1
00:00:01.750 --> 00:00:26.450
الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدؤوكم اول مرة الا يحتمل هنا انها الا التحويظية التي معنى الحظ الا تغادر يعني هلا قاتلتم او قاتلوهم يعني بمعنى هلا بمعنى الة التحضيظية تحظ على القتال ويحتمل انها الهمزة

2
00:00:27.000 --> 00:00:51.600
واللام يكون الهمزة ولاء النافية فيكون الاستفهام هنا انكاريا لماذا لا تقاتلون هؤلاء الذين نكثوا ايمانهم يعني ينكر على المؤمنين عدم قتالهم الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم اي نقضوا عهودهم ومواثيقهم

3
00:00:51.650 --> 00:01:09.450
وهموا باخراج الرسول صلى الله عليه وسلم هموا بذلك وفعلوا اخبر انهم هموا فعلا هم هموا وكانوا سببا في خروج النبي صلى الله عليه وسلم فاجتمع طائفة من من الكفار كل معه السيف واحاطوا

4
00:01:10.000 --> 00:01:24.600
بيت النبي صلى الله عليه وسلم يريدون قتله هموا بذلك هم بقت لي وكان همهم هذا سبب في اخراجه فخرج النبي صلى الله عليه وسلم واختفى في غار ثور ثلاثة ايام ثم هاجر الى المدينة

5
00:01:24.850 --> 00:01:40.250
فهم الذين اخرجوه من مكة فهؤلاء الذين فعلوا برسول برسوله صلى الله عليه وسلم هذا الفعل الا يقاتلون فعلوا برسولكم هذا لاحظوا هذه كل هذه الايات الان كلها حث وحظ

6
00:01:41.400 --> 00:01:57.000
على قتال الكفار وعدم الهوادة معهم ولهذا نزلت اية براءة بالعذاب بالسيف قال جل وعلا وهموا باخراج الرسول وهم بدؤوكم اول مرة يعني هم بدأوكم اول مرة سواء قلنا انه

7
00:01:57.150 --> 00:02:16.250
عائد على القتل القتال او على نقض العهد فهم اول من بدأوا القتال في غزوة بدر هم اول من بدأ القتال وهم اول من بدأ بنقض العهد وهم اول من هم باخراج النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:02:16.350 --> 00:02:43.850
وقتله قال وهم بدؤوكم اول مرة اتخشونهم وهذا استفهام انكاري تخافونهم فالله احق ان تخشوه لان الخشية هي الخوف مع العلم فتخشونهم لما تعلمون من قوتهم وما عندهم من من الاستعداد والكثرة

9
00:02:44.100 --> 00:03:00.600
فالله احق ان تخشوه. انتم مؤمنون تعرفون ربكم وتعلمون عظمته وجبروته وقوته وسطوته فالله احق ان تخشوه وتخافوا منه وتستجيب لامره فتقاتل اعداء الله جل وعلا ولا ترهبوا منهم ولا تنكلوا

10
00:03:01.450 --> 00:03:21.150
قال فالله احق ان تخشوهم ان كنتم مؤمنين هذا للحث والحظ الشديد كما تقول افعل كذا ان كنت رجلا افعل كذا ان كنت صادقا لان الله عز وجل يقول ان كنتم مؤمنين

11
00:03:21.750 --> 00:03:38.400
يعني اخشوني ولا تخشعوا الكفار فاطيعوني وقاتلوا في سبيلي قاتلوا الكفار ان فتن المؤمنين حق الايمان ولا شك ان الايمان مطلب كله مسلم وانما امنوا بالله ورسوله حتى يكونوا من

12
00:03:39.650 --> 00:03:40.694
في ضمن المؤمنين