اما بعد ايها الاحبة الكرام في هذه الايات كذلك يخبر الله تبارك وتعالى انه اتى موسى البينات واتى قوم موسى البينات. ولقد جاءكم موسى بالبينات وهنا المفهوم الدال على ان موسى عليه الصلاة والسلام
قد اوتي العلامات المظهرة لصدق نبوته عليه الصلاة والسلام وذلك ان كل نبي من الانبياء والرسل لابد ان تكون له علامات خاصة به وتخص كذلك قومه على طريقة فكرهم او على طريقة تصوراتهم
التي تجعل قوة حجة بينة هذا النبي ووقعها في قلوب قومه اقوى مما يتصور كثير من الناس. ولذلك نجد ان موسى عليه الصلاة والسلام كانت اياته غالبا حسية البينات ارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم
وارسل الله سبحانه وتعالى عليهم العصا وجعل اقصد في في موسى عليه الصلاة والسلام في يد موسى العصا التي تنقلب فتكون حية تسعى الى غير ذلك اي نعم وجعل في ذلك بينات ودلائل وكانت
امة موسى امة بصرية حسية تؤمن بما ترى وهل هذا هو الافضل في الايمان امة عيسى عليه الصلاة والسلام كذلك امة سمعية بصرية يبرئ الاكمة والابرص ويحيي الموتى باذن الله
يمسح هو المسيح عليه السلام. يمسح بيده الشريفة على المريض فيبرأ على السقيم فيغدو سليما وهكذا امة صالح ثمود امة هود عاد تلك الامم جميعا. اغلب الايات حسية بصرية الا امة الاسلام
امة الاسلام كانت اياتها القرآن والكلام والبينات لانها امة تفكر امة لسان والمقصود باللسان لما نتحدث عن اللسان وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه وهذه نقطة مهمة ليس المقصود فقط باللسان الذي هو الحديث الذي يجري على الالسنة اي باللغة
هذا من ضمن من ضمن مفهوم اللسان والا فان مفهوم اللسان اوسع واشمل اللسان هو القوة المفكرة العقلية اللسان هو ما يكون بما يتناسب مع معايش تلك الامم والاقوام. وكذلك اللغة
وكذلك اللغة. موسى عليه الصلاة والسلام البينات في عصره كانت تقتضي ان تكون بينات حسية لان هؤلاء لا يؤمنون الا بما يرون وكذلك قوم عيسى اولئك قالوا امنا الله جهره واولئك قالوا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخينا واية منك اية بينة
فهم هكذا كانوا ومع ذلك ربي تبارك وتعالى حقق لهم امنيتهم وحقق لهم ما يطلبون فاتاهم موسى بالبينات. ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون. من بعد ان ذهب الميقات كما تحدثنا في دروسنا السابقة اتخذتم العجل من
بعده وانتم ظالمون باتخاذه العجل اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس