1
00:00:00.950 --> 00:00:36.800
يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي واوفوا بعهدي اوفي بعهدكم واياي فارهبون بعد ان ذكر الله الناس جميعا بنعمه عليهم ليحملهم بذلك على اخلاص العبادة له

2
00:00:37.750 --> 00:01:00.050
وتصديق رسوله صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ومن بين هذه النعم خلق ادم واظهار فضله على الملائكة جاء الخطاب الى طائفة خاصة من الكافرين المعاصرين للنبي صلى الله عليه وسلم

3
00:01:00.950 --> 00:01:31.950
وهم بنو اسرائيل استمالة لقلوبهم نحو الايمان بالله وكسرا لعنادهم ومجادلهم والزاما الحجة عليهم مع بيان حالهم قديما وحديثا فقال يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوفوا بعهدكم واياي فارهبوني

4
00:01:32.450 --> 00:02:03.750
يا بني اسرائيل يا اولاد يعقوب والابن من البناء لانه بناء ابيه وفي خطابهم بني اسرائيل تهييج لهم بالالتزام وتذكير لهم بابيهم العابد الصالح ليقتدوا به ففي هذا الخطاب تشريف وتكريم

5
00:02:04.450 --> 00:02:40.450
اذكروا اي اشكروا وذكر النعمة هو شكرها واذكروها كي لا تنسوها نعمتي يعني نعمي ونعمه التي انعم بها على بني اسرائيل جل ذكره اصطفاؤه منهم الرسل وانزاله عليهم الكتب واستنقاذه اياهم مما كانوا فيه من البلاء والضراء من فرعون وقومه

6
00:02:41.100 --> 00:03:01.800
الى التمكين لهم في الارض وتبذير عيون الماء من الحجر واطعام المن والسلوى فامر جل ثناؤه اعقابهم ان يكون ما سلف منه الى ابائهم على ذكر  فنعمة الله على الاباء

7
00:03:01.900 --> 00:03:25.950
هي نعمة الله على الابناء فامر ان لا ينسوا صنيعه الى اتلافهم وابائهم فاذا نسوا يحل بهم من النقم ما احل لمن نسي نعمه عنده. منهم وسفرها وجحد صنائعه عنده

8
00:03:27.050 --> 00:03:50.700
التي انعمت عليكم يعني فلقى البحر والانجاء من فرعون وتضليل الغمام الى سائر ما انعم الله تعالى به عليهم والمراد بقوله عليكم اي على ابائكم فكما قلنا ان النعمة على ابائهم نعمة عليهم

9
00:03:51.250 --> 00:04:20.000
وشكر هذه النعم طاعته بالايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ثم صرح بذلك بقوله واوفوا بعهدي. اي اوفوا بطاعتي وعهدي الذي عهدت اليكم بالثورات ومن ذلك الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم

10
00:04:20.250 --> 00:04:51.450
وبما عاهدتم به بالايمان بنبي الرحمة والكتاب المعجز اوصي بعهدكم ادخلكم الجنة واسعدكم في الدنيا فالمعنى واوفوا بما عاهدتموني عليه من الايمان بي والطاعة لي والتصديق برسلي اوفي بما عاهدتكم عليه من التمكين في الارض في الدنيا والسعادة في

11
00:04:51.450 --> 00:05:24.500
فاخرة واياي فارهبون فخافوني في نقض العهد اي فاخشوني واصله فارهبوني بالياء لكن حذفت الياء. واقيم الكسر مقامها وارهبوني فيما تفعلون وتذرون. اي خافوني ولا تخافوا سواي ولتكن قلوبكم عامرة بخشية وهبي

12
00:05:24.750 --> 00:05:56.950
فان ذلك يعينكم على طاعتي ويبعدكم عن معصيته وقد امر الله عباده جميعا ان يكونوا دائما على خوف من عقابه. لاجل ان يعملوا ولا يتكلوا وهذه الاية الكريمة جاءت بالامر بذكر النعم فهي وان كانت خاصة الخطاب ببني اسرائيل الا ان الخطاب عام

13
00:05:56.950 --> 00:06:29.250
كما في الاية الثالثة من سورة فاطمة فقد امر الله بالتفكر بالنعم والقيام بشكرها والتبكير بالنعمة امر لا بد منه والتذكير بالنعمة لان الانسان غيور حسود بالطبع فاذا نظر الى ما انعم الله على غيره حملته الغيرة

14
00:06:29.550 --> 00:06:50.750
وحمله الحسد على الكفران والسخط وان نظر العبد الى ما انعم الله به عليه حمله حب النعمة على الرضا والشكر وفي الاية بيان ان الخوف لا يكون الا من الله

15
00:06:51.000 --> 00:07:09.350
وان العبد يأتي بالطاعات للخوف والرجاء وهما كالجناحين للطائر يرأسهما حب الله المنعم الذي يجب علينا اداء شكر نعمه