﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:36.850
قراءة من تفسير الشيخ عبدالرحمن بن سعدي الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان تقديم الشيخ محمد العرفج. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم

2
00:00:36.850 --> 00:01:42.850
مما خلق خلق ممن دافق يخرج من بين الصلب يوم تبلى فما له من قوة ولا ناصب والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع   انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهد الكافرين امهلهم رويدا

3
00:01:43.500 --> 00:02:07.800
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الله سبحانه والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ايه ده ان كل نفس لما عليها حافظ الايات الله تعالى والسماء والطارق ثم فسر الطارق بقوله النجم الثاقب

4
00:02:08.200 --> 00:02:29.850
اي المضيء الذي يثقب نوره فيخرق فيخرق السماوات فينفذ حتى يرى في ارضه. والصحيح ان اسم جنس يشمل سائر النجوم  وقد قيل انه زحل. الذي يخرق السماوات السبع وينفذها. فيرى منها وسمي طارقا لانه يطرق ليلا. ولنقسم عليه

5
00:02:29.850 --> 00:02:49.850
قوله ان كل نفس لما عليها حافظ يحفظ عليها اعمالها الصالحة والسيئة. وستجازى بعملها المحفوظ عليها فلينظر الانسان مما خلق اي فليتدبر خلقته ومبدأه فانه خلق من ماء دافق وهو المني الذي

6
00:02:49.850 --> 00:03:05.250
يخرج من بين الصلب والترائب. يحتمل انه من بين صلب الرجل وترائب المرأة وهي ثدياها. ويحتمل ان مراد المني الدافق وهو مني الرجل وان محله الذي يخرج منه ما بين صلبه وترائده

7
00:03:05.450 --> 00:03:25.450
ولعل هذا اولى فانه انما وصف به الماء الدافئ الذي يحس به ويشاهد نفقه وهو مني الرجل. وكذلك لفظ الثرائب فانها تستعمل تستعمل للرجل. فان التراء بين الرجل بمنزلة الثديين للانثى. فلو اريد الانثى لقينا من الصلب

8
00:03:25.450 --> 00:03:49.550
وثديين ونحو ذلك والله اعلم الذي اوجد الانسان ماء دافق يخرج من هذا الموضع الصعب قادر على رجعه في الاخرة واعادته للبعث والنشور والجزاء وقد قيل ان معناه ان الله على رجع الماء المدفوق في الصلب لقادر. وهذا المعنى وان كان صحيحا فليس هو المراد بالاية

9
00:03:49.550 --> 00:04:09.550
ولهذا قال بعده يوم تبلى السرائر اي تختبر سرائر الصدور ويظهر ما كان في القلوب من خير وشر على صفحات كما قال تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ففي الدنيا ينكثم كثير من اشياء ولا يظهر عيانا للناس واما

10
00:04:09.550 --> 00:04:28.900
يوم القيامة فيظهر البر الابرار وفجور الفجار وتصير الامور علانية وقوله فما له من قوة اي من نفسه ادفعوا بها ولا ناصر من خارج ينتصر به هذا القسم على العاملين وقت عملهم وعند جزائهم

11
00:04:29.100 --> 00:04:49.100
ثم اقسم قسما ثانيا على صحة القرآن فقال والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع اي ترجع السماء بالمطر كل عام وتنصدع الارض للنبات فيعيش بذلك الادميون والبهائم وترجع السماء ايضا بالاقدار والشؤون الالهية كل وقت

12
00:04:49.100 --> 00:05:07.950
وتنصدع الارض عن الاموات انه اي القرآن لقول فصل اي حق وصدق بين واضح. وما هو بالهزل اي جد ليس بالهزل وهو القول الذي يفصل بين الطوائف والمقالات وتنفصل بالخصومات

13
00:05:08.150 --> 00:05:30.150
انهم اي المكذب للرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن يكيدون كيدا ليدفعوا بكيدهم الحق ويؤيدهم الباطل واكيد كيدا لاظهار الحق ولو كره الكافرون ولدفع ما جاءوا به من الباطل ويعلموا بهذا من الغالب فان

14
00:05:30.150 --> 00:05:48.400
ادمي اضعف واحقر من ان يغالب القوي العليم في كيده فمهل الكافرين امهلهم رويدا اي قليلا فسيعلمون عاقبة امرهم حين ينزل بهم العذاب حين ينزل بهم العقاب. وصلى الله وسلم على

15
00:05:48.400 --> 00:05:58.250
نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الى الحلقة القادمة غدا ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته