1
00:00:00.100 --> 00:00:26.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:26.450 --> 00:00:51.050
واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا

3
00:00:51.050 --> 00:01:21.050
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم لكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد معاشر

4
00:01:21.050 --> 00:01:41.050
موحدين عباد الله. فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل. وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:41.050 --> 00:02:01.050
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجيرني واياكم منها. اللهم انا نتوجه اليك برحمتك التي وسعت كل شيء ورحمتك التي سبقت غضبك ان تغفر لنا ذنوبنا وان تكفر عنا سيئاتنا. اللهم انا

6
00:02:01.050 --> 00:02:21.050
نحتسب عندك ذنوبنا فاغفرها لنا واعف عنا واكفنا شرها وشؤمها واثرها وخطرها وتبعاتها في الدنيا والاخرة. اللهم انا نعوذ بك من خزي الدنيا والاخرة. اللهم انقلنا من ذل المعصية الى عز الطاعة

7
00:02:21.050 --> 00:02:41.050
اللهم انقلنا من ذل المعصية الى عز الطاعة. اللهم انقلنا من ذل المعصية الى عز الطاعة. اللهم انا نسألك قولا وعملا اما بعد عباد الله. فقد تكلمت في الجمعة الماضية عن اول خطوة من خطوات اصلاح الشباب

8
00:02:41.050 --> 00:03:01.050
وذكرت في هذه الخطوة ان اول خطوة هي البناء الذاتي من قبل الشاب نفسه. ولا يجوز للشاب بان ينتظر شيخا او عالما او داعية حتى يرسل اليه حبل النجاة او قارب السلامة وهو وهو قد القى

9
00:03:01.050 --> 00:03:21.050
نفسه في وسط نار لا يعلم خطرها الا الله. وهذه الخطوة الاولى من خطوات الاصلاح وهي خطوة البناء فمتى بدأ الشاب ببناء ذاته؟ والبحث عما فيها من اسباب الخلل وصوره. واخذ يعالج ذلك

10
00:03:21.050 --> 00:03:41.050
فهذا دليل على ان الشاب قد بدأ بتحمل مسؤوليته تجاه امته. اما ان نظن ان الواجب على العلما والمشايخ سعاد ان يقيموا المشاريع وان يبنوا الجمعيات وان يأتوا بالمدارس وهذا واجب عليهم. هذا واجب عليهم ولكن الشاب اذا بدأ

11
00:03:41.050 --> 00:04:01.050
بنائه الذاتي فانه يعيننا في القفز بالاصلاح الى درجة خمسين بالمئة. متى بدأنا باصلاح الذات؟ واخذنا باسباب النجاة والله الذي لا اله غيره والله الذي لا اله غيره اني انتفع بهذا الكلام قبل جميع من يسمعك

12
00:04:01.050 --> 00:04:21.050
والله اني شعرت بكم في نفسي من عيوب ونقائص. وبدأت اتحفظ منها واسعى جاهدا للتخلص من اسباب عور الذات ومن اسباب النقائص مجتهدا في ذلك مستفيدا من هذا الكلام والبيان قبل ان يستفيد المستمع. واعلم والذي لا اله سواه

13
00:04:21.050 --> 00:04:41.050
الذي جمعني واياك في هذا المقام انك اذا صدقت الله فان الله سيعطيك ما ترجو وزيادة. فلذا لا بد ان نبدأ بناء الذات لابد ان نبدأ من بناء الذات ايها الشاب ما من احد هو الذي اخذ بيدك فارماك في في

14
00:04:41.050 --> 00:05:01.050
صلاة الشبهات وما من احد هو الذي اخذ بيدك فحجزك في سجن ثم الزمك في التلاعب بالشهوات لا يوجد احد هو الذي يحاسبك ويراقبك في الخلوات. ولا يوجد ضابط هم او شيخ يقف على رأسك اربعا وعشرين ساعة. ان

15
00:05:01.050 --> 00:05:21.050
ما الزمن بدأ من ذاتي وذاتك. والعيب والنقص بدأ مني ومنك. لما رمينا انفسنا بلا ادنى مقاومة الى الشبهات والشهوات حتى كنا صرعى في الجولة الاولى. وكنا هلكى في الجولة الاولى الى ان بلغ شبابنا ان يترامون في

16
00:05:21.050 --> 00:05:41.050
احضان الملحدين ويطعنون بالدين المتين وبكلام الله القويم وبرسوله الامين صلى عليه الله والشباب ينظرون وكأن الامر سيخوض في بحر الحريات والحقوق الشخصية والاجتهادات الفردية. لذا ايها الشباب ان اردت ان تنجو فابدأ

17
00:05:41.050 --> 00:06:01.050
لنفسك واصنع لنفسك حماها واجعل لك حدودا لا تتجاوزها ولا يتجاوزها احد. وان تسلل اليك ضال او مضل او منحرف شهواني كالدواب ارميه بسهامك ورده في نحره فان الله ناصر من نصره

18
00:06:01.050 --> 00:06:21.050
وقال الله تعالى ان تنصروا الله ينصركم. وقال رسوله صلى عليه الله احفظ الله يحفظك. واول معوق في بناء الذات. وبناء الشخصية على وفق مراد رب الارض والسماوات. اول معوق

19
00:06:21.050 --> 00:06:41.050
يمنعنا من الانطلاق في التوبة والاوبة والنصرة والتمكين للدين هو ضعف الثقة بالنفس او بقدرات النفس وهذا اصوب. ضعف الثقة بقدرات النفس وهذا اصوب من قولنا ضعف الثقة بالنفس. ولذا

20
00:06:41.050 --> 00:07:01.050
مع جماعة من الشباب تقول له قم وخوض في معارك حماية الدين. فتراه يقول يقيس نفسه على فلان ويريد ان يكون مثله وهو شخص قد وفقه الله. فلذا ينقطع الامل والرجاء فيبقى يراوح مكانه. وترى الشاب اذا اردنا

21
00:07:01.050 --> 00:07:21.050
فمنه ان ينتفض انتفاضة المسار الصحيح. وان يقوم على حمى الدين وحمايته. وان يكون عضوا فاعلا ناشطا في نصرة الدين واصلاح الامة وعودة دولتها وجدتها وحدتها. تراه يقول قد حاولت ولكني لم استطع لم حاولت ولم تستطع

22
00:07:21.050 --> 00:07:41.050
لانا رميناه بموطن لا يلائم شخصيته ولا قدراته ولا امكانياته. ولذلك اصيب بالفشل والاحباط. انظر الى الشباب اليوم اذا اردنا ان نكلمهم عن الرجوع بالذات وبنائها فتراه لا يبادر الا بالمعوقات وهي التي تضعف ثقته بقدراته

23
00:07:41.050 --> 00:08:01.050
ينظر وكأنه من ضخم من ضخامة الطموحات وكانه يريد ان يصبح رئيس جمهورية في اسبوع. ويريد ان يقلب الدنيا في شهر ولما ينظر الى ضخامة الطموحات الذي في قلبه والى عسر الوسائل المفضية الى هذه الطموحات يصيب ايضا باحباط وفشل

24
00:08:01.050 --> 00:08:21.050
لا بناء الذات يختلف عن هذا كله. بناء الذات يختلف عن هذا كله. بناء الذات العمل بالممكن والوصول الى الممكن لتحقيق الهدف الاعظم. بناء الذات العمل بالممكن والوصول الى الممكن

25
00:08:21.050 --> 00:08:41.050
نصل الى الهدف الاعظم ايها الشباب ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه كان رجلا اسيفا شديد البكاء فيه نفقة ولين. فلا يعلم عنه حزم وشدة. ولا يعلم عنه كلام فيه شدة كعمر بن الخطاب. رضي الله عنه وارضاه

26
00:08:41.050 --> 00:09:01.050
النبي في مرض موته يشتكي وجع الموت والمه. يخرج النبي على اصحابه صلى عليه الله. يخطب خطبته المعروفة ويقوم ابو بكر من بين الصحابة ويقول فديناك بابائنا وامهاتنا يا رسول الله. يضج المسجد على ابي بكر فيقول النبي

27
00:09:01.050 --> 00:09:21.050
للناس على رسمكم على رسمكم ان من امن الناس علي بصحبته ابو بكر الصديق. ثم يذكر النبي في فضل ابي بكر ما يذكر يستطيع النبي صلى الله عليه وسلم من شدة وجعه والمه ومرضه ان يصلي باصحابه صلى عليه الله وهي

28
00:09:21.050 --> 00:09:41.050
عتبات الاولى من الفراق لفراق اصحاب محمد لمحمد صلى عليه الله. فلما لم يقوى النبي على الصلاة فيقول النبي كما تقول عائشة لما جاء بلال يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة فيقول النبي مروا ابا بكر فليصلي بالناس

29
00:09:41.050 --> 00:10:11.050
عائشة يا رسول الله انه رجل نسيف ضعف الثقة بالقدرات ضعف الثقة بالقدرات انه رجل اسيف. ولعل الناس لا يسمعون من ورائي. مر عمر فليصلي بالناس فلم يستجب النبي لعائشة صلى عليه الله. قال النبي يا عائشة مروا ابا بكر فليصلي بالناس

30
00:10:11.050 --> 00:10:31.050
قالت عائشة منطلقة تخاطب حفصة. يا حفصة قولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابا بكر رجل اسيف ان ابا بكر رجل لا يقوى ان يصلي بالناس. فاليؤمن عمر بن الخطاب فجاءت حفصة بنت عمر تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

31
00:10:31.050 --> 00:11:01.050
فقال النبي لحفصة قال انكن صويحبات يوسف او صواحب يوسف. مروا ابا بكر فليصلي بالناس صلى ابو بكر رضي الله عنه بالناس. الرجل الرقيق الرجل الرقيق الدافئ. الصديق الصديق النديم ابو بكر الذي لم يعلم عنه شدة قط. حتى انه لما كان خليفة للمسلمين

32
00:11:01.050 --> 00:11:21.050
من شدة رقة قلبه رضي الله عنه وارضاه يعلم عمر بن الخطاب بامرأة كبيرة مسنة على اطراف المدينة ويعلم انها عمياء. فيأتيها عمر في اخر ثلث الليل قبل صلاة الفجر بقليل. يريد ان يهيأ منزلها وان

33
00:11:21.050 --> 00:11:41.050
صف ليتها وان يعينها على حاجتها. فيأتي فيجد بيتها تاما ولا حاجة فيه. يقول جئت في اليوم الاول والثاني والثالث قلت يا اماه من يفعل هذا؟ قالت يأتيني رجل فيسبقك ويصنع ذلك قبل ان تأتيني. قال والله لاترصدن له. فوقف عمر

34
00:11:41.050 --> 00:12:01.050
خلف جدار يطل على البيت فرأى رجلا متلثما يدخل على بيت العجوز فيحسن اليها ثم يخرج فيهجم عليه ابو بكر امسكه من صدرك فيهجم عليه عمر فيمسكه من صدره فيقول من انت؟ فلما كشف اللثام عن وجهه واذ به خليفة رسول

35
00:12:01.050 --> 00:12:21.050
الله ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. هذا الرجل الرقيق هذا الرجل الذي قالت عنه عائشة اي شديد البكاء ولا يقوى على اسر دمعته. هذا الرجل لما تسلم الخلافة كان اول قرار قرره

36
00:12:21.050 --> 00:12:41.050
الخلافة هو انتاج بعض جيش اسامة الى تبوت والى كسر ظهر النوم. قال الصحابة يا خليفة رسول الله لمن تترك المدينة؟ قال والله لا اوقفن نفذا انفذه رسول الله. وكان النبي يريد ان يرسل اسامة على اثر ابيه

37
00:12:41.050 --> 00:13:01.050
زيد ابن حارثة وان يطأر من اعداء الملة من الروم. الروم امبراطورية الارض في ذلك الزمان التي كانت تحتل شمال سيرة العرب الروم الذين كانوا يرسلون جلوسا مئة الف ومئتي الف وثلاث مئة الف الروم دولة عظمى وكبرى سادت

38
00:13:01.050 --> 00:13:21.050
الدنيا في زمانها. فلما اراد النبي ان يرسل وان ينفذ بعث اسامة عاجلته صلى الله عليه وسلم فقضى الله عليه المنية. فتوقف قام ابو بكر خطيبا ومن اول كلمات قالها من تهيأ لبعث اسامة من تهيأ لبعث اسامة

39
00:13:21.050 --> 00:13:41.050
فلا يضرن بيته. فاني باذن الله مرسل اسامة غدا. فقال الصحابة مدينة رسول الله دولة الاسلام محق الخلافة ما هو القلوب؟ مورد الذين يريدون الهداية لمن تتركه؟ قال والله لن اتركه بعثا اراد ان

40
00:13:41.050 --> 00:14:01.050
رسول الله فقضى الله فقضى ابو بكر ما قضى. تجمع البحث على اطراف المدينة. حاول ابن الخطاب ان يرجع فارسل اسامة مرة اخرى قال يا اسامة ارجع لابي بكر وقل له المدينة يا خليفة رسول الله قال والله لا امنع

41
00:14:01.050 --> 00:14:21.050
رسول الله ذهب اسامة بجيش المسلمين والتقوا في مؤتة او اطراف الشام ووقع ما وقعوا بين المسلمين ورجع اسامة بن بعث فلما رجع الروم منكسرين قام هرقل الروم على جنده فقال الم اقل لكم

42
00:14:21.050 --> 00:14:41.050
الم اقل لكم ان محمدا قد ترك رجالا يأتون من صبيحة يومهم يشربون بكم ما يشاؤون ثم يرجعون وليس فيهم كلب واحد. اي جرح واحد. فرجع الصحابة من ليلتهم بعد تمكنهم من ظهر عدوهم

43
00:14:41.050 --> 00:15:01.050
وكلهم الله هذا الرجل الاسيف هذا الرجل الرقيق الذي ظنت عائشة لا يقوى على امامة الصلاة تقع في زمانه اعظم فتنة تمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصحابة ان يأتي بعض قبائل الجزيرة فيقولون تدفعون

44
00:15:01.050 --> 00:15:21.050
ندفع الجزية كما يدفع المشركون قالوا وما الجزية؟ قال الزكاة؟ فارادوا الامتناع عن الزكاة وارادوا ان يكفوا ولا نريد اسلامكم اما ان نمتنع واما ان نرتد فقال ابو بكر لا هذه ولا هذه. فقرأهم ابو بكر في صلب دارهم في اليمامة

45
00:15:21.050 --> 00:15:41.050
ونكس راية مسيلمة الكذاب الذي جاء يدعي النبوة. ابو بكر لان الله بناه على يد رسول الله كان ابو بكر الصديق صلى عليه الله ورضي الله عن صاحبه الصديق الصديق النديم. اذا

46
00:15:41.050 --> 00:16:13.100
اياك ان تظن انك لن تفعل شيئا. شيخ محمد اترك الهنش بسرعة اياك ان تظن انك لن تفعل شيئا اياك فان هذا اول ما يستطيع الشيطان ان يهد به وان يضحك علي وعليك. ابدأ بذاتك ايها المدخن ايها المدخن اذا لم تستطع ان تقوى

47
00:16:13.100 --> 00:16:39.450
كمقاومة شهوة الدخان. ايها الامة سنفكر به ايها الشاب الذي ينظر الى الحرام اذا لم تستطع ان تقوى على مفارقة الحرام اي امة ستنتفع بك ايها الاكل للحرام اذا لم تستطع انت ان تفارق المال الحرام او المشبوه. اي امة ستنتفع بك

48
00:16:39.450 --> 00:17:09.450
ايها العاق لوالديه ايها المدمن الخمر ايها التارك للصلاة اذا لم تقوى على مغالبتها اي امة ستنتفع بك اذا مبدأ الامر ببناء الذات. مبدأ الامر بتكوين شخصية اسلامية صحيحة تصير على سنن الكتاب والسنة بفهم الجيل الاول العتيق. الذي هو به النجاة والسلامة. احبتي

49
00:17:09.450 --> 00:17:32.900
في الله بناء الذات لابد له من اسس وان لم يقم على الاسس الصحيحة يسقط هذا البناء ولا يقوى ابدا على المواجهة واسس بناء الذات هي مهمة جدا. ولابد ان نعلمها حتى نقوى على بناء ذاتنا بناء صحيحا

50
00:17:32.900 --> 00:17:55.200
والله لا اتكلم كلام عواطف ولا حماسات لكن خذ الكلام واجعله واقعا وسترى ان اثره عظيما ارجع الان وقل لابد من تغيير. وهنا يبدأ التمكين ان الله لا يغير ما

51
00:17:55.200 --> 00:18:25.200
حتى يغيروا ما بانفسهم. اليوم ليس لنا دولة ترعانا. وليس لنا ظهر يؤيدنا وليس لنا مكنة نستطيع ان نعتمد عليها ببلاغ دعوتنا. ما لنا الا الله نعتمد عليه وثقتنا بالله ان بوارق التمكين لاهل الحق لابد ان تكون لانه وعد الله الذي لا ينطق عن الهوى

52
00:18:25.200 --> 00:18:45.200
لانه وعد الله الذي انزل كتابه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. بالامس في مسجد المدرس فيه شمسا عن سيرة رسول الله يقوم اوعن بلي من بني ادم شيطان بجثمان انس يعترض

53
00:18:45.200 --> 00:19:05.200
ويقيم في المسجد ما يقيم من خلخلة وبلبلة. واعتقته لله والله عالم لو اني اردت منه ما اردت لفعلت ولكني استنصر بالله لا بسواه. فلما قام واقام في المسجد من اقام

54
00:19:05.200 --> 00:19:23.550
تعرف ليش اعترض علي؟ لاني اقول ان النبي لا يخرج من قبره ولا يحيي ميتا ولا يغيث ملهوفا ولا يشفي مريضا ولا يعين معاجزا فغضب كيف ان رسول الله لا يخرج. في واحد الان عاقل يعتقد ان رسول الله يخرج من القبر

55
00:19:23.800 --> 00:19:43.800
مش فقط يخرج يخرج وماذا يفعل؟ ماذا يفعل؟ يحيي ميتا ويغيث ملهوفا. طب وين النبي صلى الله عليه وسلم عن امته التي تدفع ضريبة ثكنة الامة اليوم. وين النبي صلى الله عليه وسلم الامة؟ اين النبي من فتنة الصحابة التي ذهبت فيها دماء؟ اين

56
00:19:43.800 --> 00:20:03.800
النبي صلى الله عليه وسلم عن اهل السنة في العراق وسوريا. اذا رسول الله يظلم امته. ان كان جالسا في قبره ولا يفعل شيئا وهو يقوى على ذلك كلام مجانين مهابيل لا يقوله عاقل فضلا عن ان يكون هو مسلم موحد. هذا الذي يغضب الناس هذا الذي يغضب

57
00:20:03.800 --> 00:20:23.800
الضلال والانحراف. الولي الولي يخرج من قبره فينقذ غريقا في بحر الجزائر. اي الولي هذا ينقذ نفسه من نار جهنم. هذا الولي الذي سميته وليا ينقذ نفسه اولا. اي ولي يخرج فينقذ غريقا في الجزائر؟ ايش هذا الكلام؟ اعوذ بالله من غضبه

58
00:20:23.800 --> 00:20:43.800
اعوذ بالله من غضبه. ماذا تركتم لله؟ اذا الصبح بدي اقول يا بدوي والمساء بدي اقول يا مرسي والمغرب بدي اقول يا رفاعي والعشاء بدي اقول يا سيدي الولي فلان. ويا رثاوة اجلس على الاولياء. متى ساقول يا الله؟ ما

59
00:20:43.800 --> 00:21:08.050
خلاص لا داعي لوجود الله ولا الاستغاثته ولا لللجوء اليه. ماذا متى ساقول يا الله وخرج هؤلاء بقرن كقرن الشيطان ولا اشكال عندهم. لم؟ لان ورائهم من يحمي ظهره اللهم اكسر ظهرهم ومن ورائهم

60
00:21:08.800 --> 00:21:41.500
ولكن اقول نحن نعيش على رجاء وعد الله وعد الله الذين امنوا منكم. وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم بناء الذات الايمان والعمل الصالح البناء الذات يسقط اذا لم يكن مبنيا على الاسس الصحيحة. ويقع اذا لم يكن مبنيا على الاسس

61
00:21:41.500 --> 00:22:02.650
متينة وما هي اسس بناء الذات التي منها ننطلق الى بناء شخصية صحيحة اسس بناء الذات هي الاسس التي هيأ بها الله محمدا صلى الله عليه وسلم لحمل الدعوة احفظ جيدا معي وتأمل

62
00:22:02.950 --> 00:22:27.550
ما هي اسس بناء الذات هي الاسس التي هيأ بها الله نبيه صلى عليه الله حتى يتحمل اعباء الدعوة وما هي الاسس التي هيأ الله بها نبيه صلى عليه الله؟ ظهرت في اوائل سور نزلت من القرآن

63
00:22:27.550 --> 00:22:53.700
الاساس الاول لبناء الذات قال الله تعالى اقرأ اقرأ باسم ربك الذي خلق. فاول اساس لبناء الذات هو العلم وثاني اساس لبناء الذات. انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم

64
00:22:53.800 --> 00:23:13.800
يقول النبي صلى الله عليه وسلم رأيت الذي كان يأتيني في حراء يقصد من؟ جبريل عليه السلام واذ به على كرسي بين السماء والارض فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم فزع فزعا شديدا ثم اتى

65
00:23:13.800 --> 00:23:43.800
خديجة رضي الله عنها وارضاها فقال زملوني. فانزل الله قوله يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا. نصفه او انقص منه قليلا. او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا لما سمعت خديجة الايات قامت برسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابن عمها ورق ابن نوفل فلما تلا النبي

66
00:23:43.800 --> 00:24:03.650
على ورقة الايات. قال ورقة هذا الناموس الذي انزله الله على موسى. يقول ورقة اسمع الى من بنيت اسمع ورقة ما عاش مع النبي صلى الله عليه وسلم عاش ورقة على دين النصرانية على دين المسيح عليه السلام

67
00:24:04.550 --> 00:24:27.250
وذهب جماعة من اهل العلم الى ان ورقة اسلم في اخر حياته. ولذا عده بعض العلماء من الصحابة كالحافظ ابن حجر في الاصابة وغيره فلما جاء النبي يقرأ على ورقة ما انزل عليه من الايات. وهو البناء الاساس الثاني لبناء الذات. الاساس الاول ما

68
00:24:27.250 --> 00:24:46.350
هو اقرأ العلم. والاساس الثاني يا ايها المزمل قم الليل. وهو الاساس الايماني. الاساس الايمان فلما سمع ورقة ورقة من رسول الله صلى الله عليه وسلم الايات ماذا قال ورقة

69
00:24:46.400 --> 00:25:10.700
قال يا محمد هذا الناموس الذي انزل الله به الذي انزله الله على موسى يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك بناء استعد مباشرة للعمل بدعوة الحق. ولم يسمع من دعوة الحق الا كلمات

70
00:25:11.800 --> 00:25:38.200
قال يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك قال النبي صلى الله عليه وسلم اومخرجيهن؟ فقال ما اوتي احد بمثل ما اوتيت به الا واوذي  اراد الله ان يهيئ نبيه صلى الله عليه وسلم لعناء الدعوة الى الله من اول لحظات التكليف بالدعوة

71
00:25:38.200 --> 00:26:06.800
هذا البناء الاساس الثاني. الاول الاساس العلمي والثاني الاساس الايماني. والذي يتمثل بالعمل الصالح. صيام النهار وقيام الليل وقراءة القرآن وذكر لا والاجتهاد في صنع الخلوة الصالحة مع الرب. والاجتهاد في ان تكون الخلوة خيرا من الجدوى. والاجتهاد في احلال الحلال

72
00:26:06.800 --> 00:26:27.500
ومن الحرام والامتناع عما حرم الله وفعل ما اتى الله. هذا الاساس الثاني وهو الاساس الايماني. وسيتكلم عن كل اساس بالتفصيل واما الاساس الثالث وهو ثمرة الاساسين الاولين لما انزل الله على نبيه يا ايها

73
00:26:27.500 --> 00:26:58.450
مدثر قم فانذر وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر. ولا تمنن تستكثر يا ايها المدثر قم فانذر. وهذا الاساس الثالث لبناء الدال ذات اساس علمي اساس ايماني والثالث الاساس الدعوي اسأل الله اسأل الله

74
00:26:58.450 --> 00:27:37.400
الا يرانا الا كما يحب. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم    الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم وابارك على محمد واله وصحبه اجمعين  الاساس الاول لبناء الذات وهو الاساس العلمي

75
00:27:39.000 --> 00:28:01.900
وسأزيد الأساس العلمي تفصيلا ان شاء الله تعالى في الجمعة المقبلة ولكني اعاجل بشيء مهم جدا والاساس العلمي هو اساس الاصلاح في البناء الذاتي ايها الشباب انقل سؤالي هذا لعموم الشباب

76
00:28:03.800 --> 00:28:28.950
كم ترى من شبابنا تهافتا على دورات الحاسوب لعلمهم ان دورات الحاسوب وشهادات الحاسوب اذا وضعت في السيرة الذاتية فهي من المحفزات الى قبوله في الوظائف كم يتهافت الشباب على دورات ما يسمى بالتنمية البشرية؟ دورة القاء دورة تسويق دورة اعلان كم يتهافتون

77
00:28:28.950 --> 00:28:52.950
بعلمهم ان هذه الدورات اذا وجدت في السيرة الذاتية فهي من المحفزات لقبولهم في الوظائف كم يتهافت الشباب على النوادي الرياضية وتدخل النادي فترى الشاب ان تدخل تجلس في النادي ساعتين فتسأل هذا من متى في النادي؟ تجلس تجده قبلك باربع ساعات ويبقى

78
00:28:52.950 --> 00:29:10.400
بعدك باربع ساعات ممكن ان ينفق الشاب في النادي الرياضي حتى يريد ان يكون عطل جسم حتى اذا خرجوا من البيت يلبس ضيق من اللباس تراشيم الجسم حتى اذا مشى في الطرقات ما يعرف يمشي ويديه عجنبه

79
00:29:10.650 --> 00:29:24.900
لازم يمشي وهو قايل هكذا فاتح ايديه. ما يستطيع يمشي طبيعي ولذلك حتى يحصل مراده هدفه حتى يحصل هدفه تراه في النادي يكسر اربع مرات. ويقع على وجهه عشرين مرة

80
00:29:24.900 --> 00:29:46.400
ويقع على ظهره اربعين مرة. ويؤذى في بدنه الف مرة. لم؟ لان عنده هدف يريد تحقيقه. كم يتهافتون الشباب على النوادر رياضية بالالاف بعشرات الالاف. كم يتهافتون الشباب؟ لو اننا نادينا الى اي شيء ترفيهي

81
00:29:46.400 --> 00:30:05.400
ترى بالعشرات الالاف هل فكرت يوما يوما ان تجعل ساعة في الاسبوع فتقول انا اريد هذه الساعة فاكون فيها طالب علم لله انت ايها الشاب ساعة انا ما اريد منك والله تصبح الشافي ومالك واحمد

82
00:30:06.050 --> 00:30:23.450
ما نريد شبابنا والله ان يصبحون ائمة الدين اهذا توفيق الله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. قال ابن ولازم الحديث. اسمع ما اخطر هذا الكلام. من لم يرد الله به خيرا لا يفقهه في الدين

83
00:30:24.350 --> 00:30:44.350
فاعلم انك ما دمت لا تعلم عن الله العلم الذي به نجاتك اخشى ان الله يريد عذاب هؤلاء. فما علمهم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. قالوا واي خير يريد به؟ قال ان يعلمه اسباب النجاة. واين اسباب النجاة

84
00:30:44.350 --> 00:31:03.150
هي بالعلم والفقه في الدين متى يوما ركبت ايها الشاب سيارتك؟ او اخذت سيارة اجرة وسمعت ان في المسجد الفلاني يوجد درس للشيخ الفلاني عن القضية الفلانية. اريد اذهب اسمع

85
00:31:03.300 --> 00:31:25.650
متى احنا عندنا مشكلة انه الان الشباب يظنون ان العلم الصحيح والصافي صار يأتيهم عن طريق الانترنت ما في داعي اذهب. لا يا اخي كل صور الانحراف التي نراها في واقعنا اليوم ما تقوت ولا تمكنت الا لما انتشر مثل هذا الانتشار بين ايدي الناس

86
00:31:26.350 --> 00:31:44.650
ولذلك لازم العلماء واسمع منهم وجالسهم وخذ من افواههم بيان الله ورسوله اذهب واتعب وتعنى حتى يرى الله صدقك. فاذا رأى الله منك صدقا نجاك من الفتن ما ظهر منها وما بطن

87
00:31:44.650 --> 00:32:11.900
الاساس العلمي اهم اساس اختم وسازيد الكلام عن الاساس العلمي ان شاء الله في الجمعة المقبلة اهم اساس لما اليوم يا احبة باسم الدين اجيز الزنا باسم الدين وبيحزنا الا تسمع اليوم من يفتي بجواز نكاح المتعة

88
00:32:12.600 --> 00:32:40.350
ويرد ادلة واثارا واخبارا كالذباب لا قيمة لها في حياة العالم حتى ان الرافضة يجيزون نكاح المتعة للمتزوجة وللمتزوج لو ان امرأة خرجت من بيت زوجها وزوجها في ينتظرها ثم صادفت رجلا في الطريق فاستأذنها بنكاح المتعة فاذنت فهم يبيحون له ذلك

89
00:32:40.350 --> 00:33:00.350
الا يوجد اليوم من يقود الناس الوالي بيحمي وبحيي والنبي بيحمي وبيحيي وبيموت وبيحيي ويخرج من قبره الا يوجد اليوم من اصبح يقلب الضلال والانحراف؟ بقالب الدين؟ كم شبعنا ممن تصدر الفتية والفضايا

90
00:33:00.350 --> 00:33:20.350
اصبحنا اليوم يا اخوان في كل اسبوع نسمع فتوى شاذة في كل اسبوع فتوى شاذة. اليس اليوم تسمعون من مطعم بالبخاري ومسلم والقرآن والترمذي والنسائي وابن ماجه والسنة. ويريد ان يهدم دينكم؟ الم تسمعوا اليوم بمن ينتقص

91
00:33:20.350 --> 00:33:51.100
العلماء يزدري الامة. اليوم الم نسمع اليوم من يقول عني وعنك كفارا؟ حلال الحلال الدم  اليوم الم يلبس الجهاد؟ ويجعل الباطل والظلم والزور والتكفير. يجعل جهادا في سبيل الله اين يذهب الشباب ان لم يتعلموا؟ اين يذهب الشباب؟ ان لم يعلموا اين ستذهبون

92
00:33:51.350 --> 00:34:11.350
ولذلك اهم اساس في بناء الذات هو العلم. من علم وعرف نجاة. ان كان صادقا في علمه ازيدوا العلم بيانا ان شاء الله تعالى في الاسبوع المقبل. اسأل الله اسأل الله اسأل الله ان يملأ قلوبنا هدى وتقا وصلاحا واخلاصا وايمانا

93
00:34:11.350 --> 00:34:31.350
اسأل الله ان يحفظنا وان يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اسأل الله ان يجيرنا من فتن الشهوات والشبهات. اللهم احفظنا بحفظك اللهم احفظنا بحفظك. اللهم احفظنا بحفظك. اللهم اهد شباب الامة. وردهم اليك ردا جميلا كريما. يا رب

94
00:34:31.350 --> 00:34:51.350
لاهل الحق ومكن لدعاة السنة. اللهم مكن لاهل الحق ودعاة السنة. وايدهم بتأييدك يا رب العالمين. اللهم احفظ اهل السنة في فلسطين والعراق والشام وسائر بلاد المسلمين. استودعناك اللهم المسجد الاقصى. اللهم استودعناك المسجد الاقصى واهل القدس وغزة وسائر المسلمين

95
00:34:51.350 --> 00:35:05.800
يا رب ادفع عنهم ما بهم. اللهم ادفع عنهم ما بهم. اللهم اجمع كلمتهم واربط على قلوبهم. اللهم احفظ علينا امننا وايماننا ربنا ملك البلاد واجعل فيه صلاح العباد والبلاد والحمد لله رب العالمين