قل ارجو ان تفسروا لي معنى الحديث التالي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تعس عبد الدينار الى اخر الحديث. الجواب الله سبحانه وتعالى شرع اسبابا توصل الى رضاه
وشرع اسبابا منبها على انه لا يجوز للانسان الدخول فيها. لان هذه الاسباب توجب غضبه جل وعلا فأسباب غضبه في ترك الواجبات وفي فعل المحرمات واسباب رضاه في فعل الواجبات وترك المحرمات. والانسان
قد يغلب عليه جانب الدين فيكون عبدا لله جل وعلا يكون عبدا لله في قلبه وفي لسانه وفي سائر جوارحه ويكون محققا لقوله تعالى وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا
ومن الناس من تكون الدنيا اكبر همه فيغلب جانبها على جانب دينه وقد يتخذ دينه وسيلة الى حصول دنياه ففي اي سبب وجد كسب الدينار فانه يرتكب هذا السبب سواء كان هذا السبب مشروعا او غير مشروع
واذا نظرنا الى واقعنا الان وجدنا كثيرا من الناس ينطبق عليهم هذا الحديث الاشخاص الذين يتعاملون بالربا ويتعمدون ذلك هم داخلون في هذا. لانهم عباد للدينار وليسوا عبادا لله لانهم في هذه الناحية لانهم لو كانوا عبادا لله في هذا التعامل لتركوا
التعامل بالربا وتعاملوا التعامل التعامل المشروع. وهكذا الانسان الذي مثلا يأخذ الرشوة هو ايضا داخل في هذا الباب لانه عبد للمال. يعني كل شخص اخذ المال بغير سبب شرعي ويكون عالما بذلك
ويكون متعمدا هو داخل في هذا الحديث وهذا الحديث فيه دعوة من الرسول صلى الله عليه وسلم لانه يقول تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس وانتكس واذا شيك فلن تقف
فالمقصود ان هذا فيه تنبيه على انه لا يجوز للانسان ان ان يسلك آآ الاسباب التي تؤدي الى كسب حرام وبالله التوفيق