1
00:00:00.150 --> 00:00:10.150
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا

2
00:00:10.150 --> 00:00:24.200
هنا كذلك الله سبحانه وتعالى بعدما تحدث عن صفات اليهود وعن صفات النصارى ومن منع مساجد الله يذكر فيها اسمه ومن من نسب لله الصاحبة من نسب لله الولد من نسب لله ذلك

3
00:00:24.700 --> 00:00:46.250
اخبر الله عز وجل الخطاب الكامل لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. يا محمد صلى الله على محمد لا يمكن ان ترضى عنك اليهود ولا النصارى. وهل هذا خطاب خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم محمد؟ عليه الصلاة والسلام؟ لا. خطاب خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام من

4
00:00:46.250 --> 00:01:06.250
وبمن امن به لن يرضى عنكم اليهود ولا النصارى حتى تتبعوا ملتهم. يعني حتى تتبعوا دينهم حتى تدخلوا الى دينهم حتى تفارقوا دينكم وتدخلوا الى دينهم. حتى تتشبهوا بهم وتقلدوهم في اعمارهم وفي صفاتهم وفي افكارهم وفي نظمهم وفي

5
00:01:06.250 --> 00:01:22.150
في احوالهم وفي اقتصادهم وفي سياستهم وفي اجتماعياتهم هذا حتى تتبع ملتهم. ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبعهم. يعني مفهوم الرضا لن يكون ايش قال الله سبحانه وتعالى عن المنافقين

6
00:01:22.550 --> 00:01:45.900
وما اكثرهم في هذا الزمان لما جاء حذيفة ابن اليمان وقال اللهم اهلك المنافقين فقال جاء رجل عن حذيفة ابن اليمان قال اللهم اهلك المنافقين قال ما لا تقولي هذا الكلام. قال والله لو اهلك الله المنافقين لاستوحشتم في الطرق. استوحشتم في الطرق. المنافقين كثر

7
00:01:46.000 --> 00:02:03.450
هذا فيه ايش؟ في عصر حذيفة من اليمان. والله لو اهلك الله منافقين. لاستوحشتم في الطرق. طيب المنافق قال الله عز وجل عنهم انتم اولئك تحبونهم ولا يحبونكم  ها انتم اولئك تحبونهم ولا يحبونكم

8
00:02:03.500 --> 00:02:23.500
وتؤمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قلوا موتوا بغيظكم. صفتهم اخواني انهم يريدون ان يشتروا رضا غيرهم لذلك الله عز وجل قال لن ترضى عنك يعني يعني

9
00:02:23.500 --> 00:02:38.150
لو انك تخليت عن الاسلام ثمانين في المئة منه وباقي عشرين في المئة هذا يرضوا عنه لا اننا نرظوا عنه باقي عشرة في المئة لن يرظوا عنك باقي واحد في المية لن يرضوا عنك. متى يرضوا عنك

10
00:02:38.450 --> 00:02:56.650
بتكون منهم وفيهم. مسخ كامل حتى تتبع ملتهم. يعني حتى تتبعوا دينهم. قل ان هدى الله هو الهدى. يعني الاسلام هو الهدى وما اعداه ضلال الاسلام هو الهدى وكل شيء سوى الاسلام خسران

11
00:02:57.100 --> 00:03:14.550
كل شيء سوى الاسلام كفران هذا يا اخواني هو الحق وما عداه ضلال قد يأتي احد فيقول لماذا نقول ذلك نقول يا اخواني الكرام هذا هو اصل المفهوم الذي تعتقده. لانه كذلك الاخرين ما بقصروا فيك

12
00:03:14.600 --> 00:03:36.000
يعني هيه بابا اليونان اظن او اه قبل كم من يوم سب رسول الله صلى الله عليه وسلم اه سب واساءة ويكفرونك. البابا شنودة اللي في مصر مات قبل تقريبا سبع سنوات لما سئل في التلفزيون المصري. تلفزيون الشعب تلفزيون الوطني. ماذا تقول بالشعب المصري

13
00:03:36.000 --> 00:03:52.400
لغالبية مسلمين. هل ترى انهم مسلمون قال احنا ان نتعايش تعايش المشترك الامساك من هذا الكلام. هل هم يدخلون الجنة؟ هل هم تحكم عليهم بانهم قال لأ دول كفرة. يعني هم ما بخجلوا

14
00:03:52.500 --> 00:04:02.500
لا تخجلوا يحكوا هذا الكلام. طب هل احنا بنجازيهم بناء على ردات فعل؟ لا لا ما ما همش بالطريقة هاي. ما احنا عندنا قاعدة ليس كل من كفرك تكفره. الخوارج كفروا الصحابة

15
00:04:02.500 --> 00:04:11.950
قال عن علي ابن ابي طالب انه كافر بس ما قالوا انه ما قالوا معنى ذلك يا اخواني ان علي ان علي بن ابي طالب قال انهم هم كفار. لكن انت

16
00:04:12.150 --> 00:04:33.100
ترى ماذا يقول القرآن الكريم في هؤلاء ولذلك فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. وان وان تولوا فانما هم في ضلال فسيكفيكهم الله هذا هو المفهوم يا اخواني الكرام. واني ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي وناصر. يعني هنا الله عز وجل يخاطب النبي عليه الصلاة والسلام. اذا

17
00:04:33.100 --> 00:04:48.900
تبعت اهواءهم. طبعا حاشاه صلى الله عليه وسلم. هذه يا اخواني من خطاب الذي يخاطب الله عز وجل فيه النبي عليه الصلاة والسلام وهنا في الحقيقة لا يقصده هو بقدر ما يقصد من معه. لان النبي عليه الصلاة والسلام معصوم من ان يتبعه. عليه الصلاة والسلام

18
00:04:49.300 --> 00:05:09.300
معصوم ان يتبعهم صلى الله عليه وسلم. يعني الله عز وجل لما قال لان اشركت ليحبطن عملك ولا تكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين هنا النبي عليه الصلاة والسلام لم يشرك لكن الله سبحانه وتعالى يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان هو رسول الله بهذا الخطاب فغيره من باب اولى ولئن اتبعت

19
00:05:09.300 --> 00:05:24.950
اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم بعد الذي اتاك من الوحي من الهدى من الديانة من الحق ما لك من الله من ولي ونصير. لن يحفظك الله ولن ينصرك الله. ووالله كل من اتبع اليهود

20
00:05:24.950 --> 00:05:51.650
والنصارى واشتروا رضاهم لم يحفظهم الله ولم ينصرهم الله. سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا الى ولن تجد لسنة الله تحويلا. لا يمكن هذه السنن الربانية لا تكذب ولا تحابي احدا ولا يمكن ان تتغير. لان سنن الله هي الحاكمة في هذا الكون. نواميس الكون يحكم بها الله عز وجل. هذا الامر يا اخواني

21
00:05:51.650 --> 00:06:05.050
ابادة من البديهيات لكن من الذي يعقل هذا ما لك من الله من ولي ونصير؟ انت تريد ذلك لاجل ذلك لاجل ماذا؟ ان ينصروك لاجل ان تواليهم. يا اخواني ملوك الطوائف

22
00:06:05.500 --> 00:06:29.350
ملوك الطوائف لو تقرأون في سيرتهم قرابة اثنين وعشرين ملك من ملوك الاندلس. كل واحد فيهم كل واحد فيهم كان يشتري رضا اه النصارى ويشتري رضا زعماء النصرانية في الدول المحيطة. ويعقدون معهم العقود. يقاتلون

23
00:06:29.350 --> 00:06:45.450
الاخوان هم المسلمين بمعاونة اولئك ثم ثم بعد ذلك يضحون بهم يعني يستعين بهذا ضد اخوه المسلم بعد ما يستعين فيه ويقتله ويذبحه ماذا يفعل؟ يأتي مرة اخرى ايش؟ وينقلب على هذا

24
00:06:45.450 --> 00:07:02.550
ازاه جزاء سينمار سليمان راح بنى قصر ضخم جدا وفخم لافضل ملك من الملوك وكان من احسن البناء. لما بناه واحسن الملك اتى الوزير قال  هذا قد يبني لغيرك ما بناه لك؟

25
00:07:02.800 --> 00:07:25.050
طب ماذا تفعل؟ قال من فوق راس القصر زدته خلينا نتخلص منه. افضل اشي. فهؤلاء يفعلون لهم ويبذلون لهم وكل شيء وبعد ذلك ايش لا شيء لا شيء. طب يا اخواني الكرام هذه هي السنن. لذلك يا اخواني قاعدة كل من اراد ان يشتري رضاهم

26
00:07:25.150 --> 00:07:47.100
خيبه الله خيبه الله خيب الله امله. ما الحل؟ الحل ما كان يفعله مثلا ابو الوليد الباجي انصحكم بقراءة سيرة هذا العالم. العالم المالكي اسمه ابو الوليد الباجي الذي كان يطوف على ملوك الطوائف ويحاول ان يصلح بينهم ويقول لهم يا جماعة اتفقوا. يا جماعة افترقوا. يا جماعة اتفقوا ولا تفترقوا. يا قوم انهم والله ينوونكم

27
00:07:47.100 --> 00:08:15.100
ويريدون لكم السوء يريدون لكم الشر. قال فيستقبلونه بالوداد يستقبلونه المقر التلمساني في كتابه نفح الطيب في الاندلس في في الاندلس الرضيب المقري بقول انه ابو الوليد الباجي لما كان يجالس هؤلاء الملوك يستقبلون الوداد ولما يخرج ايش؟ يتكلمون عليه ويسفنون في امره

28
00:08:15.100 --> 00:08:33.100
كذا نفس الذي نصحهم به وقعوا. ونفس الذي نصحهم به ولم يأتمروا به وقع الامر عليهم وكلهم يا اخواني ابادوهم عن بكرتي. وكلهم قتلوهم وكلهم ذبحهم وكلهم كذلك اه باعوهم بثمن بخس

29
00:08:33.250 --> 00:08:48.050
حتى اصبح ابكي مثل النساء ملكا مضاعا لم تحافظ عليه مثل الرجال. بهذا المفهوم لا يمكن لاحد يا اخواني الكرام ان يكون واثق من هؤلاء. يا اخوان خلينا نتكلم معكم بصراحة مرات الواحد اخوه

30
00:08:48.750 --> 00:09:04.550
لما بده يتعامل معه بالتعامل المبدئي بقول يا رب تثبته. فما بالك واحد هو لا هو يكفر بالله ولا يؤمن بالله عز وجل وكذا وليس بينك وبينه علاقة ايمانية ولا علاقة هل يمكن ان يكون معينا لك على ما تريد؟ والله لا

31
00:09:04.700 --> 00:09:10.801
اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس