1
00:00:00.100 --> 00:00:15.600
آآ دكتور خالد نتحدث عن آآ في هذه الحلقة بالذات عن العلاج النفسي غير الدوائي من المتعارف عليه عند كثير من الناس ان الامراض النفسية انما تقابل بعلاج آآ عقاقير او دواء يتناوله الانسان

2
00:00:15.650 --> 00:00:29.050
وهناك شق طرح مؤخرا انه يمكن ان يعالج الانسان او يتعالج الانسان من مرضه النفسي من خلال العلاج المعرفي السلوكي او مثل ما تفظلت به قبل قليل وهو عنوان حلقتنا

3
00:00:29.150 --> 00:00:46.800
العلاج النفسي غير الدوائي. الاطلالة على هذين المفهومين والفرق بينهما وبين العلاج الدوائي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. بداية اه يعني اشكرك استاذ احمد ويعني اه اه احيي الاخوة والاخوات اه

4
00:00:46.800 --> 00:01:05.100
المشاهدين والمشاهدات  العلاج النفسي غير الدوائي هو خيار اخر للمريض النفسي اه او للشخص الذي اصيب او للشخص الذي لديه مشكلة نفسية ليس شرط ان يكون مريضا يعني قد يكون لديه مشكلة نفسية فهو خيار اه ليس عدوا للدواء

5
00:01:05.100 --> 00:01:23.400
بالعكس يعني هذي قضية مهمة احب ان ابدأ بها. انه الادوية خيار مطروح والجلسات النفسية غير الدوائية خيار اخر مطروح وتحديد اي هذين النوعين يحتاجه المريظ هو الذي يحدده المعالج الطبيب المعالج غالبا يكون الطبيب هو الذي يحدد اي النوعين الذي يحتاجه الانسان

6
00:01:23.400 --> 00:01:43.000
اه العلاج النفسي غير الدوائي فكرته بسيطة جدا هو ان ان الامراظ النفسية التي تصيبنا يكون سببها في الغالب اه نظرتنا للاحداث طريقة تفسيرنا لما يحصل حولنا. مم. طريقة تعاملنا مع الاشياء اللي تحصل حولنا. تصرفاتنا سلوكياتنا

7
00:01:43.150 --> 00:02:03.950
اه فبالتالي العلاج النفسي غير الدوائي ويمكن يمكن اشهر المدارس في هذا الموضوع اللي هو العلاج المعرفي السلوكي. سلام. فالعلاج المعرفي السلوكي هو احد المدارس في العلاج النفسي غير  يقدمه عادة طبيب لديه تخصص فرعي في العلاج النفسي غير الدوائي او يقدمه اخصائي نفسي اخذ اه اه

8
00:02:03.950 --> 00:02:23.950
تدرب يعني دراسة اضافية في العلاج النفسي غير الدوائي. فهذا باختصار جميل يعني مدخل للموضوع. جميل اصابة الناس بالاعتلال او المشكلات النفسية لها عدة اسباب آآ لا شك بعظها يعني قد يعرفه الانسان ويرجع اصابته الى الى هذا الامر

9
00:02:23.950 --> 00:02:42.400
والبعض الاخر يبقى مخفيا يبحث الانسان عن آآ قد يستغرق وقتا طويلا في الحصول على آآ يعني السبب الذي آآ بسبب اصيب بهذه  يعني هو الحقيقة هو سؤال فلسفي احيانا يعني لماذا يصاب الناس بالامراض النفسية؟ صحيح

10
00:02:42.900 --> 00:02:59.700
فعلا لماذا يصاب الناس بالامراض النفسية؟ العادة اننا نرجع هذا مباشر الى ما يحصل حولنا من احداث فنقول مثلا فلان آآ صارت له مشكلة فلان فصل من وظيفته فلان حصل له حاجة معينة وبالتالي فنقول انه او فلان بيتهم عنيد

11
00:02:59.700 --> 00:03:19.600
بيتهم قاسي وبالتالي اسباب محسوسة يعني والسبب احداث محسوسة لكن هناك سؤال فلسفي يعني لماذا يتعرض مجموعة من الناس بل يمكن كل الناس يتعرضون خلال فترات حياتهم لمجموعة كثيرة من الاحداث. جميل. لكن ليس كل من يتعرض لنفس الحدث يصاب بالمرض النفسي

12
00:03:19.600 --> 00:03:36.900
هذا هو المدخل وهو فكرة العلاج النفسي غير الدوائي ان الناس يتعرظون لاحداث متقاربة واحيانا متطابقة ومع ذلك لا ينتج عن هذا درجة متساوية من الاعتلال النفسي فهذا يدل على ان هناك شيئا اخر

13
00:03:37.000 --> 00:03:57.550
غير غير الحدث نفسه. هم وهناك امثلة كثيرة يعني مثلا اضرب مثالا لشخص اصيب بالاكتئاب مثلا وحينما تسأله في الجلسات النفسية في البداية يكون هناك جلسات تقييم فمباشرة يرجع هذا هو الى الى ظروف البيئة وظروف البيت

14
00:03:57.550 --> 00:04:12.050
قل بيتنا قاسي آآ الوالد عنيف الوالدة عنيفة بيتنا دايما يقولون انت منت برجال انت ما فلحت بحاجة انت ما فيك خير انت ما وراك الى اخره. مم يقول انا خلاص تحطمت ونفسيا

15
00:04:12.850 --> 00:04:26.050
مباشرة هالسؤال نسأله كم عدد اخوانك فيقول اخواني مثلا ثلاثة او اربعة هل كلهم يتعرض لنفس هذا المستوى؟ نعم. من من من التقريع والبيئة الانتقاصية مثلا بيئة انتقاصية. فيها انتقاص شديد

16
00:04:26.050 --> 00:04:41.250
للاخرين. فاذا قال نعم طيب لماذا تفاوت تأثر الناس لماذا تفاوت؟ مع ان هناك شيء في الداخل. مم. هناك شيء في الداخل. وهذا شيء في الداخل لا يعني انك انت فيك عيب او او الى اخره لكن يعني تكوين انه يعني

17
00:04:41.250 --> 00:04:56.600
ان طريقتك في التفاعل مع الاحداث تحتاج الى تعديل. يا سلام. طريقتك في النظر الى الامور تحتاج تعديل. طريقتك في تفسير ما يحصل لك من اشياء موجعة اه ومؤلمة كما سنتكلم بعد قليل يحتاج الى تعديل ايضا تصرفاتك. يعني مثلا

18
00:04:56.800 --> 00:05:10.200
يمكن هو يقول هذا انه اخوي الثاني اذا ابوي سب ولا شتم آآ يعني ما يهتم ما يهتم ويقابل الوالد بالاحسان فمع الوقت الوالد صار يخف عليه ويزيد علي فهذا هو الجزء اللي احنا نسميه التصرفات

19
00:05:10.400 --> 00:05:29.700
سلوكياتك انت تحتاج تسوي اشياء معينة شوف احداث الخارجية لا نستطيع ان ان نتحكم فيها يا سلام نتحكم في داخلي لا نتحكم في طريقة تفاعلنا مع هذه الاحداث الله سبحانه وتعالى لم يجعل من قوانين الكون اننا بامكاننا ان نغير كل ما حولنا

20
00:05:30.000 --> 00:05:46.250
بل هذا الكون مخلوق بهذه الطريقة خلقها الله عز وجل انه الغالب اننا يعني وناخذ حجمنا فيها نأخذ حجمنا الحقيقي في هذه الحياة وفي هذه الدنيا فهذا هذا جانب مهم ومدخل اساسي في تفسير لماذا تحدث

21
00:05:46.500 --> 00:06:09.700
الامراظ النفسية وهو عمدة الجلسات النفسية. جميل. اذا دكتور يعني هي احداث يعني تواجه اشخاص. هؤلاء الاشخاص يختلفون في مدى يعني تعاطيهم مع هذه الاحداث والتأثر بها وبالتالي هذه الحركات هي التي تكون او هذا التعاطي هو الذي يحدد الاصابة هذا التعامل او التفاعل مع

22
00:06:09.700 --> 00:06:34.050
الحدث طريقة تعاملك مع الحدث طريقة تفاعلك مع الحدث طريقة تفكيرك وتفسيرك لما يحصل نظرتك للحدث تصرفاتك بعدها هي هي محور ما سيكون النتيجة اما تكون النتيجة انه اعتلال نفسي او اقل من ذلك او ان النتيجة تكون مختلفة وساضرب امثلة ربما جميل تفضل توضح هذا

23
00:06:34.050 --> 00:06:47.500
ساضرب مثالا عاديا ليس له علاقة بالامراض النفسية وهذا يسهل في الفهم انت جاي مثلا مسافر من الدمام في النفط نحن في الرياظ الان انت مسافر من الدمام الى الرياظ لحظور زفاف اختك مثلا ها

24
00:06:48.000 --> 00:07:06.200
وفي الطريق تعطلت السيارة زين طبعا تعطل السيارة هذا حدث لا تملكوه ولا تتحكم فيه اذا جعلنا الناس في مقياس في اليمين وفي اليسار وبينهم الاشخاص تتوقع الشخص اللي في اقصى اليمين

25
00:07:06.450 --> 00:07:22.550
في اقصى اليمين. ماذا سيقول لنفسه ربما يقول احسن ارتحت من السلام والتحبيب اصلا ما همه ما فكروا بي ولا دروا عنه كيفهم هوى هذا اقصى اليمين ربما شخص اخر في اقصى اليسار

26
00:07:23.200 --> 00:07:37.200
وش هالحظ الزفت؟ انا دايم حظي كذا ما وين ما تطقها عوجة حتى زواج اختي ما عندي الا اخت وحدة عنها صادف ما عنده الا اخت وحدة حتى زواج اختي ما حضرت وتنكد علي انا حياتي كلها

27
00:07:37.250 --> 00:07:54.300
اه وبعدين ابوي وبيش يقول؟ يبي يقول هالخايب هذا اكيد انه نايم. هم. شفت هذا في اقصى اليسار الحدث واحد وهي السيارة كله يمكن تعطلت الناس في الوسط يتفاوتون ربما يكون احدهم انه يقول انا لله وانا اليه راجعون. عسى خير ان شاء الله

28
00:07:54.350 --> 00:08:08.550
ما فات الا الشر. صحيح. اه مم ابا اكلم على اختي واتعذر منها. وبكلم عالوالد واشرح له. صح. بحاول اركب مع احاول اوقف احد احاول اتصل اذا كان المحل قريب ولا شي

29
00:08:08.750 --> 00:08:25.200
فهو الحدث واحد لكن الناس في في المقياس السطري هذا مقياس الحياة يتفاوتون من اقصى اليمين الى اقصى اليسار ثم بينهما عاد ما شاء الله من الصور. من الصور والانماط هل الصورة الصحيحة هي الصورة الوسط

30
00:08:25.750 --> 00:08:38.351
او حسب يعني ليس هناك صورة مئة بالمئة صحيحة لان كل واحد له صورته الصحيحة. لكن هناك منطقة في الوسط الناس يعني يعني زائد ناقص عشرة كذا يعتبر يعني مقبول. جميل. مقبول