﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:22.800
ولتجدنهم احرص الناس على حياة ولا تجدنهم احرص الناس على حياة احرص الناس على حياة. من اشد الناس حرصا على الحياة. لا يريدون مظان الموت ولذلك هم ولذلك ولتجدنهم احرص الناس على حياة. سيد قطب يقول رحمه الله اي حياة

2
00:00:23.450 --> 00:00:42.500
حياة ذل حياة اهانة حياة بطر حياة كبر حياة عز حياة شموخ حياة ذل حياة اي اي حياة المهم انه اكون هيا انا المهم اني اكون حي ولذلك ستجدهم احرص الناس اكثر الناس حرصا على هذه الحياة. لانهم لا يؤمنون الا بما في هذه الحياة فقط

3
00:00:43.200 --> 00:01:07.700
واصلا ملة الالحاد في الغالب نبتت من الديانة اليهودية. ملة الالحاد غالبا ملة الالحاد نبتت من الديانة اليهودية ومن محرف الكنائس المسيحية النصرانية. اغلب اغلب الملحدين الجدد المعاصر ما يسمى الالحاد الجديد او الالحاد القديم كان اغلبه من هذه الديانات من هذه الديانات وانهم اتخذوا الديانة لهم كغطاء

4
00:01:07.700 --> 00:01:24.500
قومي فقط وطني وليس دياء وليس وليس غطاء ديني. فهذا يا اخواني المفهوم انهم هم في حقيقة احوالهم يعني من اشد الناس حرصا على الحياة وحرصهم على الحياة يجعلهم لا يقومون باي عمل من الاعمال التي قد تعرض انفسهم لمخاطرة

5
00:01:24.950 --> 00:01:46.250
ومن الذين اشركوا كذلك يوجد يوجد كذلك من الذين اشركوا يوجد من الذين اشركوا من يكون حريص على الحياة لان انهم لانهم آآ ينكرون البعث فلذلك هم يقولون نحن اخر مآل لنا في هذه الدنيا ان ان نبقى هكذا

6
00:01:46.300 --> 00:02:02.150
فلذلك لا يرون ما ما بعد الموت شيء. فمن ينكر البعث في حقيقة حاله ماذا سيكون لا يتمنى ان يموت لانه يرى انها هي حياة وحيدة. باختلاف الفاظهم يعني يقولون حياة بالصدفة حياة عشوائية

7
00:02:02.150 --> 00:02:16.900
اه طفرة معينة حصلت اشكالية حصلت في الكون عبثية عدمية حصلت. طبعا الفاظ لهم مختلفة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحه من العذاب ان يعمر. يتمنى احدهم

8
00:02:17.100 --> 00:02:38.400
لو يعمر نعم يعني ان يعمر الف سنة نعم وما هو بمزحه من عذاب العمر. والله لو عمر الف سنة لو عمر الفي سنة لو عمر ثلاث الاف سنة سيكون معذبا ان بقي على ذلك. هذا المقصود. يود احدهم لو يعمر الف سنة. الله عز وجل يقول اي يعمر اي يعمر الف سنة اي يعمر

9
00:02:38.400 --> 00:02:52.900
لو يعمر يود احدهم لو يعمر لو يعمر لو مصدرية يعني بمعنى ان يود احدهم ان يعمر ولو عمر ما هو من مزحزحه عن عذاب الا وسيكون واقعا عليه العذاب

10
00:02:53.450 --> 00:03:09.900
وما هو بمزحه من العذاب ان يعمر. يعني من يهرب من هذا الامر بسبب طول العمر سيأتيه. يعني جاك الموت يا هارب من الموت. الموت جاييك لا محالة الان فيما بعد هذا الامر سيكون من الامور العامة

11
00:03:10.200 --> 00:03:31.429
قال والله بصير بما يعملون. والله بصير بما يعملون. وفي قراءة سبعية والله بصير بما تعملون يعني ان الله يبصر اعمالكم فيجازيكم بذلك اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس