1
00:00:00.350 --> 00:00:30.650
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا ان قيل هل الانبياء والرسل يتفاضلون؟ الجواب نعم. في قول عامة اهل السنة والجماعة فان قلت وما دليل ذلك؟ فاقول دليله قول الله عز وجل تلك الرسل

2
00:00:31.200 --> 00:00:58.600
فضلنا بعضهم على بعض. منهم من كلم الله الاية بتمامها. وقول النبي صلى الله عليه وسلم انا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر فان قلت وكيف تجيب عن الاستدلال في نفي التفريق بقول الله عز وجل بعد الايمان بالرسل قال لا نفرق بين

3
00:00:58.600 --> 00:01:18.600
احد من رسله فنقول لقد اختلفت اجوبة اهل العلم في الجمع بين النصوص الدالة على تجويز التفظيل على اثبات التفظيل والنصوص الدالة على نفيه. والقول الاقرب ان شاء الله هو ان نقول ان الادلة النافية للتفضيل

4
00:01:18.600 --> 00:01:46.900
او التفريق انما هو التفضيل بينهم في اصل الايمان فلا يحق لك ان تفرق بينهم في الايمان فتؤمن ببعض وتكفر ببعض. فتكون ممن قال الله عز وجل فيهم ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن

5
00:01:47.650 --> 00:02:15.600
ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واما الادلة الدالة على اثبات التفظيل فانما هي باعتبار المفضلات الخارجية عن اصل الايمان. كالتفضيل بالبراهين التي اوتيها هذا النبي

6
00:02:15.600 --> 00:02:41.650
فان بعض البراهين افضل من بعض ولذلك افضل برهان اوتيه نبي هو القرآن او التفضيل باعتبار الرسالة ذاتها. فافضل الرسالات على الاطلاق شريعة الاسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم

7
00:02:43.000 --> 00:03:14.100
او التفضيل ببعض الخصائص التي اختص الله عز وجل بها هذا النبي. كتفظيل موسى لان الله بان الله فمه وتفضيل ابراهيم ومحمد بانهما خليل الله تبارك وتعالى ولذلك الله عز وجل ذكر ذلك بعد اثبات التفظيل في قوله منهم من كلم الله

8
00:03:15.050 --> 00:03:35.050
ومنهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس علل الله عز وجل التفضيل بينهم برفعة الدرجات والتكليم وغيرها من الفضائل والمراتب والمزايا والخصائص

9
00:03:35.700 --> 00:03:42.447
وهذا هو الذي استقرت عليه كلمة اهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى