1
00:00:00.050 --> 00:00:33.400
والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون

2
00:00:34.400 --> 00:01:16.650
كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون هذه الايات الثلاث هي خاتمة سورة الروم يقول الله جل وعلا ولقد ظربنا للناس

3
00:01:17.300 --> 00:02:08.650
في هذا القرآن من كل مثل اتيناهم في كل بيان وبكل حجة وبكل دليل وكشفنا الامر كأنه رأي عين بينا لهم على الناس بعد البعث وماذا يقولون؟ وماذا يقال لهم

4
00:02:12.750 --> 00:02:55.050
وكيف يطلبون الرضا فلا يستجاب لطلبهم ويطلبون العودة فلا يستجاب لهم وقد كان الله جل وعلا في الدنيا يرغبهم في التوبة فلا يستجيبون والله جل وعلا كشف امر الاخرة والقيامة

5
00:02:56.300 --> 00:03:49.850
كأنه يرعى بالابصار فان لم يرى بالابصار فهو يدرك بالعقول يدركه العقلاء الحجة واضحة وبينة والامر جلي كذلك بين الله جل وعلا لهم كمال وحدانيته واعطاهم الامثلة النظرية والعقلية بامور يدركونها ويعرفونها

6
00:03:52.700 --> 00:04:43.300
فلم يبق لهم حجة وظهر لهم من توحيد الربوبية الذي يعترفون به يعترفون فيه انه يلزمهم عقلا الايمان بتوحيد الالوهية لكنهم لم يلتزموا ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل

7
00:04:45.100 --> 00:05:26.950
فلا عذر لهم ولا حجة لهم يوم القيامة على الله بل الادلة واضحة جلية والله جل وعلا يعطي كل رسول ارسله من الدلائل والبراهين والحجج على وحدانيته تعالى ما يكفي

8
00:05:28.550 --> 00:06:03.050
ولا يطلب معه زيادة ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل وبين لهم جل وعلا احوال الامم السابقة وماذا حصل عليهم من العقوبة في الدنيا لما كذبوا رسلهم

9
00:06:09.200 --> 00:06:54.750
وكشف الامر جل وعلا قبل وقوعه في الدنيا والاخرة الادلة واضحة والبراهين بينة جلية لا عذر لمن كفر بالله ولقد ظربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل واللام موطئة للقسم

10
00:06:54.800 --> 00:07:51.100
وقد للتحقيق ولئن جئتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ولئن جئتهم باية من ايات القرآن او جئتهم بدليل من ادلة التوحيد او جئتهم بمعجزة من المعجزات التي

11
00:07:51.200 --> 00:08:37.800
تدل على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر وغيره من الايات ولئن جئتهم باية دلة على صدقك ليقولن الذين كفروا ليقولن الذين كفروا يقول هو الاسم الموصول ليقولن الذين كفروا ان انتم

12
00:08:38.900 --> 00:09:18.450
يا محمد ومن معك من المؤمنين الا مبطلون اهل باطل لا حقيقة لما تقولون ولا صدق ان انتم يا محمد ومن معك او ان انتم ايها الرسل انت يا محمد ومن سبقك من المرسلين ممن اعطوا الايات

13
00:09:22.450 --> 00:10:14.050
ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اهل باطل وسحر وشعوذة ونحو ذلك من اساليبهم في رد الحق وعدم قبوله ليقولن الذين كفروا اللام في قوله ليقولن مؤكدة واقعة في جواب القسم

14
00:10:18.300 --> 00:11:04.450
ولئن جئتهم باية ليقولن الذين كفروا يعني مهما اوتوا واعطوا من الايات لن يقبلوا لانهم قد طبع على قلوبهم قد ختم عليها لانهم في حالة جهل مركب والجاهل جهلا بسيطا

15
00:11:05.200 --> 00:11:39.500
ممكن يتعلم ويرتفع الجهل بخلاف الجاهل جهلا مركبا فهذا لا يقبل الحق باي حال من الاحوال انسان جاهل ولا يعلم انه جاهل ومقتنع مما هو فيه ويرى انه على علم

16
00:11:40.950 --> 00:12:13.400
فلا يقبل الحق مهما بينته ووضحته هذا جاهل جهلا مركبا والعياذ بالله ليس عنده استعداد لقبول الحق مطلقا بخلاف الجاهل الذي لا يعلم فاذا علمته وبينت له قبل الحق واخذ به

17
00:12:13.800 --> 00:12:48.350
لانه تركه في في الاول عن جهل وعدم علم بذلك فلما علم اياه اخذ به وهؤلاء الكفار هم في حالة جهل مركب والعياذ بالله لا يستفسرون ولا يستوضحون لان الادلة واضحة وبينة

18
00:12:51.300 --> 00:13:22.350
وانما هم معرضون عن الحق اعراضا كليا يقول الله جل وعلا كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون مثل هذا الطبع الذي طبع الله على قلوب قريش على قلوب كفارهم

19
00:13:23.250 --> 00:13:57.550
يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون الذين لا يعلمون وقد طبع على قلوبهم لا يستفيدون شيئا ولا يمكن ان يأخذوا بالحق فهؤلاء القوم الذين ردوا ما جئت به يا محمد

20
00:13:58.050 --> 00:14:28.750
من الحق والبيان والادلة قد طبع الله على قلوبهم لانه جل وعلا يا اعلم ازلا انهم لا خير فيهم مثل هذا الطبع يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون ولا يريدون ان يتعلموا

21
00:14:30.050 --> 00:15:00.500
فهم معرضون عن الحق اخذون بالباطل مع وضوح ادلة الحق ووضوح بطلان الباطل الامر جلي واضح لكنهم اخذوا بالباطل وتركوا الحق عنادا والعياذ بالله كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون

22
00:15:00.750 --> 00:15:35.850
واصبر ان وعد الله حق تذرع بالصبر والله جل وعلا يعلم عن رسوله صلى الله عليه وسلم انه سيصبر وانه موقن بوعد الله جل وعلا ولكن الله جل وعلا يقول لرسوله

23
00:15:36.250 --> 00:16:16.850
تعليما للامة لان عليهم ان يتضرعوا بالصبر ولا يستعجل ولا يفت في عضدهم اعراض المعرضين بل يكون الداعية الى الله جل وعلا متذرعا بالصبر متحليا بالحلم صابرا على ما يقال له

24
00:16:17.850 --> 00:16:53.450
متحملا ذلك في ذات الله جل وعلا ولا ينتقم لنفسه ولا يغضب لاجل انهم سبوه وقد سبوا الله جل وعلا وهو جل وعلا امام الصابرين صلوات الله وسلامه عليه يقول له كفار قريش

25
00:16:53.550 --> 00:17:23.000
يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون وهو عندهم في ايام شبابه وصغره يلقب بالصادق الامين صلوات الله وسلامه عليه فلما اكتمل ونضج وجاءهم بما جاءهم به من الوحي والهدى والبيان

26
00:17:23.350 --> 00:17:52.150
قالوا له يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون وصبر وتحمل في ذات الله وجاءوا اليه يصلي حول الكعبة شرفها الله  وصلوات الله وسلامه عليه تواضعوا جزورا ووضعوا سلا الجزور على ظهره

27
00:17:52.600 --> 00:18:28.300
عليه الصلاة والسلام واذوه وضربوه فتحمل في ذات الله واصبر يا محمد وهذا تعليم له وللامة ان وعد الله حق وعد جل وعلا ووعده حق انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد

28
00:18:29.050 --> 00:19:15.450
وعدك الله جل وعلا بنصرك وتأييدك وظهور دينك وان يمكن لك في الارض ووعده حق واصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون لا يستخفنك لا يجعلوك خفيفا

29
00:19:17.000 --> 00:19:56.500
ذا جهل بل تحمل وقد يجهل الحليم بسبب استخفاف السفهاء يعجز عن عن التحمل وعن الحلم والله جل وعلا يوصي رسوله والامة تبع له في ذلك بان لا يستخفهم سفه السفهاء

30
00:19:56.800 --> 00:20:30.100
ولا جهل الجهلاء بل عليهم الحلم والصبر ويظهر الحليم حقا متى عندما يستخف به وعندما يستجهل وعندما يتسلط عليه السفهاء وقل ان يثبت الحليم على حلمه في هذه الحال ولذا

31
00:20:30.300 --> 00:21:06.200
وصى الله جل وعلا عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بالصبر والتحمل ولا يحملوه على الجهل والخفة والطيش وترك الصبر ولا يستخفنك الذين لا يوقنون بالله الذين لا يصدقون الانبياء

32
00:21:07.200 --> 00:21:56.500
الذين لا يؤمنون بالكتب الذين يجهلون حق الله جل وعلا وحق رسله والله جل وعلا يوصي نبيه والامة تبع له في ذلك بالتحمل والصبر حتى يصلوا الى ما وعدهم الله جل وعلا

33
00:21:56.550 --> 00:22:37.500
من النصر والتعييد والدعاة الى الله جل وعلا في امس الحاجة بان يتصفوا بهذه الصفة الجميلة فيتحمل ما يصيبهم في ذات الله جل وعلا ولا يغضب لانفسهم ولا يستفزهم استفزاز الجهال والمعرضين

34
00:22:37.700 --> 00:23:16.800
والمعاندين فليتحملوا ذلك حتى يصل باذن الله الى ما وعدهم الله جل وعلا من النصر والتأييد والله جل وعلا لن يخلف وعده ووعد الله حق وهو جل وعلا يصدق عباده المؤمنين

35
00:23:17.250 --> 00:23:42.500
بتأييده ونصره وان استبعد ذلك الجهال والظلمة ونحوهم ممن اعرض عن طاعة الله اه والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين