1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
قال تبارك وتعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين. ذكرنا هنا ان الله عز وجل ايش قال؟ استعينوا بالصبر والصلاة ولا تقولوا لمن يقتل. بعدين تحدث الله سبحانه وتعالى

2
00:00:20.000 --> 00:00:38.500
ولنبلونكم بشيء. من اللطائف التفسيرية يا اخواني انه الامام الطاهر بن عاشور احد علماء تونس رحمة الله تعالى عليه هذا الرجل كتابه التحرير والتنوير ماذا يقول فيه؟ يقول ان الله عز وجل لما قال يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع

3
00:00:38.500 --> 00:00:58.500
ذكر هذه الاية بعد امتحان قلوب المؤمنين في موضوع تحويل القبلة. في تحويل القبلة سيقول السفهاء من الناس قال ثم بعد ذلك اراد الله سبحانه وتعالى ان يبين لهم انكم كذلك ستمتحنون ولابد

4
00:00:58.500 --> 00:01:18.500
لكم من الصبر فهيئوا انفسكم من آآ الجهاد في سبيل الله. ولذلك بعد هذه الاية نزلت آآ آآ ايات الاذن بالقتال. وحصل بعد ذلك غزوة بدر. حصل بعد ذلك غزوة بدر. اذا هنا هيأ الله عز وجل للنفس

5
00:01:18.500 --> 00:01:38.500
صبر ثم والمصابرة والقوة والتجلد ثم بعد ذلك ما في هذه الغزوة من آآ الام ومن اوجاع ومن عذابات داخلية نفسية ومن شهيد وكذلك بين الله بعد هذا فتح المجال سبحانه وتعالى ولنبلونكم

6
00:01:38.500 --> 00:01:58.500
بشيء ليس كل شيء. شيء شيء شيء بسيط. هو في الحقيقة ما يبتلي الله عز وجل به عباده حقيقة هو قليل ويعفو عن كثير. لو اراد الله عز وجل ان يبتلينا الابتلاء الشديد لكان ذلك حقيقة بلاء عظيم جدا. ولا نملو لكم

7
00:01:58.500 --> 00:02:28.500
شيء من الخوف والجوع. الخوف من العدو الخوف من الحياة بشكل عام والصعوبات التي فيها شيء من الخوف والجوع القحط وعدم وجود الطعام وهذا ايها الاحبة الكرام ربما يقرأ الانسان والان رغم انه احنا عندنا عدو ولكن في حقيقة الحال نقارن انفسنا ربما بغيرنا آآ يعني

8
00:02:28.500 --> 00:02:48.500
شيء عجيب سبحان الله وشيء مهول انه الانسان فعلا يجد في بعض المناطق خوف وجوع ونقص من الاموال ونقص من الانفس ونقص من الثمرات شيء عظيم جدا. ربما اجدادنا خصوصا من اصيبوا بالنكبات والنكسات كذلك بلوغ مثل ذلك. وكذلك لا زلنا

9
00:02:48.500 --> 00:03:08.500
لا زلنا نبلى في كثير من المناطق وكثير من من المواطن نسأل الله ان يصرف عنا العذاب وان يصرف عنا اذى الاحتلال. فهذا كله يا اخواني كله في الحقيقة من البلاء الذي يريده الله عز وجل. هذا من بلاء التمحيص. من بلاء التمحيص. ولذلك ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقسم

10
00:03:08.500 --> 00:03:28.500
من الاموال هلاك المال سرقة المال والانفس بالقتل بالموت بالامراض. والثمرات كذلك بعدم وجود هذه الثمرات تجد يعني كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام آآ نخيل كثير جدا يكون موجود لا تنبت منها تمرة

11
00:03:28.500 --> 00:03:48.500
اول ثمرة ولا رطبة ونقص من اموال الانفس والثمرات وبشر الصابرين. اولا امرك الله بالصبر. ثانيا ان اخبرك الله بانه معك. ثالثا لانك صبرت. بشرك سبحانه وتعالى. قال وبشر الصابرين. وبشر

12
00:03:48.500 --> 00:04:08.500
الصابرين. هنا البشرى من الله عز وجل. بشر الصابرين على البلاء بالجنة. بشر الصابرين في البأساء والضراء بما عند الله سبحانه وتعالى من خير. بشر هؤلاء الصابرين. بماذا نبشرهم؟ قال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون

13
00:04:08.500 --> 00:04:28.500
المصيبة البلاء. المصيبة هذه التي تحتاج في الحقيقة الى صبر شديد جدا لانه الله سبحانه وتعالى قال الذين اذا اصابتهم مصيبة والمصيبة يا اخواني هي التي تصيب تكاد تصيب العقل. تكاد تصيب العقل. فالمصائب

14
00:04:28.500 --> 00:04:48.500
في المصائب اشد من المعائب والمصائب تؤثر على القلوب وتؤثر على العقول. في اناس لمصائب معينة جن وفي اناس فقدت عقولها. وفي ناس اصيبت بامراض نفسية. لمجرد مصيبة. عافانا الله واياكم. وفي

15
00:04:48.500 --> 00:05:08.500
اناس كذلك اصبحوا يتسخطون. وفي اناس الحدوا. لماذا لم تنصرنا يا ربنا؟ الحدوا. وفي اناس لما لم يصبروا وهتكوا يعني انا حدثني رجل قال احد الاطباء قال رجل ابتلي بسرطان ولما ابتلي

16
00:05:08.500 --> 00:05:18.500
السرطان وعلم ذلك كان في عز شبابه ولسه الدنيا مفتوحة عليه. قال والله لاروح اسوي السبعة وذمتها والعياذ بالله. وذهب الى ما قال والله فعل كل الموبقات بعدها بشهرين رجب

17
00:05:18.500 --> 00:05:38.500
ومات. اسأل الله ان يغفر له من المسلمين. لاجل انه اصيب بسرطان. خلاص تسخط وهذا يا اخواني قد يأتي بعض الناس يقول ليش يا رب؟ ويعترظ على الله هو ما في حدا في الدنيا غيري. ليش تتقصدني يا رب؟ استغفر الله

18
00:05:38.500 --> 00:05:58.500
وتب الى الله. يعني ما اجت الا علي. عدت على الكل واجت علي. والفاظ الفاظ من هذا لو تريد ان تلملم الالفاظ التي يقولها الناس ستجد فعليا ان في ذلك تسخط وتذمر من قضاء الله سبحانه وتعالى وقدره

19
00:05:58.500 --> 00:06:18.500
ولذلك يا اخواني ابو سلمة رضي الله عنه وارضاه صحابي من صحابة رسول رسول الله سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ان انه قال اذا قال العبد اذا اصيب العبد بمصيبة فقال العبد انا لله وانا

20
00:06:18.500 --> 00:06:38.500
اليه راجعون رضي الله منه ذلك. وبنى لعبده بابا في الجنة سماه باب الحمد. واتى حدث بذلك زوجة ام سلمة قالت ام سلمة فحفظت ذلك من زوج ابي سلمة. قالت فمضت الايام فمات ابو سلمة رضي الله

21
00:06:38.500 --> 00:06:58.500
وتعالى عنه وارضاه. مات ابو سلمة. قالت فتذكرت انه حدثني بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قولي انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها. اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا

22
00:06:58.500 --> 00:07:18.500
خيرا منها. اللهم اعظم اجري في هذه المصيبة. واخلف لي يا ربي خيرا منها. قالت فلم اجد احدا افضل من ابي سلمة. يعني انا اقول واخلفني خيرا منها. من افضل من ابي سلمة؟ رجل صاحب ادب وحلم وهدى ومن احباب النبي عليه الصلاة والسلام

23
00:07:18.500 --> 00:07:33.600
لم يعمر حتى نرى المناقب العظيمة التي له رضي الله تعالى عنه وارضاه قالت فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فزارني بعدما انهت العدة. فاذا به عليه الصلاة والسلام يريد ان يجلس على مكان

24
00:07:33.600 --> 00:07:53.600
ادت له مقعدا فقعد رسول الله صلى الله عليه فالنبي صلى الله عليه وسلم طلبها عليه الصلاة والسلام. قالت يا رسول الله اني من اشد تاء غيرة وان بي السن وان عندي كثرة العيال. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما

25
00:07:53.600 --> 00:08:13.600
فسيذهبها الله. واما السن فهو الذي عندي وعندك. دخلنا في السن واما العيال فان عيالك هم عيالي. قالت فتزوجت رسول الله. فتذكرت يوم ان قلت من سيأتي افضل من ابي سلمة فابدلني الله عز وجل خيرا من رسول الله صلى الله عليه

26
00:08:13.600 --> 00:08:33.600
طبعا اعطيكم مثال احيانا قد يموت الانسان والده هل هل يمكن ان يكون احد في الدنيا يعوضك عن والدك؟ او عن والدتك لا يوجد لكن لما يقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها. هل سيأتيك اب يعني جديد مثلا؟ اخلفي

27
00:08:33.600 --> 00:08:53.600
خيرا منها ماذا تفعل؟ اخلفني خيرا منها بالصبر. اخلفني خيرا منها بالرضا. اخلفني خيرا منها في باب الحمد. في الجنة اخلفني خيرا منها بالانس بك يا ربنا اخلف لي خيرا منها بان اكون ممن تبع مثلا اه من احب فاكون ممن يحشر مع الصالحين. واسأل الله ان يكون

28
00:08:53.600 --> 00:09:13.600
كذا وفلان منهم لا يمكن احد ان يكون معوض لكن هنا يا اخواني الكرام يحتاج الانسان فعلا ان يستشعر هذه المواطن لانه يقول العلماء ما في المصائب تتبين العقول. في المصائب تتبين العقول. انما الصبر عند الصدمة الاولى

29
00:09:13.600 --> 00:09:28.050
تا لما وهذا يا اخواني فعلا يحتاج الانسان دائما يقول اللهم يا رب ارزقنا الصبر. اللهم صبرنا يا ربنا اللهم ارزقنا الصبر. اللهم لا تجعل مصيبة تذهب بعقولنا ولا تذهب بلبنا ولا تذهب بقلوبنا

30
00:09:28.100 --> 00:09:48.100
لانه هذه يا اخواني احيانا قد تأتي مصيبة ظخمة جدا خاصة منذ ان يستمع الانسان. ما الذي يخرج من اللسان؟ هنا موطن الاختبار. لذلك الله سبحانه وتعالى قال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله فعلا نحن لله فنحن

31
00:09:48.100 --> 00:10:08.100
فانا لله نحن من خلق الله وانا الى الله راجعون. وانا الى الله راجعون وانا اليه راجعون. ما هي اجور هؤلاء قال اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون. يقول عمر بن الخطاب

32
00:10:08.100 --> 00:10:38.100
هذه الاية فيها فيها عدلان وعلاوة. العلاوة زيادة مش زيادة راتب وانما زيادة عند الله تبارك وتعالى عدلان وعلاوة. ما من العدلان اذا قال انا الله وانا اليه راجعون. العدلان رزقه الله عز وجل الصلاة. صلى عليه الله. تخيل ان

33
00:10:38.100 --> 00:10:58.100
الله يصلي على الانسان حينما يصاب بالمصيبة. وقت المصيبة وقت النائبة اللهم صلي عليه. اللهم صلي على فلان. او ان وان الله عز وجل يقول صلى صليت عليك صلى الله عليك صلى الله عليك. هذا هذا واذا صلى الله عز وجل عليك ماذا؟ رحمك. وغفر لك

34
00:10:58.100 --> 00:11:18.100
وارشدك وقربك الى الجنة. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة. كذلك يزيدهم الله عز وجل رحمة ويزيدهم آآ في حياتهم التي يصابون بها يرحمهم. كيف الرحمة تكون؟ في الدنيا قبل الاخرة

35
00:11:18.100 --> 00:11:38.100
اخرة في الجنة ومزيد من الرحمات لكن في الدنيا يجد الانسان في نفسه ان هذه المصيبة بعدما قال انا لله وانا اليه راجعون ووكل امره الى الله وفوض امره لله كما قال عثمان بن ابي الوقاص الليثي هو الرجل تصيبه المصيبة في علم انها من عند الله فيرضى ويحتسب. يرحمه

36
00:11:38.100 --> 00:12:04.900
الله به انه ينزل البلاء وينزل معه الصبر على البلاء الصبر العظيم على البلاء حتى ينكر المرء نفسه فيقول هل انا انا؟ انا ما بعرف عن نفسي هذا الصبر حينما ضعيف. انا لو لو لو اتتني اما القضية يعني ربما شيء من من مديري في العمل او شيء من

37
00:12:04.900 --> 00:12:24.900
لربما يؤثر علي لكن هل هذه عند المصيبة العظيمة عند النائبة الكبيرة هذي اكون انا الذي تصرفت بهذا التصرف؟ والله هذا ما هو من عندك ليس من عندك وان من عند الله هذه رحمة من الله. رحمك الله بها. فاحمده سبحانه وتعالى. هذه هذان

38
00:12:24.900 --> 00:12:44.250
عن العدنان. واما العلاوة واولئك هم المهتدون. يهديهم الله سبحانه وتعالى سبل السلام من الظلمات الى النور يدخلهم الى دار الجنان يشملهم الله سبحانه وتعالى بالهداية. حياتهم بعد مصيبتهم كلها هدايات

39
00:12:44.400 --> 00:13:04.400
الله اكبر. حياتهم بعد مصيبتهم كلها هدايات. والهداية في الدنيا وفي الاخرة. يهديهم الله حتى في دنياهم يوفقهم الله عز وجل لكثير من الامور وكثير من المداخل واولئك هم المهتدون يهديهم الله سبحانه وتعالى كذلك الى دار السلام والى

40
00:13:04.400 --> 00:13:24.400
سبل السلام. فهذه احبتي في الله هي اجور من صبر وصابر. والانسان في جميع الاحوال هو بحاجة الى هذا الصبر. يا اخواني الكرام. والايمان كما قال العلماء شطران شطره شكر وشطره صبر. نحن في حقيقة الاحوال ربما نتعلق كثيرا في الصبر

41
00:13:24.400 --> 00:13:44.400
في موضوع القضاء والقدر في البلاء. لكن يا اخواني حقيقة كذلك في الرخاء بدها صبر الدنيا. الرخاء اقصد بها شكر الرخاء بده شكر يا اخوان. ماذا فعلنا في هذا الرخاء؟ اكرمك الله. انعم عليك بمال، انعم عليك بعلم، انعم عليك بعقل، انعم عليك بشيء. ماذا فعلت؟

42
00:13:44.400 --> 00:14:04.400
هنا يا اخواني حقيقة آآ يعني كما اخبر احد الصحابة اخاله سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه وارضاه لما تحدث اذ قال قال اننا كثيرا ما كنا نصبر على على البلاء. قال فلما اتى الرخاء هل كنا من اهل الشكر اولى

43
00:14:04.400 --> 00:14:24.400
وهذا كذلك ايش؟ هذا يا اخواني كذلك قضاء الله وقدره لا الجن جانب منه صبر وجانب منه شكر. كيف تشكر الله؟ كيف يمكن ان ما في نفسك من اعمال صالحة واعمال خيرة شكرا لله سبحانه وتعالى. الذي جعلني اقول هذا ان الانسان كذلك يا اخواني

44
00:14:24.400 --> 00:14:37.600
ان قدر له ان يشكر الله في الرخاء هدي مباشرة باذن الله الى الصبر في البلاء. انه اذا قدر له ان يشكر الله في الرخاء هدي الى الصبر في البلاء

45
00:14:37.600 --> 00:14:57.600
وهذا ايها الاحبة الكرام لانه عود نفسه على التعلق بالله سبحانه وتعالى فيهدى الى الصبر. لكن من لم يشكر في الرخاء لن يصبر في البلاء. من لم يشكر لانه في الحقيقة ماذا تعامل مع عواطفه؟ تعامل مع اه رغباته

46
00:14:57.600 --> 00:15:17.600
مع نزواته مع شهواته ولم يشكر. لم يؤدي حق الله عليه. لم يفعل ما ما يرضيه الله. يعني مثلا يا اخواني مثل اناس يأكلون الربا ويأكل شغله كله بالربا. تتخيل انه يزكي؟ شخصيا انا تحدثت مع عدد من الناس الذين ما بعضهم اتى وتحدث معي او

47
00:15:17.600 --> 00:15:37.600
بسبب احاديث معينة جانبية وحياتهم كلها ربا في ربا لا يزكي. لماذا؟ لانه حرم حرم من الربا الشرعي ورزق الربا الدنيوي. ما هو الربا الشرعي؟ ان تتصدق. قال الله تبارك وتعالى وما اتيتم من ربا

48
00:15:37.600 --> 00:15:57.600
ها ايش تريدون به؟ ليربوا في اموال الناس فلا يربو عند الله. وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولئك هم المضعفون. فاذا من ترابى في الدنيا بالمال الحرام حرم من

49
00:15:57.600 --> 00:16:17.600
الربا الشرعي وهذا الربا الشرعي لا يعرفه الناس. الاضعاف يضاعف الله لك. لكن من ترك هذا الربا فانه في الحقيقة سيتصدق سيزكي سيعمل الاعمال الصالحة. طبعا قد يأتي بعض الناس فيقول فلان يرابي ولكن يتصدق هذه حالة ليست هي الحالة العامة. بشكل عام لان الذي يرابي هو شحيح

50
00:16:17.600 --> 00:16:37.600
ينظر لنفسه فالقصد من الكلام يا اخواني هذه الحالة كحالة الرجل الذي من لم يشكر في في الرخاء لن يصبر في البلاء. فاسأل الله عز وجل ان واياكم من اهل الشكر في الرخاء ومن اهل الصبر في البلاء. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم سبل السلام وان يهدينا واياكم سبل السلام

51
00:16:37.600 --> 00:16:57.600
وان يخرجنا من الظلمات الى النور. اللهم انا نسألك يا ربنا الهدى والتقى والعفاف والغنى. تقبل توباتنا واغسل حوباتنا وثبت حجاتنا واسلل سخيم كقلوبنا واجعل اخر حياء كلامنا من الدنيا لا اله الا الله. واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين ولا خزايا ولا نداما ولا مفتونين يا رب

52
00:16:57.600 --> 00:17:08.946
رب العالمين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس