النخعي من التابعين من علماء السلف ماذا يقول لا يرى بأسا ان يتعلم الرجل من النجوم ما ما يهتدي به اذا تعلم النجوم كما قال تعالى وعلامات وبالنجم هم يهتدون
لكن ما هو المحرم من تعلم النجوم والذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في سنن ابي داوود من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد والحديث صحيح
ما الذي يمنع هو ان يستدل ان يستدل بالحركات العلوية على الحوادث الارظية يعني علم التنجيم هذا هو المحرم. ولذلك ماذا يقول لبيد؟ في شعره لعمرك ما تدري الظوارب بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع. ويقول الشيخ حافظ حكمي رحمة الله عليهم جميعا. ما للتراب وما للغيب
يدركه ما للتصرف والمخلوق من عدم اذا لا يستدل بحركات النجوم على الوقائع الارظية فهذا يعتبر من السحر. يعتبر من السحر لانكم تعلمون ان الشياطين يركب بعضهم فوق بعض الى ان يصلوا الى السماء فيحاولون استراق السمع. طيب ويلقون الكلمة في كذب الساحر معها او
مائة كذبة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى كل حال فان النجوم خلقت لان تكون زينة للسماء الدنيا وكذلك ايضا علامات يهتدى بها. وكذلك ايضا رجوما الشياطين فلو قال قائل هل النجم نفسه يرمى به الشيطان
قال الله تعالى فاتبعه شهاب ثاقب والشهاب مثل العصا الذي في رأسه نار يقتطع من هذا النجم ومن هذا الكوكب يقتطع منه هذا الشهاب فيتبعه الشيطان يتبعه الشيطان فيحرق به الشيطان وربما القى الكلمة التي سمعها قبل ان يحرقه الشهاب واما النجم
او الكوكب نفسه فانه لا يرمى به كما بين ذلك اهل التفسير عليهم رحمة الله