قرأت عن الشيخ ابن باز انه قال يا لسخرية القدر! هذا التعبير من الكفر فهل يكفر قائلها عينا وهل يصلى خلفه ليس كل من تلبس بقول كفري او بعمل كفري
يكون به كافرا بعينه حتى تتحقق شروط التكفير وتنتفي موانعه حتى تقام الحجة الرسالية التي يكفر معاندها هذه الكلمة مما يحتاج الى بلاغ واقامة حجة يجهل حكمها ودلالتها الكثير من الناس
من حيث الصلاة من صحت صلاته لنفسه صحت صلاته لغيره هذا في باب الصحة والبطلان اما في باب المناسبة والافضلية فينبغي ان نتخير الائمة الصالحين لنقتدي بهم حتى وان كانت مساجدهم ابعد ممشى
ولكن بغير ضجيج ولا جلبة ولا اثارة فتنة. وفقنا الله واياك لما يحب ويرضى