1
00:00:00.350 --> 00:00:41.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وللاخرة خير لك من ولسوف يعطيك ربك فترضى. الم يجدك يتيما ووجدك فهدى ووجدك عائلا

2
00:00:41.000 --> 00:01:18.950
فاما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر. واما بنعمة ربك فحدث بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك. الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا

3
00:01:19.000 --> 00:01:43.600
ان مع العسر يسرا. فاذا فرغت فانصب. والى ربك فارغب بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله سبحانه والضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى الايات

4
00:01:43.950 --> 00:02:00.900
اقسم تعالى بالنهار اذا انتشر ضياؤه بالضحى. وبالليل اذا سجى وادلهمت ظلمته على اعتناء الله برسوله صلى الله عليه وسلم فقال ما ودعك ربك اي ما تركك منذ اعتنى بك ولا اهملك منذ

5
00:02:00.900 --> 00:02:18.950
ذاك ورعاك من لم يزل يربيك اكمل تربية. ويعليك درجة بعد درجة. وما قلاك الله اي ما ابغضك منذ احبك النفي الضد دليل على ثبوت ضده. والنفي المحض لا يكون مدحا الا اذا تضمن ثبوت كمال

6
00:02:19.250 --> 00:02:37.400
فهذه حال الرسول صلى الله عليه وسلم الماضية والحاضرة اكمل حال واتمها محبة الله له استمرارها وترقيته في درجات الكمال ودوام اعتناء الله به. واما حاله المستقبلة فقال وللاخرة خير

7
00:02:37.400 --> 00:02:59.700
اي كل حالة متأخرة من احوالك ان لها الفضل على الحياة السابقة. فلم يزل صلى الله عليه وسلم يصعد في درجات المعالي. ويمكن الله له دينه وينصره على اعدائه. ويسدده في احواله حتى مات. فقد وصل الى حال ما وصل اليها الاولون

8
00:02:59.700 --> 00:03:20.900
فاخرون من الفضائل والنعم وقرة العين وسرور القلب ثم بعد هذا لا تسأل عن حالي في الاخرة من تفاصيل الاكرام وانواع الانعام ولهذا قال ولسوف يعطيك ربك فترضى. وهذا امر لا يمكن التعبير عنه الا بهذه العبارة الجامعة الشاملة. ثم

9
00:03:20.900 --> 00:03:36.200
امتن عليه بما يعلمه من احواله الخاصة فقال الم يجدك يتيما فاوى؟ اي وجد لا ام لك ولا اب بل قد مات وهو لا يدبر نفسه. فاواه الله وكفله جده عبدالمطلب

10
00:03:36.400 --> 00:03:56.400
ثم لما مات جده كفله الله عمه ابا طالب حتى ايده بنصره وبالمؤمنين. ووجدك ضالا فهدى اي وجد تدري ما الكتاب ولا الايمان؟ فعلمك ما لم تكن تعلم. ووفقك لاحسن الاعمال والاخلاق. ووجدك عائدا اي فقيرا

11
00:03:56.400 --> 00:04:12.850
الله بما فتح عليك من البلدان التي جبيت لك اموالها وخراجها الذي ازال عنك هذه النقائص سيزيل عنك كل نقص والذي اوصلك الى الغنى واواك ونصرك وهداك قابل نعمته بالشكران

12
00:04:12.850 --> 00:04:28.650
ولهذا قال فاما اليتيم فلا تقهر. اي لا تسيء معاملة اليتيم. ولا يضيق صدرك عليه. ولا تنهره. بل اكرمه واعطه ما تيسر. واصنع به كما تحب ان يصنع بولدك من بعدك

13
00:04:28.850 --> 00:04:49.000
اما السائل فلا تنهر اي لا يصدر منك لا يصدر منك كلام للسائل. يقتضي رده عن مطلوبه بنهر بنهر بنهر وشراسة خلق بل اعطه ما تيسر عندك. او رده بمعروف واحسان. ويدخل في هذا السائل للمال. والسائل للعلم

14
00:04:49.000 --> 00:05:12.200
ولهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق مع المتعلم ومباشرة بالاكرام والتحنن عليه ان في ذلك معونة له على مقصده اكراما لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد. واما بنعمة ربك فحدث. وهذا يشمل النعم الدينية والدنيوية

15
00:05:12.200 --> 00:05:30.650
اثني على الله تعالى بها وخصا بالذكر ان كان هناك مصلحة والا فحدث بنعم الله على الاطلاق. فان التحدث بنعمة الله داعي لشكرها وموجب تحبيب القلوب الى من انعم بها. فان القلوب مجبولة على محبة المحسن

16
00:05:31.300 --> 00:05:36.805
تم تفسير سورة الضحى بحمد الله وعونه يقول الله سبحانه