1
00:00:01.350 --> 00:00:29.450
ومن اضلوا ممن منع مساجد الله ان فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قال الشنقيطي علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:29.550 --> 00:00:55.000
في كتابه النفيس اضواء البيان قال بعض العلماء نزلت في صد المشركين النبي صلى الله عليه وسلم عن البيت الحرام في عمرة الحديبية عام ست وعلى هذا القول فالخراب معنوي

3
00:00:55.550 --> 00:01:25.200
وهو خراب المساجد لمنع العبادة فيها وهذا القول يبينهم ويشهد له قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام الاية ومن اظلم اي لا احد اظلم ممن يمنع مساجد الله

4
00:01:26.250 --> 00:01:58.600
اي يمنع من يأتي اليها للصلاة والتلاوة والذكر وتعليمه قال ابو حيان واضيفت المساجد لله على سبيل التشريف كما قال تعالى وان المساجد لله وخص بلفظ المسجد وان كان الذي يوقع فيه افعالا كثيرة من القيام

5
00:01:58.600 --> 00:02:34.050
ركوع والقعود والعكوف وكل هذا متعبد به ولم يقل مقام ولا مركع ولا مقعد ولا معكر لان السجود اعظم الهيئات الدالة على الخضوع والخشوع والطواعية التامة اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين اولئك اي الذين يمنعون العبادة عن المساجد

6
00:02:34.050 --> 00:03:01.050
يكدون عن سبيل الله ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين وهذا خبر بمعنى الامر اي اخيكوهم بالجهاد فلا يدخلها احد من الظلمة امنة قال القرافي اي لا يدخلوها في حالة من الاحوال

7
00:03:01.550 --> 00:03:29.200
الا في حالة الخوف وهو استثناء متصل من الاحوال من غير منطوق به قال ابن سعدي واذا كان لا اظلم ممن منع مساجد الله ان فيها اسمه فلا اعظم ايمانا ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية والمعنوية

8
00:03:29.500 --> 00:03:59.350
كما قال تعالى انما يعمر انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر لهم في الدنيا خزي يعني القتل للحربي والجزية للذمي قال الطبري علينا وعليه رحمة الله لهم في الدنيا الذلة والهوان

9
00:03:59.650 --> 00:04:21.600
والقتل والسجن على منعهم مساجد الله ان يذكر فيها اسمهم وسعيهم في خرابها ولهم على معصيتهم وكفرهم بربهم وسعيهم في الارض فسادا عذاب جهنم وهو العذاب العظيم