1
00:00:00.150 --> 00:00:16.400
قال الله تبارك وتعالى ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم هذه الصفة يذكرها الله عز وجل في القرآن الكريم ما يود الذين كفروا. اهل الكفر

2
00:00:16.650 --> 00:00:34.750
اهل اهل الكفر من اهل الكتاب اذا تلاحظوا هنا بوضوح في مفهوم ان اهل الكتاب ممن كفروا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم فانهم كفار. ما يود هؤلاء اصحى تتفكر انه يوم من الايام بده منك

3
00:00:34.900 --> 00:00:54.350
بده الك خير يريد لك الخير يريد لك المحبة. يريد لك الاخاء. الله عز وجل حسم الجدل قطع النزاع حق الحق. قال كلمة لا كلمة بعده. ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم

4
00:00:54.350 --> 00:01:15.900
من خير من ربكم لا يمكن ان تتخيل انهم يرغبون لنا الخير وحينما نتحدث نحن نتحدث بالعموم الان قد يكون بعض الاحاد منهم يريد الخير. لكن نحن نتحدث بالعموم ونتحدث عن اصول عملهم. لا يريدون الخير. ولذلك ايش يقول الشاعر؟ هل لمستم رقة من

5
00:01:15.900 --> 00:01:36.500
هية او لمستم رقة من عقرب يعني الحية او العقرب بشكل عام لا ترجو منهم سوى القرص واللسع والسم يعني حتى لو تمحورت وحتى لو تحولت فانت لا تظن بها الا الشر لانها هي في الاصل كذلك. فلذلك الاصل ان نعلم ان من يريد

6
00:01:36.500 --> 00:01:56.500
ولنا مفارقة هذا الدين لا يريدون لنا الخير ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم من خير من ربكم يعني الوحي. هم لا يريدون ان ينزل عليكم الوحي هذا ولذلك اليهود كان من اعظم اسباب كفرهم انهم لا يريدون ان ينزلوا وحي

7
00:01:56.500 --> 00:02:14.900
على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. لا ينزل الخير على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان ينزل عليكم من خير من ربكم. لماذا هذا حسدا من عند انفسهم. ورب العالمين فسر هذا. قال ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء

8
00:02:15.000 --> 00:02:30.850
ود الذين كفروا لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم انه الحق طب هذه الايات هذه واضحة يعني يا اخواني الكرام اذكر مرة جالست رجل

9
00:02:30.950 --> 00:02:48.350
فوق الثمانين سنة هذا الرجل خاض كما يقال عمل كبير جدا عمل برلماني وسياسي خمسين سنة قلت له لخص لي بعد هذه المراحل التي قمت بها وخضتها شيء واحد نفهم في الاعيب

10
00:02:48.450 --> 00:03:00.800
اعداء الاسلام. قال لي لا تقرأ لا في كتب شرق ولا في غرب. طبعا هو لا يقصد بهذا المفهوم البسيط لكن هو يريد ان يعطي رسالة رؤية عظيمة قال عليك بالقرآن الكريم

11
00:03:01.100 --> 00:03:16.600
وفعلا من قرأ القرآن الكريم ادرك ان القرآن الكريم قطع الكثير من الامور التي يحتاج الناس الى مناقشتها وما يتعلق بذلك. ربي عمي اوضح هؤلاء لا يريدون لنا الخير لا يريدون لنا الا السوء

12
00:03:16.650 --> 00:03:28.150
ولذلك قد يظن بعض الناس انه لأ يا اخي بس ممكن تكون هنالك اختراعات وابتكارات وكذا. نحن يا اخواني لا نتحدث عن هذه القضايا الانسانية. لانه هذا مشترك انساني عام. احنا

13
00:03:28.150 --> 00:03:48.100
قمنا بحضارة وخدمناهم سابقا وهم قاموا بحضارة والحضارة تبنى بعضها على بعض لكن نحن نتحدث عن الجانب المتعلق ايش؟ بالله تبارك وتعالى والدار الاخرة هذا حديثنا لانه احنا الان نحن نزلاء في فندق اسمه الدنيا

14
00:03:48.200 --> 00:04:03.050
وانما في الحقيقة اننا نحن مسافرون الى الله تبارك وتعالى والدار الاخرة فنحن اذا اردنا ان نقيس بمقاييس الدنيا ممكن نعم يفعله خير ويفعله اشياء. لكن بالمقاييس التي يريدها الله تبارك وتعالى لا يريد

15
00:04:03.050 --> 00:04:23.050
دون لنا الخير. لذلك هم يريدون ان يحرفون عن ديننا وعن ايماننا. ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء. الله كما انه سبحانه وتعالى يجتبي من الرسل ما يشاء. الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس. انا اخلصناهم بخالصة ذكر الله ذكرا

16
00:04:23.050 --> 00:04:39.400
الدار الله يصطفي يختار اناس من الملائكة من الرسل فان الله سبحانه وتعالى كذلك يختار ويصطفي امة تنزل فيها كلمته وهي امة الاسلام او امة القرآن وهي امة العرب في الاصل

17
00:04:40.200 --> 00:05:01.250
ولذلك والله يختص برحمته من يشاء. كذلك يختص برحمته هنا المفهوم الخاص بها يختص برحمته يختص بالنبي النبي صلى الله عليه وسلم خص بهذه الرحمة عليه الصلاة والسلام. فلذلك لاجل هذا الله عز وجل تفضل. فقال والله ذو الفضل

18
00:05:01.250 --> 00:05:08.315
العظيم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس