جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. بعض الاخوة اذا مر بهذا الاثر بان فلان الفلاني كان يصلي في اليوم والليلة ثلاثمائة ركعة يستكثر هذا الشيخ صالح هل من تعليق؟ جزاكم الله خيرا. وانما هذا راجع الى الى نشاط الشخص ورغبته في الخير وفراغه من نعم
من اعمال الدنيا وكما ذكرنا ليس بصلاة النافلة حد محدود. ما شاء الله. الا في الاوقات المنهي عنها التي نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها. نعم. ما
فانه يصلي ما شاء من العدد ليلا او او نهارا طيبا. نعم. ما لم يتضرر في معيشة يحتاجها. بارك الله. وان كان يحتاج الى والكشف نعم فانه يعمل ويكتسب ويصلي ما تيسر له ولا ان كونه يتفرغ للعبادة ويترك الذي يحتاجه ويحتاج اليه من يمونه من عائله
نعم فهذا لا يجوز طيب كما انه لا يستغرق في اعمال الدنيا ويترك العمل الصالح. هم. ان يعتدل في هذا الامر ويجعل في الدنيا وقتا ويجعله للعمل الاخرة وقتا. قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع
وايكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. فجمع بين عمل انه عمل الاخرة وكذلك قوله تعالى لما ذكر المساجد في بيوت اذن الله ان ترفع يذكر فيها اسمه سبحوا له في هذا الوجود والاصال رجال
انفجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فذكر انهم يبيعون ويشترون لكنهم اذا جاءت الصلاة تركوا البيع على الصلاة. الله تعالى يقول فابتهوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون. فجمع بين العبادة وبين طلب الرزق الحلال. نعم
جزاكم الله خيرا. اذا نستطيع ان نقول ان الانسان اذا ماتته الفرص وساعدته ظروف الحياة في امكان ساعات الليل والنهار ان تستوعب ثلاثمائة ركعة وربما اكثر شخص هذا؟ لا لا لا طيب لا غرابة في ذلك طيب نعم آآ مقدار التسبيح
التي سأل عنها اخونا اه هل من اجابة حولها؟ الواجب مرة واحدة الركوع والسجود طيب واجمل كمال ثلاث طيبات واهل الكمال العشر ما شاء الله بارك الله فيكم جزاكم الله خير الجزاء