1
00:00:04.100 --> 00:01:06.950
قلوب بين اضلاع البرايا وتكمن خلفها فمن قلب كمثل الصخر قاسي معتلا بوسعه الا الشكايا وقلب اجر السراج والمشتاقات ما بين الحنان هو المشكاة ما بين الحنان الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

2
00:01:07.400 --> 00:01:33.900
وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد قلوب برنامج انا سعيد من اعماقي بتقديمه لامتي التي احبها

3
00:01:35.300 --> 00:02:11.800
قلوب قلوب سليمة وقلوب مريضة وقلوب ميتة وقلوب تمدها مادتان مادة ايمان ومادة نفاق تعالوا بنا لنعيش مع القلوب ولتكن البداية بتعريف القلب يعني ايه قلب؟ ما هو القلب لغة واصطلاحا

4
00:02:13.250 --> 00:02:40.150
القلب كما قال ابن فارس وهو من فرسان اللغة قال القاف واللام والباء قلب القاف واللام والباء اصلان صحيحان احدهما يدل على خالص شيء وخالصه وشريفه وقلب كل شيء لبه وخالصه

5
00:02:41.850 --> 00:03:04.450
والاصل الاخر يدل على رد شيء من جهة الى جهة ويدل على تحويل الشيء عن وجهه قلب الشيء وقلبه اي حوله ظهرا لبطن. فالاول القلب وهو قلب الانسان وهو اخلص واشرف وانقى

6
00:03:04.450 --> 00:03:22.500
شيء وارفع شيء في الانسان كما قال صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب والاصل الثاني

7
00:03:22.650 --> 00:03:44.350
رد شيء من جهة الى جهة وتحويل الشيء عن وجهه ومنه قلب الامور بحثها ونظر في عواقبها ورجل ان يتقلب وما سمي القلب قلبا الا من تقلبه. اه خلي بالك

8
00:03:44.700 --> 00:04:06.100
وما سمي القلب قلبا الا من تقلبه. فاحذر على القلب من قلب وتحويله. اللهم ثبت قلوبنا على الايمان حتى نلقاك وما سمي القلب قلبا الا من تقلبه القلب كريشة شريشة

9
00:04:06.250 --> 00:04:27.300
ملقاة في ارض فلاة في صحراء تقلبها الريح ظهرا لبطن وما سمي القلب قلبا الا من تقلبه احذر على القلب من قلب وتحويله ومن اهل اللغة من قال القلب هو الفؤاد

10
00:04:27.900 --> 00:04:54.450
لتفقده وتوقده وقيل الفؤاد هو وسط القلب ومنهم من قلا بل هو غشاء القلب ومنهم من قال القلب حبته وسويداؤه وجمعه افئدة والفؤاد الرقيق تسهل امالته والقلب الغليظ القاسي لا ينفعل لشيء

11
00:04:54.600 --> 00:05:22.800
الافئدة توصف بالرقة والقلوب توصف باللين لان الفؤاد غشاء القلب اذا رق نفذ القول اليه وخلص الى ما وراءه ومن اهل اللغة والعلم من عبر عن القلب بالعقل واستدلوا بقوله تعالى ان في ذلك لذكر لمن كان له قلب

12
00:05:23.150 --> 00:05:41.200
اي لمن كان له عقل وهو نقيض الجهل يقال عقل يعقل عقلا اذا عرف ما كان يجهله قبل ذلك وجمعه عقول ورجل عاقل وعقول اذا كان حسن الفهم وافر العقل

13
00:05:42.600 --> 00:06:06.250
وقيل العقل الة التمييز وقيل العقل الة التمييز يميز بها الانسان العاقل بين النافع والضار والصالح والفاسد وذهب امامنا الشافعي الى ان محل العقل هو القلب الشافعي يرى ان محل العقل

14
00:06:06.650 --> 00:06:29.400
هو القلب وقال غيره لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد اي لمن كان له فهم وتدبر وفي الحديث الجميل الذي رواه البخاري ومسلم حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق

15
00:06:29.400 --> 00:06:59.550
افئدة والين قلوبا فنسب الرقة للافئدة واللين للقلوب هذا معنى القلب في اللغة طب معناه اصطلاحا  الامام الجورجاني عرف القلب في التعريفات تعريفا رقيقا فقال القلب لطيفة ربانية القلب لطيفة ربانية

16
00:06:59.600 --> 00:07:22.050
لها تعلق بهذا القلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع في الجانب الايسر من الصدر تلك اللطيفة هي حقيقة الانسان. امام الغزالة رحمه الله عرف القلب تعريفا قريبا من تعريف الجرجان فقال القلب لطيفة ربانية روحانية

17
00:07:22.100 --> 00:07:52.150
لها بهذا القلب الجسماني تعلق وتلك اللطيفة هي حقيقة الانسان بالله تدبر ماذا اقول؟ يقول والقلب هو المدرك العالم العارف وهو المخاطب والمطالب والمعاتب والمعاقب لا لا لا تاني تاني

18
00:07:52.750 --> 00:08:28.900
تاني والقلب هو حقيقة الانسان وهو المدرك العالم العارف وهو المخاطب من الله والمطالب اي من الله والمعاتب والمعاقب وهو المتحمل لامانة الله المتحلي بالمعرفة طب ما تيجوا نتعرف على القلب من الناحية الطبية ومن الناحية التشريحية ايضا

19
00:08:29.100 --> 00:08:52.900
ليكتمل المعنى وليزداد تألقا ورونقا وجمالا القلب من الناحية التشريحية والعضوية هو اهم اعضاء الجسم الانساني ليه لانه المسئول عن ضخ الدم الى جميع اجزاء الجسم. وهو عضو عضلي تتكون من اربع حجرات رئيسية

20
00:08:53.850 --> 00:09:16.150
وهي الاذين الايمن والاذن الايسر والبطين الايمن والبطين الايسر ويتكون من الصمامات من مجموعة من الشرايين والاوردة تنقل الدم من والى كل اجزاء الجسم مختلفة الشريان الاورطي وهو اكبر شريان في الجسم كله

21
00:09:16.400 --> 00:09:39.950
والشرايين التاجية وكالشريان الرئوي والوريد الرئوي والوريد العلوي والوريد الاجوف السفلي ويحاط القلب بكثير من الاغشية والعظام التي تحميه مواقع في الجهة اليسرى بين الرئتين فوق المعدة ويحميه القفص الصدري

22
00:09:40.050 --> 00:10:02.650
وحجمه بحجم قبضة اليد تقريبا ويزن القلب ويزن القلب ما يقارب من متين وخمسين جراما الى تلتميت جراما وتصل عدد نبضات القلب تقريبا الى مائة الف نبضة في اليوم الواحد ميت الف نبض في اليوم الواحد

23
00:10:03.000 --> 00:10:31.400
وانت صاحي وانت نايم وانت بتلعب وانت بتاكل وانت بتشرب لا يتوقف القلب لا يتوقف هذا الملك تصل عدد نبضات القلب تقريبا الى مائة الف نبضة في اليوم الواحد ويتكون كما ذكرت من اربع غرف مجوفة موزعة على الجانبين الايمن والايسر للقلب. يفصل بينهما جدار عضلي يدعى الحاجز

24
00:10:31.400 --> 00:10:51.100
وقلنا في كل جانب بقى من القلب اوزين وبطين يعملان كالتالي خلي بالك الاذين الايمن يستقبل الدم يستقبل الدم الذي يحتوي على نسبة عالية جدا جدا من ثاني اكسيد الكربون. ونسبة قليلة جدا من الاكسجين

25
00:10:51.400 --> 00:11:11.550
من جميع اعضاء الجسم وبعدين يضخوا الى البطين الايمن سيقوم البطين الايمن بضخ الدم الواصل اليه من الاذن الايمن الى الرئتين تقوم الرئتان بتنقية الدم ليصبح دما مؤكسجا ثم ينتقل الى الاذين الايسر

26
00:11:12.250 --> 00:11:29.650
والذي ينقل الدم المؤكسج الى البطين الايسر انتقل الى الاذين الايسر. اللي ينقل الدم المؤكسد الى البطين الايسر اللي يضخ الدم في جميع اجزاء الجسم القلب هو المسؤول عن الدورة الدموية الكاملة

27
00:11:29.800 --> 00:11:54.800
واذا ضعف القلب او مرض اثر على الجسم كله حيث يبدأ القلب في ضخ الدم الى مختلف انحاء الجسم. اسمع بعد واحد وعشرين يوما من الحمل واحد وعشرين يوم من الحمل يبدأ القلب في ضخ الدم الى مختلف انحاء جسم الطفل

28
00:11:56.900 --> 00:12:17.900
ويصل ضخ الدم للقلب في اليوم الواحد للشخص البالغ اكتر من سبع تلاف لترا من الدم يضخها اثناء انقباضه وانبساطه. لاكتر من ميت الف مرة كل يوم في شبكة طويلة جدا من

29
00:12:17.900 --> 00:12:42.800
الشرايين والاوعية التي تنقل الدم الى جميع خلايا الجسم والتي تبلغ اصبع الرقم اكتر من تلتميت الف مليار خلية تأخذ الاكسجين لتحرقه في صنع غذائها واللي تطرح غاز ثاني اكسيد الكربون والنفايات السامة

30
00:12:43.150 --> 00:13:05.900
التي يأخذها الدم ويضخ عبر القلب الى الرئتين لتقوم الرئتان بدورها بتنقية الدم واكسدتي وطرح غاز ثاني اكسيد الكربون من خلال عملية الشيخ والزفير وهكذا عضو الوحيد الذي له اتصال بجميع اجزاء الجسم

31
00:13:06.000 --> 00:13:28.800
هو القلب بل هو المسؤول كذلك عن العواطف والمشاعر والاحاسيس في جسم الانسان بل ستعجبوني اذا قلت لحضراتكم لقد اثبتت الدراسات الحديثة ان الاشخاص الذين قاموا بزراعة قلب صناعي فقدوا الاحساس بالعواطف والمشاعر والاحاسيس

32
00:13:30.100 --> 00:13:49.800
وقد سبقهم الى هذه الحقيقة العلمية الرائعة سبقهم منذ اكثر من اربعة عشر قرنا الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى. حين قال ببلاغة نبوية منقطعة النظير. الاوان في الجسد مضغة اذا

33
00:13:49.800 --> 00:14:16.950
صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب. ولذا يا اخواني كان القلب له المكانة الاولى والمتميزة في القرآن والسنة لقد ورد لفظ القلب بتصاريفه المختلفة في حال الافراد والتسمية والجمع

34
00:14:17.350 --> 00:14:38.150
في اكثر من مية وتلاتين موضعا من ايات القرآن الكريم وما يقرب من ربعميت مرة في السنة النبوية المطهرة وهذا يبين لنا بجلاء مكانة القلب وعظمة القلب واهمية القلب اسمع مني

35
00:14:38.200 --> 00:15:01.600
بالله تدبر ما اقول القلب محل القرآن وموضع تنزله. يا الهي! ماذا تقول ماذا تقول؟ اقول القلب محل القرآن وموضع تنزله. قال جل وعلا نزل به الروح الامين على قلبك

36
00:15:01.800 --> 00:15:29.950
على قلبك لتكون من المنذرين قال سبحانه قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين ولا ينتفع بالقرآن ولا يتذكر به الا من كان له قلب حي. كما قال سبحانه ان في ذلك لذكرى لمن كان له

37
00:15:29.950 --> 00:15:56.000
قلب او القى السمع وهو شهيد. قال سبحانه لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون. وقال سبحانه فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون

38
00:15:56.000 --> 00:16:14.800
وقال سبحانه وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون. وقال سبحانه افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها. وقال سبحانه فانها لا تعمى الابصار. ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

39
00:16:15.250 --> 00:16:43.400
والقلب مركز الايمان وزينة الايمان قال سبحانه اولئك كتب في قلوبهم الايمان. قال سبحانه ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم والقلب محل التقوى والسكينة والوجل والاخبات والطمأنينة والخشوع

40
00:16:43.500 --> 00:17:11.100
والتمحيص والطهارة قال تعالى والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها واهلها قال سبحانه هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين قال سبحانه فتخبط له قلوبهم. قال سبحانه وتطمئن قلوبنا قال سبحانه

41
00:17:11.300 --> 00:17:38.500
ولكن ليطمئن قلبي قال سبحانه الم يأن الذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله قال سبحانه وليمحص ما في قلوبكم والقرآن يبين بجلاء ان القلب مركز الاعتقاد والنية والارادة والتعقل والعواطف والمشاعر والانفعالات والاعمال المحمودة كالايمان والاخلاص

42
00:17:38.500 --> 00:18:02.950
التوكل واليقين والمحبة والرجاء. والخوف والشكر والرضا والصبر والمحاسبة. والتقوى والانابة والتوبة الى غير ذلك وكذلك القلب مركز الاعمال المذمومة الكفر والنفاق والرياء والعجب والهوى والشك والوساوس والجهل والكبر والحقد والحسد والغل والقنوط والغضب واليأس

43
00:18:03.550 --> 00:18:24.800
الى غير ذلك من الاعمال والصفات التي سنتعرف عليها بالتفصيل باذن رب الارض والسماوات هذه مكانة القلب في القرآن وهذه خطورة القلب في القرآن وكذلك للقلب في السنة النبوية المطهرة

44
00:18:25.100 --> 00:18:52.900
مكانة عظيمة جليلة وقد جعله النبي صلى الله عليه وسلم ملك الاعضاء الذي بصلاحه واستقامته تصلح رعيته وتستقيم كما في الصحيحين من حديث النعمان ابن بشير ان البشير النذير صلى الله عليه وسلم قال الا ان في الجسد مضغة

45
00:18:53.000 --> 00:19:15.000
اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب. فالقلب هو الملك والاعضاء والجوارح جنوده رعاياه. فاذا طاب الملك الجنود والرعايا واذا خبث الملك خبثت الجنود والرعايا. وعلى القلب

46
00:19:15.150 --> 00:19:37.700
تعرض الفتن هل سمعت وعلى القلب تعرض الفتن. لا لا لا لا تتعجل تعالوا بنا لنتحدث في هذا الامر الجلل في اللقاء المقبل ان قدر الله البقاء واللقاء وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

47
00:19:37.800 --> 00:20:30.450
وعلى اله وصحبه وسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلب اجرة مثل السراج. والمشكاة المشكاة ما بين الحنان ناصع يقظ سليم بفطرته تجملت فثبت يا اله العرش