1
00:00:01.150 --> 00:00:29.900
قل اعوذ برب بالفلق من شر ما خلق  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده نستعين به ونستغفره اعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعماله

2
00:00:30.850 --> 00:00:46.250
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له يضلل فلا قادرة اشهد ان لا اله الا واحدة وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ابعد اهلا وسهلا ومرحبا

3
00:00:46.700 --> 00:01:08.400
القى جديد  ده تاني واحنا بفضل الله عز وجل في هذه القى نكون علامة  اية الجزء تاني وهو المعوذتان اللي اتكلمنا فيه عن سورة الفلق وآآ في الحلقة  اكدنا على مسألة مهمة جدا

4
00:01:09.050 --> 00:01:24.300
قالت ميم صورة طلق لغيرنا قلق اللي قبلها اكدنا على بلاغ هذه الرسالة القرآنية او بلاغ الرسالات القرآنية تلك اما العظيمة السنية اه والحقيقة ان من اهم ما بلغ لهم رسالات الله

5
00:01:24.350 --> 00:01:49.350
اطفال كلنا حريصين على احسان الى الاطفال ودايما بنؤكد على مسألة مهمة باب الايمان اعظم من ان اعظم  باب الايمان والاحسان اليه فيما يتعلق بالقرآن تاني تاني الى الانسان  ان

6
00:01:49.800 --> 00:02:07.950
ده اهم من الاحسان اليه في باب الايمان واعظم احسان للانسان في باب الايمان هو الاحسان اليه يعني عايز اقول لو اردنا فيها ان احنا نحسن  اه احساننا الحقيقي نحن نعلم

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.150
القرآن الكريم بالمنهاج النبوي اللي هو الايمان قبل القرآن  اه قبل حقوق المباني قبلها في من هي تاخد  قبلها في رتبية بالترتيب التعليمي الاولاد يفهموا الايات والعمل بها بعد كده يجي حفظها

8
00:02:31.950 --> 00:02:44.400
اقضيها ان شاء الله. وكمان نساعدهم باذن على تعليمها وبلاغها لغيرهم عشان يكونوا من اهل بقى من الدرجة الاولى او خيرهم طيب انا النهاردة بقى عايز اعلم ابني او حضرتك عايزة تعلمي بنتك

9
00:02:44.950 --> 00:03:01.650
علمهم الصورة دي ازاي آآ اللي احنا قلناه كله فيما يتعلق بسورة الفلق مش كله هيكون مناسب احنا دايما مع الاطفال بنأكد على مسألة قالت المعاني قرب المعنى فابتداء نحب نعمل كده

10
00:03:01.800 --> 00:03:18.550
وليكن زي نظرة عامة للسورة او اطلالة عامة على انطباعا عن الصورة لو صح التعبير نظرة عامة للصورة هي سورة الفلق سورة هي عبارة عن ايه بالضبط تورد الفلق لما نبص

11
00:03:18.900 --> 00:03:35.200
هي عبارة عن توجيه مباشر من الله سبحانه وجهنا يوجهنا فيما يوجهنا فيما يتعلق بالمرغوبات اللي احنا خايفين منها. فلزلك هنا بقى لازم نبدأ ايه؟ لحزة ايه؟ لحزة ان احنا

12
00:03:35.250 --> 00:03:54.650
قل للطفل المفروض الانسان في الحياة ده فيه حاجات بها ويرغب اسمها مطلوبات مرغوبات بالغيب في حاجات هو قلقان منها وخايف منها او لا يرغب فيها ما مرهوبات الهاء طيب

13
00:03:55.500 --> 00:04:14.450
سورة الفلق بصورة اساسية بتكلمنا عن يعني توجيه من ربنا سبحانه وبحمده لنا فيما يتعلق بالمرهوبات دي ايه التوجيه اللي من التوجيه اللي من ربنا لنا اسمه او اعوذ ان احنا نتعوذ

14
00:04:14.750 --> 00:04:30.550
بعير به  فهتيجي هنا بقى نبدأ نقرب مفهوم التعود خلاص نبدأ هنا قرب مفهوم التعاون طيب ممكن نقول بشكل تاني قل سورة الفلق دي بتتكلم السعادة هي الاستعاذة دي نبدأ نتكلم

15
00:04:30.750 --> 00:04:45.550
طيب ولزلك من الضروري جدا ان احنا نبدأ عندنا شوية مفاهيم نبدأ نقربها او او الصلاة للطفل منها مفهوم التعوذ او الاستعاذة او الاستعانة قدم مجموعة مفاهيم لذلك دايما حتى كنا بنقول في

16
00:04:45.700 --> 00:04:59.150
المفاهيم والكلام ده هتشدوه ان شاء الله بتفصيل جدا طب آآ وفي تعليم الاطفال والقرآن الكريم وفي منهجنا منهج المتدبر الصغير اللي احنا الاطفال وايه اللي يتابع يعني على هذه القناة

17
00:04:59.250 --> 00:05:18.000
بالتفصيل بس البعض يعني بيقول في البرامج السريعة عشان اخد حاجة لأ احنا بنحل على مصادر بحيس ان بنقدر نستفيض طيب فبنقول لما نيجي نبص مسلا لو احنا مسكنا سورة الفلق كلمة كلمة. في كلام بالنسبة للطفل هو معروف خلاص

18
00:05:18.500 --> 00:05:33.800
قل اعوذ برب الفلق من هو عارف كلمة من خلاص فيه كلام معروف بالنسبة له. طيب وفيه كلام هو بالنسبة له مم معروف خالص مجهول تماما زي كلمة غاسق في كلام هو ممكن يكون عارفه بس

19
00:05:33.850 --> 00:05:46.100
عارف وغلط ممكن كلام يكون عارفه بس عارفه قاصر يعني مسلا رب يكون عنده تصور معين لمعنى يا رب بس تصور قاصر فلازم الاول نصنف المفاهيم اللي احنا عايزين نوصلها له

20
00:05:46.950 --> 00:06:05.850
المفهوم ده عبارة عن ايه بالضبط؟ ممكن يكون عنده مثلا التعوذ ده فاهمه بعكس معناه  فلازم نصنف الاول طيب ابدأ بمفهوم استعاذة او الاعاذة احنا هنكلمه عنو للمفترض بتتكلم عنه المعوذتان او بتتكلم عنه سورة الفلق تحديدا معانا هنا وسورة الناس بعد كده ان شاء الله

21
00:06:06.450 --> 00:06:21.600
المفهوم ده احنا نوصل له ببساطة شديدة جدا اول حاجة قلنا هو سن الطفل. لو كان سن الطفل قبل يعني السنوات يعني ستة سبعة يعني في الغالب بنخش على طول على تقريب المفهوم

22
00:06:21.900 --> 00:06:36.800
لو كان سنه بعد تسع قبل ما نبدأ في التقرير بنعمل حاجة اسمها  التفتيش افتش قل له حبيبي طب آآ يعني توقع معي كده هي الاستعاذة دي ايه ايه مفهومك انت على الاستعاذة؟ ايه اللي تعرفه عن الاستعاذة

23
00:06:37.050 --> 00:06:48.750
لان في السن ده عن تسع سنوات في الغالب بيكون اتفرج على كرتون وسمع برامج وطلع الشارع وراح ودى وجاب بقى عنده تصورات لازم نفتش عن التصورات اللي موجودة الاول عشان نستطيع ان احنا

24
00:06:49.100 --> 00:07:04.600
يدها ونستطيع ان احنا نجودها طيب المهم ونبدأ نقرب المفهوم. تقريب المفهوم ببساطة شديدة جدا هيدور حوالين المعنى اللي بيقدروا عليه. يعني قلنا مادة نفسها لها عاذ على كلام ابن القيم وغيره من

25
00:07:04.650 --> 00:07:19.850
هي بتدور حولها معنيين معنى الستر معنى المجاورة طيب فنبدأ نقرب بحاجات الواقع بتاعنا قل له النهاردة لو انا مثلا مين  هو كتير جاي وجيت واقف وراء حيطة. حصل ايه؟ انا

26
00:07:20.100 --> 00:07:43.200
بنفس الوقت انا جاورت الحائط ده فانا اصبحت اللي انا عملته ده ده اسمه اسمه استعاذة طلب الاعادة انا عذت عذت بالحائط عذت بالحائط طيب النهاردة على سبيل المثال انا في حاجة خايف منها مش عارف ايه وجيت رحت جريت

27
00:07:43.350 --> 00:08:01.500
اه مسلا استخبيت في ابي ده كده انا عذت بابي تمام فهموني ان ان هي الاستعاذة الاستعاذة عبارة عن خوف من مرهوب وفرار فرار اهو فرار من مرهوب خوف منه

28
00:08:01.800 --> 00:08:16.700
فيراري انا جاي اهو بس لازم معها حاجة مهمة جدا ان الفرار من المرغوب ده لحد اعتصم به حد اعتصم به حد يستتر به حد يحميني حد يحفظني حد يوجرني

29
00:08:17.150 --> 00:08:37.550
فدي الاستعاذة ان انا هذا الحاجة هذا الشيء الذي خاف منه وارهبه انا بفر منه بهرب منه بس مش بهرب بقى للهوا بهرب منه لمين بهرب لحد مين اه يجهرني يا حصني حرزني

30
00:08:37.900 --> 00:08:55.600
يعصمني الجأ اليه  ايه بمفهوم الاعادة للطفل طيب اللقطة اللي بعدها مهمة جدا وهي ايه؟ طب انا بقى كانسان انا كطفل انا ككبير انا كأي انسان انا حابب ان انا استعيذ

31
00:08:56.200 --> 00:09:19.150
او حابب ان انا اعوز طب اروح لمين اروح لانسان ضعيف زيي اروح لانسان عاجز زيي روح لانسان ربما يجهل كيف يتم توقي الشر ده زيي ولا الانسان يلجأ الى الله وحده سبحانه

32
00:09:19.600 --> 00:09:42.550
بحمده استقوي به من ضعفه ويستغني به من فقره اقدر به عايش ازاي  اذ يستعز به سبحانه وبحمده من ذله وانكساره نوصل دي للطفل ان احنا  تعيير العادة دي عبودية

33
00:09:42.950 --> 00:09:56.250
زي دلوقتي ان انا اعانة في الطلب عبودية فانا لما استعيذ استعيذ بالله وحده سبحانه وبحمده. فالطفل يقول طب اعمل ايه يعني؟ بقى انا اعمل ايه وانا دلوقتي مسلا ربنا امامي الان عشان خاطر ان انا هروح

34
00:09:57.100 --> 00:10:12.100
اقعد عنده مسلا في البيت اه ببيته فخلاص كده يبقى آآ اعاذني او انا هختبئ انا ازاي فهمه بقى ان الاستعاذة بالله وحده سبحانه وبحمده هي عبارة عن انه يعمل ايه

35
00:10:12.650 --> 00:10:32.600
ان هو يطلب من الله قوليا وقلبيا الكلام ده ويقوم على حيله واخد بالاسباب واخد بالاسئلة باب الشرعية من الحاجات اللي ربنا وصاه بها فالله هيصرف عنه الشر ده يقول لا بس دي تيجي ازاي ومش تيجي ازاي نقربها

36
00:10:32.650 --> 00:10:45.600
قالوا ببساطة شديدة جدا انت النهاردة لما يكون عندك اه حد من اخواتك بيضايقك وقال لك ده انا هعمل فيك وهعمل فيك ومثلا هو بيجري وراك بتمسك سماعة التليفون وتتصل تقول ابي

37
00:10:45.750 --> 00:10:56.600
اه اخويا وفلان هيعمل كزا كزا كزا كزا كزا كزا فيقول لك ادي له التليفون ديرو التليفون قولو ما لكش دعوة باخوك ما تأذيش اخوك هو والدك شايفه قدامك دلوقت

38
00:10:57.300 --> 00:11:15.700
لازم اكون حاضر ان انت اختبأت وراه اهو بس هو بايه قول بما لديه من  اكد من ان هو يحميك او ان هو يجيرك من الشر اللي هيضرك كل ما في الكون

39
00:11:15.800 --> 00:11:32.650
ومن خلق الله سبحانه كل ما في الكون هو من خلق الله سبحانه فالله سبحانه وبحمده فلق المخلوقات دي قادر على ان هو يوقف شر اصرف ضرها بس لما الانسان

40
00:11:33.900 --> 00:11:55.200
يأتي يحقق الله له الموعود اعمل اللي علينا يحقق لنا اللي وعدنا به طيب في سورة الفلق بتتكلم عن الاستعاذة طلب العوز طلب الاعاذة الاحتماء اصلا بتتكلم عن كده وربنا سبحانه وبحمده فيها بيوجهنا

41
00:11:55.600 --> 00:12:10.450
بما انت لما لما تشعر بحاجة قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق الغاسق اذا وقب. انت استعمل سورة الفلق سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم استعملها في مواطن

42
00:12:10.700 --> 00:12:25.650
بدأ احنا نستعملها فيها بس بشرط ان احنا نكون متيقنين فعلا في ان الله قادر على انه يجيرنا النبي صلى الله عليه وسلم قال ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة. والنقطة التانية نكون انا فاهم انا بقول ايه وقلبي حاضر فيه

43
00:12:25.850 --> 00:12:32.500
قولوا كده وخلاص انا كطفل قل الكلام ده زي انا مسلا ما ابقاش واقف قدام بابا واقعد اقول له يا بابا انا كنت عايز كزا كزا يقول لي ايه ده ؟ اقول له انا مش عارف ايه اصلا

44
00:12:34.800 --> 00:12:45.050
اه ببقى بتكلم معهم مش عارف اعمل مركز في حاجة تانية طب انت ركز في اللي انت بتطلبه اصلا او انتم بتقولوا ولذلك فالشاهد اللي احنا قولوا بالنسبة لي النهاردة لو هوصل للطفل القصة

45
00:12:45.150 --> 00:13:02.350
دي اول معنى ده ان انا ما نسميه بمعنى الاستعاذة وتقريب مفهوم الاستعادة طيب ربنا سبحانه وبحمده بيأمرنا بيأمرنا مش بيأمرنا ان احنا لما نريد ان احنا نستعيذ نستعيذ به وحده سبحانه

46
00:13:03.500 --> 00:13:16.650
فبيكلمنا عن الاستعاذة بيأمرنا بها وبيوصينا بها. تمام بس بيوصينا بيها ده بيوصينا كمان ان احنا نعلن الكلام ده بكل افتخار بين الناس قل ويوصينا كمان ان احنا ندعو ندعو غيرنا للكلام ده

47
00:13:16.700 --> 00:13:32.650
والاطفال التانيين وغيرنا الكلام ده بيوصينا ان احنا الكلام ده نطبقه وننفذه. قل اعوذ برب الفلق وربنا بيزكر لنا الدواعي اللي تخلينا نستعيذ به تقول لها استعيذ بربنا وانا عشان اقول رب

48
00:13:33.050 --> 00:13:52.350
رب ثلاث معاني بيدور حوالين المالك الخالق الامر هو او الملك والملك التام ملك الجاه والسلطان وله ملك الهيمنة  طيب فاحنا كل هو ملك سبحانه وبحمده كل اللي في الكون ده ملكه

49
00:13:52.400 --> 00:14:10.300
طيب هو الرب والمعنى التاني ان هو سبحانه وبحمده المصلح مصلح يعني المدبر سبحانه وبحمده اللي بيدبر شؤوننا سبحانه وبحمده آآ اللي هو بيرزقنا وكل امورنا بيده وهو كمان المطاع السيد المطاع سبحانه وبحمده

50
00:14:10.400 --> 00:14:28.200
هو اللي بيربينا على طاعته هو اللي بيعتني بنا ويرعانا. طيب الرب رب الفلق. الفلق الافلاق اللي هو الخلق المخلوقات اللي هي المخلوقات ومن ومن امثلة الفلق العظيمة جدا الصبح الصبح اللي بيطلع ده ده الله سبحانه وبحمده هو الذي خلقه والذي اوجده

51
00:14:28.700 --> 00:14:41.000
طيب فهو ده داعي برضه من شر ما خلق ان هو ربنا اللي خلق كل من في الكون كل ما في الكون فما حدش يكون اعلم بخلقه منه. ولا حد اقدر على خلقه منه

52
00:14:41.150 --> 00:15:00.350
ربنا وبحمده وربنا عز وجل ذكر لنا تلات شهور مهمين جدا جدا جدا الليل او الضلمة لما تدخل ده الغاسق اذا وقب الظلام اذا دخل وما يترتب عليه بقى من من مشكلات وخوف وما يأتي به. والتاني نفاثات في العقد اللي هم السحرة اللي بيسحروا

53
00:15:00.500 --> 00:15:18.450
انهم ينفثوا في العقد طيب والتالت ومن شر حاسد اذا حسد لما واحد يكره نعمة ربنا عليك او على انسان وبعد كده الصورة الاصعب او الاشد انه يتمنى زوال النعمة اللي عندك حتى لو ما هتروحش له حتى لو هتروح لحد تاني

54
00:15:18.500 --> 00:15:41.950
ده احنا دول بيهددونا احنا ممكن نكون قلقانين منهم. فالله سبحانه وبحمده وصانا ان احنا نتعوذ به سبحانه وبحمده من ذلك يعني انا انا بس بضرب مثال يعني الموضوع احنا عندنا في اكاديمية المتدبر الصغير بنعلم المعلمة بالتفصيل ازاي توصل رسائل زي كده بس لعل ده يكون مفيد كده للاباء والامهات في ايصال الايه؟ المفاهيم دي للاطفال

55
00:15:41.950 --> 00:16:03.350
ويعني ما يتعلق بهذه السورة العظيمة ويعني احسنوا الى ابنائكم بتعليمهم ذلك. ما احسنا الى اولادنا احسان زي ان احنا صلهم بالرحمن اصلهم بالله سبحانه وبحمده. اصلهم بالقوة التي لا تضعف ابدا. وبالقدرة التي لا تعجز ابدا. وبالغنى الذي لا لا يعتريه فقر ابدا وبالعزة التي لا

56
00:16:03.350 --> 00:16:23.350
اعتريها انكسار او ذل ابدا او ذل ابدا. لو احنا فعلا وصلنا اولادنا بالله سبحانه وبحمده دي القوة الحقيقية واعظم احسان نحسن به الى ابنائنا ولذلك اوصي ان شاء الله بمتابعة يعني اكاديمية المتدبر الصغير ومتابعة منهج المتدبر الصغير هنجد في تفاصيل تخص الموضوع ده ان شاء الله وآآ واكتر

57
00:16:23.350 --> 00:16:33.900
يعني اه انا اكتفي بالقدر ده في الحلقة دي ان شاء الله ونكون ختمنا به اه سورة اه طلاق ونقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ونشرع في الحلقة القادمة ان شاء الله

58
00:16:33.950 --> 00:17:02.700
حديث عن قرينتها سورة  فنسأل الله عز وجل ان يقدر اللقاء والبقاء ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك قل اعوذ برب  الرمال

59
00:17:02.700 --> 00:17:09.500