اه المقصود انا قلت ان الشيطان يأتي في سورة انسان في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه يقول وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفظ الزكاة. زكاة الفطر
كانوا يجمعونها عند النبي صلى الله عليه وسلم لا يوزعها على اهلها قل هو وكلني بحفظها بينما هنا في الليل رجل يحثو التراب على في بكمه مسكته مالك قال دعني
انا فقير وذو عيال علي حاجة عظيمة يقول فرحمته وتركته لان هذا كله للفقراء لما بدأت الصباح على النبي صلى الله عليه وسلم قال لي ما فعل سيرك البارح يا
يا ابا هريرة زعم انه ذو حاجة وعليه عيال فتركته طالما انه سيعود كيف يعني ما قال لهو الرسول لبس كذا اما انه سيعود رصدت له الثانية فجأة امسكته قلت هذي ثاني مرة
لن اترك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعني انا محتاج انا محتاج في عيال فقراء جيعان جياع فلما غدوت على النبي قال ما فعل اسيرك البارح قلت وكذا وكذا. قال اما انه سيعود
لما صارت الليلة الثالثة امسكت الان لا اتركك ثالث مرة تعود وتعود كان ابو هريرة من احرص الناس على الخير دعني اعلمك شيئا ينفعك الله به قلت نعم قال اذا اويت الى فراشك
واقرأ اية الكرسي فانه لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح ولا يقربك شيطان لما غدوت على النبي صلى الله عليه وسلم قال اتدري من تخاطب منذ ثلاث؟ قلت لا
الشيطان صورة انسان وصورة فقير كثير هذا كثير ومنها لما تآمرت قريش على قتل النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارادوا ان ينفذوا امر اجتمعوا في دار الندوة ندوة يعني مثل ما هو معروف الان
في ندوة في كلام في كذا وكذا الى توعد ليل لانهم كتموا الامر يريدون ان نكون سرا ما احد يطلع عليه جاء كبارهم وهم في اثناء الطريق ذاهبين للمكان طلع عليهم شيخ
فانكروه ما الذي جاء بك وقال انا رجل من اهل نجد سمعت باجتماع باجتماعكم ولعلكم لا تعدمون مني رأيا قال بعضهم لبعض دعوة يشير عليهم. وفعلا صار يشير عليهم. كل ما ذكروا شيء قال هذا ليس هذا كبرائي
حتى قال ابو جهل ترى امرا ما ذكرتموه وهو ان نأخذ من كل قبيلة شابا قويا معه سيف يضربونه ضربة رجل واحد ويتبرد دمه في القبائل فترضى قبيلته بالدية قال هذا هو الرأي
ايدهم على هذا هو الرأي اه تفرقوا على هذا الرأي ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. تعالى الله وتقدم ليس من عجب جاء واحاطوا في بيته هؤلاء الشباب اللي معهم السيوف
وهو نائم في فراشه جاءه جبريل وقال له مر علي في دفاعك واخرج من بينهم خرج من بينهم وهم واقفون ينظر ما رأوا يأخذ التراب ويضعه على رؤوسهم يقول وجعلنا من بينهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون
خرج مع ابي بكر الى حيث امره الله جل وعلا المقصود وهذا كثيرا الآن يتصور الشيطان في صور يظل كثيرا من الناس اما ان يكون لنا المهدي او يقول انا
الخظر ويقول انا رجل صالح او يقول انا صاحب القبر خرجت اعطيك كذا وكذا لاظلال الخلق ان الوسوسة اكثر والشياطين كثيرون. شياطين الانس والجن الذين يضلون الناس