرا. بعد كده اعمل اخفاء الكاف ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم ودع اذاهم وتوكل على الله. ما فيهاش حاجة  وكفى بالله وكيلا. ما فيهاش حاجة برضو

55
00:24:06.100 --> 00:24:50.200
يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم مد منفصل. مد منفصل يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم وطلع لسانك في الذال اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل تمام نكحتم المؤمنات ثم. طلع لسانك في الثاء ثم ثم خلاص؟ سهلة دي. ميم مشددة غنة حركتين

56
00:24:50.650 --> 00:25:29.100
طلق طلق طلق في قلقلة القاف طلقتموهن. طلق. ورقق اللام طلقتموهن طلقتموهن. تقلقل الخواف ثم طلقتموهن. نون مشددة قلنا حركتين ثم طلقتموهن من قبل من قبل من قبل نون ساكنة بعدها قاف

57
00:25:29.900 --> 00:25:52.750
نون ساكنة بعدها قاف. هيبقى اخفاء بس اخفاء مفخم شوية. علشان القاف حرف مفخمة فتاخد قالب القاف وتقول غنة النون. من من قبل وتقلقل الباء بتاعة قبل. قبل. قبل فما لكم

58
00:25:52.950 --> 00:26:16.550
طيب ايه بقى الحكم هنا تمسوهن ان تمسوهن. نون ساكنة بعدها تاء دي من حروف ايه؟ همز هاء عين غين خاء لأ يرملون لأ تبقى اخفاء اخفاء حقيقي. ممتاز يا فاطمة

59
00:26:16.700 --> 00:26:53.300
ان تمسوهن ونون مشددة ان تمسوهن فما لكم؟ ممتازين يا اية ممتازة يا شيماء فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فما لكم عليهن نون مشددة تعتدونها. نون ساكنة بعدها تاء يعني اخفاء

60
00:26:53.600 --> 00:27:30.600
من عدة تعتدونها جميلا طيب فمتعوا هننا مشددة غنة حركتين سهلة. سرحوهن نون مشددة برضو غنة حركتين سهلة. لكن ايه سراحا جميلة بقى ترى نون تنوين بعديه جيم مستنيين اللي بعديه جيم ده ايه؟ الجيم دي تبع ايه

61
00:27:30.900 --> 00:27:44.200
اظهار لأ يرملون لأ تبقى ايه يلا بنا اخفاء. يبقى اخد شكل الجيم كده واقول غنة حركتين. جيم جيم يبقى كده سارة كأني داخل على جيم بس هقول غنة النون. سرحا

62
00:27:44.200 --> 00:28:27.000
سراحا جميلا. خدنا بالنا   سراحا جميلا. وبعد كده طبعا تنوين اه مد عوض. عوض عن الايه؟ عوض عن تنوين اتفقنا  ثم قال تعالى يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي

63
00:28:27.000 --> 00:28:55.200
اتيت اجورهن وما مدود مدود مدود كلها مدود منفصلة جائزة يا ايها مد منفصل النبي طبعا نون مشددة ان نون مشددة بعديها مد منفصل. احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن مشددة

64
00:28:55.850 --> 00:29:25.950
وما يلا نقولها تاني. خلاص سهلة ما فيهاش حاجة يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اللاتي اتيت اجورهن وما طيب نكمل وما ملكت. بص هنعمل همس اهو. وما ملكت. عملت ايه انا دلوقتي؟ همسة تاء

65
00:29:26.100 --> 00:29:58.500
وما ملكت يمينك مما ملكت يمينك مما نون مشددة اه ميم مشددة اسف ميم مشددة غنة حركتين وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات  مما افاء ده مم مد منفصل جائز. لكن افاء

66
00:29:58.900 --> 00:30:22.600
اثاء مد متصل واجب عمك فيه ميم مشددة وعماتك في ميم مشددة برضو. فهنقول الايه الغنم بتاعتها وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك حكى وامرأة

67
00:30:23.450 --> 00:30:40.400
يبقى عندنا عمك وعماتك في ميم مشددة لكن بنات خالك وبنات خالاتك فخم الخاء بس. ما تقولش خالاتك. زي ما احنا بنقول بالمصي. ما تقولش خالك وخالاتك. خاء بناتي ما تقولش بنات خالك

68
00:30:40.500 --> 00:31:05.150
احنا مش قاعدين آآ بنزور قرايبنا هنا ده قرآن مفخمة بنات خالك وبناتي خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة خد بالك عشان الراء مفخمة ما تقولش وامرأة وام وام لأ ون. فاكرين في المسد وامرأته حمالة

69
00:31:05.300 --> 00:31:31.750
وامرأة مؤمنة وامرأة مؤمنة تنوين بعد يمين اضغام بغنة وامرأة مؤمنة ان وهبت ان وهبت هي مؤمنة تنئين في اظهار عشان في همزة. او وهبت ده ادغام بغنة عشان الواو تبع ينمو

70
00:31:31.800 --> 00:31:54.150
يبقى كده وامرأة وامرأة مؤمنة ان وهبت ايوا بص هعمل همس خد بالك نفسها للنبي ان اراد النبي نون مشددة ان اراد ان اراد نون ساكنة بعديها همزة هيبقى اظهار

71
00:31:54.600 --> 00:32:25.500
ان اراد النبي ان يستنكح خالصة تنكح هيا يستنكحها نون ساكنة بعديها ياء هيبقى اضغام بغنة يستنكح هنا في نون ساكنة بعدها كاف. هيبقى اخفاء يستنكحا خالصة لك بخالصة لك دي

72
00:32:25.550 --> 00:32:56.900
خالصة لك. تنوين بعديه لام تنوين بعديه لام هيبقى ايه يا جماعة هيبقى اضغام بس من غير غنة خالصة لك خالصة لك من دون المؤمنين من دون المؤمنين. خالصة لك من دون المؤمنين. من دون

73
00:32:56.900 --> 00:33:16.400
نون نون ساكنة بعدها دال الدال مش تبع الاظهار مش تبع الادغام تبقى اخفاء من دون المؤمنين سهلة قد علمنا ايه اللي انا عملته ده؟ قد علمنا قد علمنا ايه اللي حصل هنا ياد

74
00:33:20.800 --> 00:33:55.100
اه حصل قلقلة. الدال قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي اه وما ملكت ايمنهم. تعمل لي ايه؟ همس وفي طبعا مد مد منفصل اهو قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي لا

75
00:33:56.200 --> 00:34:24.350
لكي لا يكون عليك حرج. حرج. بص عملت ايه انا؟ لكي لا يكون عليك حرجا حرج حرج ده اسمه ايه؟ قلقلة الجيم. علشان وقفنا عليها فسكنها لو وصلت مش هتقلقلها لان انت لو وصلت هتبقى حرج وكان الله. لكن انا وقفت عليها فسكنت طالما سكنت نقلقلها

76
00:34:24.400 --> 00:34:46.500
وكان الله غفورا رحيما غفورا رحيما. تنوين بعده راء. تبع يرملون تبع اللام والراء. يبقى اضغام من غير غنة وكان الله غفورا رحيما. ادغام من غير غنة يلا نكمل بسم الله

77
00:34:47.450 --> 00:35:25.500
ترجي من تشاء منهن وتؤين اليك تشاء صورة من تشاء من تشاء. نون ساكنة بعديها تاء يبقى اخفاء تشاء مد واجب من هن نون مشددة وتأوي مد منفصل اليك من تشاء برضو من تشاء اخفاء ومد

78
00:35:25.700 --> 00:35:50.950
واجب في كلمة تشاء ترجي من تشاء منهن وتؤويه اليك من تشاء ومن ابتغيت قولوا لي عملت ايه هنا؟ ومنبأ ومن ابتغيت ومن ومن ابتغيت ممن عزلت دي اول حكم قابلنا

79
00:35:51.000 --> 00:36:18.500
ومنيب تمام يبقى قلقلة قلقل الباء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ممن عزلت فيه نون مشددة كده في النص. ما تنساش تعمل لها الغنة ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك. وتديني همس الكافر عليك

80
00:36:19.650 --> 00:36:45.200
ذلك ادنى ان تقر اعينهن ولا يحزنن هذا ذلك اذى. ايه اللي انا عملته هنا؟ صح؟ قلقلت الباء. ادنى. ادى خلخلة الدال قصدي ذلك ادنى ادان ذلك ادنى. مد منفصل

81
00:36:45.350 --> 00:37:20.900
القال واعمل لي المد المنفصل هل تقر اخفاء مع التاء؟ تقر اعينهن اعين اعينهن مشددة. ولا يحزن مم مشددة ذلك ادأنا ان اعينهن ولا يحزن ولا يحزنن ويرضين بما اتيتهن كلهن. سهلة

82
00:37:22.200 --> 00:37:49.100
كلها نون مشددة وفي مد منفصل ولا يحزنن ويرضين بما اتيتهن كلهن. حتى لما بقف عليها يلا غنة حركتين. كلهن والله يعلم ما في قلوبكم. ما فيهاش حاجة وكان الله عليما حليما. اظهار ما فيهاش اي حاجة

83
00:37:50.650 --> 00:38:11.300
لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل لا يحل لك النساء نون مشددة والنساء مد متصل طبعا لكن ايه بقى من بعد دي بقى؟ انا عايز ده السؤال الجديد

84
00:38:11.550 --> 00:38:38.800
حصل هنا حاجة اسمها ايه؟ نون ساكنة بعدها باء الحكم اللي لوحده ده ممتاز يا عبير ممتاز ممتازين تمام اسم اقلاب النون الساكنة لما بييجي بعدها باء بتتقلب ميم بتبقى بالزبط شبه الميم الساكنة اللي بعديها باء

85
00:38:39.050 --> 00:39:02.100
وهيبقى فيه حاجة اسمها اقلاب. اقلاب النون الساكنة مين احنا بنعمل غنة حركتين وبنعمل فرشة خفيفة اوي كده او اطباق يسير جدا بصوا كده. من بعد. يعني اما اطباق يسير جدا او فرجة خفيفة جدا بين الشفتين. من بعد

86
00:39:02.100 --> 00:39:30.450
بعد وغنا حركتين لا يحل لك النساء من بعد. من بعد من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك من بعد ولا مد منفصل

87
00:39:33.750 --> 00:39:57.700
ان تبدل ان تبدل نون ساكنة بعدها تاء اخفاء نون مشددة من ازواج ادغام بغنة ولو اعجبك حسنهن نون مشددة الا ما ملكت يمينك. اعمل لي بس همسة تاء ما ملكت يمينك

88
00:39:57.850 --> 00:40:22.600
يبقى كده ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا امام ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا يلا قولوا لي ايه اللي حصل هنا بقى؟ شيء رقيب. شيء رقيب. ده اسمه ايه

89
00:40:22.800 --> 00:40:47.450
تنوين بعده راء تنوين بعديه راء ده اسمه ايه اسمه اضغام من غير غنة تمام وكان الله على كل شيء رقيبا. شيء رقيبا. ممتاز. ممتازين يا جماعة. ممتازة يا شيماء. ممتازة يا فاطمة

90
00:40:47.950 --> 00:41:15.550
تمام وبعد كده يا ايها الذين امنوا لا تدع لا تدخلوا بيوت النبي الا يا ايها مد منفصل لا تدع الخلد الدال لا تدخلوا بيوت ها بيوت احنا هنا قراءة حفص بيقول بو

91
00:41:15.650 --> 00:41:41.650
ما تقولش زي ما بنقول كده بيوت. لأ بو. بيوت لا تدخلوا بيوت النبي الا النبي مشدد الا ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين الى هو لكن الا مد منفصل. اي يؤذن

92
00:41:42.900 --> 00:42:02.250
اي يؤذن اضغام بغنة عشان الياء يؤذن لكم الى طعام غير. طعام غيرة دي اسمها ايه اه تنوين بعديه غين. ياه ما بتجيش كتير دي. تنوين بعدها غين. ده تبع همز حاء همز هاء. عين حاء غين اه غين خاء

93
00:42:02.250 --> 00:42:31.500
ده اظهار صح طعام غير غير ناظرين اله ولكن ولكن اذا دعيتم فادخلوا. فالخلة دال برضه هذا قولوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث فانتشروا نون ساكنة بعدها تاء اخفاء

94
00:42:31.950 --> 00:43:00.500
فانتشروا ولا مستأنسين لحديث واديني بقى همس الثاء بقى دي جديدة دي مش هي حثه شخص فسكت حروف الهمس يبقى له حديث بين السائل. لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم

95
00:43:00.750 --> 00:43:20.600
ان ذلكم نون مشددة كان يؤذن النبي نون مشددة ويستحيي منكم بالك مت لي شوية بقى لا يستحيي منكم مش فيستحيي منكم لأ ما تكلهاش. كده باين قوي فيه مد اهو

96
00:43:20.700 --> 00:43:37.850
في ايه في تحس مد كده هو ده مش الصلة بس هو باين ان هو بيقول لك مد يعني ايه ادي الياء حركتها فيستحيي منكم كأنها ياء ورا بعض ومنكم نون ساكنة بعدها كاف

97
00:43:39.350 --> 00:43:59.000
لا وده مش مد اه الصلة لان ده مش هاء اصلا تمام بس دي علامة ان انت فيها تانية كأن في ياء تانية فديت فيستحيي فيستحيي منكم تمام؟ نون ساكنة بعدها كاف منكم

98
00:43:59.400 --> 00:44:25.650
والله لا يستحيي من الحق. اديني متعة شوية والله لا يستحيي من الحق ايه من الحق ده اسمه ايه ده اسمه قلقلة. مين يقول لي دي قلقلة نوعها ايه ايوة صح

99
00:44:26.650 --> 00:44:47.600
طبيعي فعلا. فيستحيي ده مد طبيعي والله لا يستحيي من الحق القلقلة دي قلقلة درجتها ايه؟ ممتاز يا امنية قلقلة كبرى. احنا قلنا قلقلة تلات درجات بتيجي في نص الكلمة بنسميها صغرى

100
00:44:47.700 --> 00:45:07.450
وبتيجي في اخر الكلمة ومش مشددة تبقى وسطى في اخر الكلمة مشددة بتبقى كبرى قوية بقى قوي والله لا يستحيي من الحق. جامدة شوية والله لا يستحيي من الحق تمام

101
00:45:17.900 --> 00:46:01.400
واذا سألتموهن متاعا واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن سألتموهن بمشددة متاعا تنوين بعده فاء هيبقى اخفاء متاعا فاسألوهن نون مشددة. ادغام بغنة مد حجاب. تقلخل الباء واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب

102
00:46:02.450 --> 00:46:45.300
ذلكم اطأ اطهر لقلوبكم وقلوبهن دي ديت قلقلة ذلكم اطهر اطأ ورقق الهمزة اه اطأ اطأ ذلكم اطهر اطهر. ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. نون مشددة  وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا اخفاء مع التاء ان تؤذوا. ولا ان

103
00:46:45.300 --> 00:47:10.750
تنكحوا ازواجه من بعدي ابدا ولا مد منفصل عن تنكيحه اخفاء تنكح نفسا نون ساكنة بعدها كاف برضو اخفاء فانكحوا مد منفصل ازواجه منه. ده مد صلة صغرى من بعد اقلاب

104
00:47:11.450 --> 00:47:34.050
بعد ايه ابدا. مد صلة كبرى يعني بص في هنا شغل جامد اوي عايز حد مركز تعالوا ولا مد منفصل. اخفاء تن. اخفاء فانكحوا مد منفصل ازواجه من مد صلة صغرى. من بعده

105
00:47:34.200 --> 00:47:59.650
بعده ابدا مد صلة كبرى. كل ده في الحتة دي يبقى ولا ان تنكحوا ازواجهم من بعدي ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما. عندن بعدها دال ايه بقى اخفاء؟

106
00:48:00.800 --> 00:48:29.850
ان تبدو تب ان تب ان تبدو قلقلة  القي للباء وطبعا فيه اخفاء مع التاء. ان تعبدوا شيئا او تخفوه فان الله كان بكل شيء  هي بس تعمل اخفاء مع مع آآ التاء وقلقلة الباء والباقي سهل

107
00:48:29.950 --> 00:48:58.800
ان تبدوا شيئا او تخفوه فان الله كان بكل شيء عليما اخر اية لا جناح عليهن نون مشددة. والباء جاي كل اللي جاي مدود بقى كل اللي جاي مدود مدود ونون مشددة. كل اللي جاي مدود منفصلة وشوية متصلة على نون مشددة. هي كل الاية كده. بصوا

108
00:48:59.050 --> 00:49:20.900
لما تبقى المد جوة الكلمة يبقى واجب متصل. برة الكلمة جاهز منفصل وشوية نون نونات مشددات. هي الاية دي كلها كده. بصوا بقى هتلاقيني ايه اه لا جناح عليهن في ابائهن ولا

109
00:49:21.700 --> 00:49:55.450
وسنون مشددة في باينة مد منفصل. ابائهن نفسها مد متصل باين نون مشددة. كل اللي جاي كده بقى ولا ان ولا اخوانهن ولا ولا ابناء اخوانهن ولا ولا ابناء اخواتهن ولا ولا نسائهن ولا ما ملكت

110
00:49:55.450 --> 00:50:14.200
ايمانهن ملحوظة كمان شوية. اي كلمة ابناء بتقلقل الباء. كويس يا اسماعيل برافو عليك. ابى ابا يبقى هي الآية دي عبارة عن شوية نون مشددة عالم دود كتير منفصل على متصل

111
00:50:14.400 --> 00:50:29.800
مع قلقلة الباء بتاعة كلمة ابناء. بص ركز كده هتلاقيها ما فيهاش غير كده. نون مشددة كتير مدود كتير وشوية منفصل شوية متصل وتخلخل الباء بتاعة ابناء بس كده. تحسها صعبة بس ما فيهاش حاجة

112
00:50:30.000 --> 00:51:13.800
يلا نقولها تاني لا جناح عليهن في آبائهن ولا ولا ابنائهن ولا ولا اخوانهن ولا ولا   ولا نسائيهن ولا ما ملكت ايمانهن. ونقف على ايمانهن بنون مشددة برضو واعمل لي همسة تاء ما ملكت ما ملكت

113
00:51:15.300 --> 00:51:42.050
سهلة مش كده واعمل همس الهاء. والتاء مش وط. والتاء مش وطا واتقين الله. ها تديني الهاء ان الله كان على كل شيء شديدا ان الله نون مشددة كل شيء شهيدة

114
00:51:42.150 --> 00:52:07.400
شيء شاء تنوين بعديه شين اخر حكم النهاردة معنا لو تنوين جه بعديه شين ده اسمه ايه يلا قولوها عشان نقفل بقى ان الله كان على كل شيء شهيدا اخفاء صح. الشين تبعي الاخفاء طبعا. فباخد قالب الشين

115
00:52:07.750 --> 00:52:32.500
بقول شيء شهيدا. ومد العوض في الاخر. بس الحمد لله رب العالمين صححنا النهاردة الجزء بتاع النهاردة هيبقى فاضل لنا مرة واحدة ان شاء الله نصحح بقية الصورة. يبقى كده تزاكروا كويس وتحفزوا السورة بكل اتقان ومهارة. ما يبقاش عندكم ولا غلطة فيها بازن الله سبحانه وتعالى. عايزكم تسمعوا

116
00:52:32.500 --> 00:52:52.750
اللي بيمد المنفصل يا جماعة اللي بيمد المنفصل يسمع المنشاوي المنشاوي او عبدالباسط عبدالصمد اللي بيمد المفاصل يسمع المنشاوي او عبدالباسط عبدالصمد او يسمع مشاري. مشاري بيمد المنفصل برضو اللي مش بيمد المنفصل

117
00:52:52.900 --> 00:53:12.400
يسمع محمود علي البنا او مصطفى اسماعيل ما بيمدوش المنفصل طبعا انت المصحف المرتل يعني وبالحصري الحصري عنده مصحفين يا جماعة مسجل مصحفين مصحف مد فيه المنفصل. ومصحف ما مدش فيه المنفصل. فلما تسمعي الحصري اتأكدي انت بتسمعي

118
00:53:13.650 --> 00:53:26.300
انهي مصحف فيهم؟ تمام جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. سلام عليكم