1
00:00:00.350 --> 00:00:45.600
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها. والليل اذا يغشاها وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من

2
00:00:45.600 --> 00:01:25.000
كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وشقياها. فكذبوه فاعقلوه فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها. ولا يخافون  بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3
00:01:25.750 --> 00:01:47.550
يقول الله سبحانه والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها. والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها  الايات اقسم تعالى بهذه الايات العظيمة على النفس المفلحة وغيرها من النفوس الفاجرة فقال والشمس وضحاها اي نور

4
00:01:47.550 --> 00:02:07.550
ونفعها الصادر منها والقمر اذا تلاها اي تبعها في المنازل والنور والنهار اذا جلاها اي ما على وجه الارض واوضح والليل اذا يغشاها اي يغشى وجه الارض فيكون ما عليها مظلما

5
00:02:07.550 --> 00:02:27.550
عاقب الظلمة والضياء والشمس والقمر على هذا العالم بانتظام واتقان وقيام لمصالح العباد اكبر دليل على ان الله بكل شيء عليم. وعلى كل شيء قدير. وانه المعبود وحده الذي كل معبود سواه باطل

6
00:02:27.550 --> 00:02:48.700
والسماء وما بناها يحتمل النماء موصولة. فيكون الاقسام بالسماء وبانيها وهو الله تعالى. ويحتمل انها مصدرية يكون اقسام بالسماء وبنيانها الذي هو غاية ما يقدر من الاحكام والاتقان والاحسان. ونحو هذا قوله

7
00:02:48.700 --> 00:03:10.850
اي مدها ووسعها فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها بجميع اوجه الانتفاع نفسي وما سواها يحتمل ان مراد ونفس سائر المخلوقات الحيوانية كما يؤيد هذا العموم. ويحتمل ان الاقسام بنفس الانسان

8
00:03:10.850 --> 00:03:40.850
بدليل ما يأتي بعده وعلى كل فالنفس اية كبيرة من اياته التي يحق الاقسام بها فانها ففي غاية اللطف والخفة سريعة التنقل والحركة والتغير والتأثر والانفعالات النفسية من الهم والارادة والقصد والحب والبغض. وهي التي لولاها لكان لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة

9
00:03:40.850 --> 00:04:02.000
وتسويتها على ما هي عليه اية من ايات الله العظيمة. وقوله قد افلح من زكاها اي طهر نفسه من الذنوب ونقاها من العيوب ورقاها بطاعة الله وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. وقد خاب من دساها

10
00:04:02.000 --> 00:04:28.350
اي يخفى نفسه الكريمة التي ليست حقيقة بقمعها واخفائها. بتدنس بالرذائل والدنو من العيوب والذنوب وترك ما يكملها وينميها استعمال ما يشينها ويدنسها واستعمال ما يشينها ويدسيها. كذب الثمود بطغواها اي بسبب طغيانها. وترفعها عن الحق

11
00:04:28.350 --> 00:04:48.350
عتوه على رسولهم. اذ انبعث اشقاها اي يشقى القبيلة وهو قد دار ابن سالم لعقرها حين اتفقوا على ذلك وامروه فائتمر لهم. فقال لهم رسول الله صالح عليه السلام محذرا ناقة الله وسقياها

12
00:04:48.350 --> 00:05:16.200
اي احذروا عقر ناقة الله التي جعلها لكم اية عظيمة ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها ان  فكذبوا نبيهم صالحا. فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم اي دمر عليهم وعمهم بعقابه وارسل عليهم الصيحة من فوقهم والرجفة من تحتهم فاصبحوا جاثمين على

13
00:05:16.200 --> 00:05:35.150
لا تجد منهم داعيا ولا مجيبا. فسواها عليهم اي سوى بينهم في العقوبة. ولا يخاف عقباها اي تبعتها وكيف يخاف من هو قاهر؟ لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق حكيم

14
00:05:35.450 --> 00:05:52.300
مخلوق حكيم في كل ما قضاه وشرعه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الى الحلقة القادمة غدا ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته