1
00:00:00.350 --> 00:00:40.150
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وان تحل بهذا البلد ووالدي وما ولد. لقد خلقنا الانسان في كبد. ايحسب ان لن يقل يقول اهلكت مالا نبدا ايحسب ان لم يره

2
00:00:40.150 --> 00:01:37.050
احد. الم نجعل له عينين؟ ولسانا وشفتين. وهدا   رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة  ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولئك اصحاب الميمنة. والذين كفروا باياتنا هم اصحاب

3
00:01:37.050 --> 00:02:12.050
ابو المشأمة عليهم نار مقصدة بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله سبحانه لا اقسم بهذا البلد وان تحل بهذا البلد ووالد وما ولد يقسم تعالى بهذا البلد الامين وهو مكة المكرمة افضل البلدان على الاطلاق خصوصا وقت حلول الرسول

4
00:02:12.050 --> 00:02:36.050
صلى الله عليه وسلم فيها ووالدي وما ولد. اي ادم وذريته والمقسم عليه قوله لقد خلقنا الانسان في كبد يحتمل ان المراد بذلك ما يكابده الانسان ويقاسيه من الشدائد في الدنيا وفي البرزخ يوم يقوم الاشهاد

5
00:02:36.300 --> 00:03:02.100
وانه ينبغي له ان يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد. ويوجب له الفرح والسرور الدائم. وان لم يفعل فانه لا يزال يكابد العذاب الشديد ابد الابد يحتمل ان المعنى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. واقوم خلقة يقدر على التصرف والاعمال الشديدة. ومع

6
00:03:02.100 --> 00:03:22.100
ذلك فانه لم يشكر الله على هذه النعمة العظيمة. بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه فحسب وظلمه ان هذه الحال ستدوم له. وان سلطان تصرفه لا ينعزل. ولهذا قال ايحسب ان لن يقدر

7
00:03:22.100 --> 00:03:42.100
عليه احد ويطغى ويفتخر بما انفق من الاموال على شهوات نفسه حيث يقول اهلكت مالا نبدا اي كثيرا بعضه فوق بعض. وسمى الله الانفاق في الشهوات والمعاصي اهلاكا. لانه لا ينتفع المنفق بما انفق. ولا

8
00:03:42.100 --> 00:03:57.400
سيعود اليه من انفاقه الا الندم والخسارة والتعب والقلة. لا كمن انفق في مرضات الله في سبيل الخير فان ان هذا قد تاجر مع الله وربح اضعاف اضعاف ما انفق

9
00:03:57.500 --> 00:04:13.400
قال الله متوعدا هذا الذي افتخر بما انفق من في الشهوات ايحسب ان لم يره احد؟ اي اي اظن في فعله هذا ان الله لا يراه ولا يحاسبه على الصغير والكبير بل قد

10
00:04:13.400 --> 00:04:33.400
الله وحفظ عليه اعماله ووكل به الكرام الكاتبين لكل ما عمله من خير وشر. ثم قرره فقال الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين؟ للجمال والبصر والنطق وغير ذلك من المنافع الضرورية

11
00:04:33.400 --> 00:04:54.650
فيها فهذه نعم الدنيا. ثم قال في نعم الدين وهديناه النجدين. اي طريقي الخير والشر. بينا له الهدى من الضلال والرشد من الغي. فهذه المنن الجزيلة تقتضي من العبد ان يقوم بحقوق الله. ويشكره على نعمه

12
00:04:54.650 --> 00:05:18.550
والا يستعين بها على معاصي الله ولكن هذا الانسان لم يفعل ذلك. فلا اقتحم العقبة اي لم يقتحمها منها ويعبر عليها. لانه متبع لهوى وهذه العقبة شديدة عليه ثم فسر هذه العقبة بقوله وما ادراك ما العقبة فك رقبة اي فك

13
00:05:18.550 --> 00:05:37.050
الرق بعتقها او مساعدتها على اداء كتابتها. ومن باب اولى فكاك الاسير المسلم عند الكفار او اطعام في يوم ذي مسغبة اي مجاعة شديدة بان يطعم وقت الحاجة اشد الناس حاجة

14
00:05:37.800 --> 00:06:05.500
يتيما ذا مقربة جامعا بين كونه يتيما وفقيرا ذا قرابة او مسكينا ذا متربة اي قد لزق لزق بالتراب من الحاجة والضرورة ثم كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنوا بقلوبهم بما يجب الايمان به. وعملوا الصالحات بجوارحهم. فدخل في هذا كل قول وفعل

15
00:06:05.500 --> 00:06:25.500
واجب او مستحب. وتواصوا بالصبر على طاعة الله. وعن معصيته وعلى اقداره المؤلمة بان يحث بعضهم بعض على الانقياد لذلك. والاتيان به كاملا منشرحا به الصدر. مطمئنة به النفس. وتواصوا

16
00:06:25.500 --> 00:06:45.500
وحما للخلق من اعطاء محتاجهم وتعليم جاهلهم والقيام بما يحتاجون اليه من جميع الوجوه مساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية. وان يحب لهم ما يحب لنفسه. ويكره لهم ما يكره لنفسه. اولئك

17
00:06:45.500 --> 00:07:04.350
اولئك قاموا بهذه الاوصاف. والذين وفقهم الله لاقتحام العقبة. اولئك اصحاب الميمنة لانهم ادوا ادوا ما امر الله به من حقوقه وحقوق عباده وتركوا ما نهوا عنه وهذا عنوان السعادة وعلامتها

18
00:07:04.350 --> 00:07:24.350
والذين كفروا باياتنا لان نبذوا هذه الامور وراء ظهورهم فلم يصدقوا بالله ولا امنوا به ولا عملوا صالحا ولا رحموا عباد الله اولئك اصحاب المشأمة عليهم نار مؤصدة اي مغلقة في عمد ممد

19
00:07:24.350 --> 00:07:44.350
ايه ده! قد مدت من ورائها لان لا تنفتح ابوابها حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة. وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والى الحلقة القادمة غدا ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله

20
00:07:44.350 --> 00:07:45.300
بركاته