فاذا الائمة رحمة الله عليهم وهكذا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيى الاسلمي اشبه ذلك من تتبع الحقيقة الرواد يجد الامام الشافعي هذا الرجل يعني قال ابو داوود هو كذاب. اللي هو ابراهيم هذا. ووثقه الشافعي. شوفوا كيف الجهة الاخرى
ماذا يحصل؟ الحقيقة قليل واحيانا يكون نادرا. ولكن من سفر احوال الائمة وجد مثل هذا في كلامهم والعمدة هو حقيقة الامر. اذا تتبعت مروياته. فالائمة يتتبعون مرويات هذا الانسان ويكون متروكا وقد يتهم بالكبير
وهذا الظرب موجود في مسند الامام احمد موجود في سنن ابي داوود والسنن كلها. بل ربما وجد في بعض رواة الصحيحين لكن الكلام على حقيقة الامر. هل هذا عين الكذب نقله ولا ما نقله؟ فاذا كان لا يتعمد الكذب فانه
يسندون عنه. وهذا الامام احمد لو صبرتم مسنده وهو ابعد الناس رحمه الله. وهو الذي فضح الكذابين ومع ذلك تجد في مسندها مضطر حتى قال شيخ الاسلام ابن تيمية في ذكر الخلاف بين ابي موسى المديني وابن الجوزي قال
تعرفون ابن الجوزي ذكر احاديث في المسند انها موضوعات. ودافع عن ذلك ابو مسمى ديني الحافظ. فقال ابدا وليس بشيء فقال وتحقيق الامر بينهما يعني بين هذين يقول شيخ الاسلام انه في عين هذه المرويات ليس ليست هي كذب
لكن في من جهة رجالها هذا صحيح قد يوجد فيها هذا قد يكون الراوي متهم