يسأل ويقول ان والدتي تلزمني فوق طاقتي وذلك بان اساعد اخواني واخواتي وابناءهم وهم كلهم هم في حال جيدة وانا غير مقصر معهم. وتقول انني غير راضي عنك اذا لم تساعد اخواتك. وهم متزوجون ولهم
ابناء وازواجهم موجودون وقادرون على العمل وحالتهم ميسورة والحمد لله. ووالدي متزوج وله ابناء انفق عليهم جميعا انني ايضا متزوج ولي ابناء واريد ان اقوم بتربيتهم افيدوني في هذا الامر وفيما تقوله الوالدة هل علي ذنب جزاكم
الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فمما لا شك فيه ان فللوالدين حقا وللاقارب حقا الله سبحانه وتعالى امر باعطاء كل ذي حق حقه. قال تعالى واعبدوا الله ولا
وبالوالدين احسانا وبه القربى واليتامى والمساكين الى اخر الاية. فما ذكره السائل من ان والدته تأمره بان يعطي اخواته واقاربه هذا امر بالمعروف ولكن عليه ان ينفذ ما يستطيع. لقوله تعالى فاتقوا الله
فهل ما استطعتم فعليه ان ينفذ من ذلك ما يستطيع ويبدأ بالاقرب فالاقرب لا شك ان الاولاد اولى من غيرهم فيؤمن لهم حاجة فإن بقي عنده شيء فليتفضل به على على اقاربه وحسب الاستطاعة وبذلك يحصل المقصود باذن الله ويحصل
والوالدة. نعم. جزاكم الله خيرا. قد يكون طموح الوالدة كبير بحيث تأمل في ان يكون بناتها على حال معينة وهو له التزامات معينة فما هو توجيه الشيخ؟ جزاكم الله خيرا. كما ذكرنا عليه ان يتقي الله ما استطاع وان يبدأ بمن يعول. ويقنع والدته
او بان ابين لها حالته. نعم. ويبين ايضا ان اخواته وازواجهن ليسوا بحاجة ماسة الى ما عنده فاذا بين لها ووضح لها لا لا تقتنع بذلك والا فانه يقوم بما يستطيع لا يكلف الله نفسا الا وسعها. الحمد لله. نعم. والبر
حينئذ ما هو حد ولو تكرمتم؟ وكذلك بر الوالدة حسب المستطاع. طيب اذا بر بها حسب ما يستطيع وارضاها الحسد لا يستطيع وكان ذلك هذا هو الواجب طيب البر يكون حتى ولو بالكلام اللين والكلام الطيب والتلطف مع نعم جزاكم الله خيرا