1
00:00:00.600 --> 00:00:30.600
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادنا الذين اصطفى. ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره. نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا

2
00:00:30.600 --> 00:00:50.600
ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هدي مرشدا. اللهم صل على محمد وعلى كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى

3
00:00:50.600 --> 00:01:20.600
انك حميد مجيد. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. اللهم اجعل عمله صالحا. اللهم توفنا المسلمين والحكمة بالصالحين. اللهم برحمتك. وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. اللهم توله امورنا كلها يا رب العالمين في طاعتك وخدمتك ونصرتك وتوطيرك وتسبيحك وعبادتك امام لي وانا النهار

4
00:01:20.600 --> 00:01:40.600
برحمتك يا ولي المؤمنين. امين يا رب العالمين. ثم اما بعد فلا زلنا باذن الله سبحانه وتعالى مع شعار ابدأ صح ابدأ صح للمتفرع من سلسلة وصول الوصول الى الله من خلال القرآن او قواعد السير الى الله من خلال القرآن

5
00:01:40.600 --> 00:02:00.600
احنا دلوقتي بنحاول يا جماعة نتكلم في ازاي نبدأ تاني؟ ازاي نبدأ بداية سليمة؟ الصحابة بعد اسلامهم بفضل الله وركيزة جدا سيدنا عمر ابن الخطاب بعد يوم واحد من اسلامه الدعوة اللي نقلت نقل ونقلة نوعية فارغة ما كنتش

6
00:02:00.600 --> 00:02:20.600
سيدنا عمر الكعبة نعلة السماء قدام الناس كلها نقلة نوعية في مسيرة الدعوة بسبب سيدنا خالد ابن الوليد بعد اربع شهور من اسلامه النبي عليه الصلاة والسلام بعد نقطة مسك تسع سيوف في البيت اتكسروا في البيت

7
00:02:20.600 --> 00:02:40.600
لا اله الا الله. عمل بطولة ما فيش محارب في معركة في تاريخ البشرية كلها. ولا خالد ابن الوليد نفسه عمل قبل ما دينه الاسلام انه القرآن. الناس دي يا جماعة لانها بدأت صح. لانها اول ما دخلت الدين دخلت صاحبه على ايد رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:40.600 --> 00:03:00.600
وطلعت وتوجهت الى ربنا صح فعملت مع الله صوت اسلامها. ابو سفيان اللي فضل يحب الدعوة واحد وعشرين سنة. لما اسلم ابو سفيان ابن رضي الله عنه بعد شهر واحد من اسلامه في نشر الحنين. الصحابة كلهم جروا وخرجوا من حوالين رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو سفيان مسخ دابة النبي

9
00:03:00.600 --> 00:03:20.600
احد اثنين لم يفردوا من حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين لما تكبر على رسول الله السهام ايه البطولات دي يا جماعة الصدور في اول يوم قلب الدنيا كلها دعوة. واقتطع فلذات مكة تجاه الاسلام بالدعوة الى الله سبحانه وتعالى. كانوا اول ما بيسلموا

10
00:03:20.600 --> 00:03:40.600
انت اول ما بتلتزمه انت التزمت بقى لك قد ايه؟ انت عملت ايه لغاية دلوقتي؟ السبب في التأخر اللي احنا فيه ان احنا ما بدأناش صح. ان احنا مش عشان كده انا عايز اركز على المعنى ده قدر لا استطيع. ايه هي البداية السليمة؟ الصحابة قالوا ازاي؟ البداية تقف على كتب الله كانت ازاي

11
00:03:40.600 --> 00:04:00.600
يعرف يوصل لربنا بيهدي الملك ازاي. هنتكلم النهاردة عن سورة البداية الاولى. اول سورة نزلت في القرآن الكريم هنتكلم الليلة عن الصور اللي نزلت في اول ليلة قدر في تاريخ الاسلام. هنتكلم عن سورة اقرأ باسم ربك الذي خلق. هنتكلم عن

12
00:04:00.600 --> 00:04:20.600
يا اخوانا اول خمس ايات فيها ده ربنا بيقول اقرأ اقرأ قل كلمة جديدة. اول كلمة البنات دي اول كلمة ربنا بدأ بها يبقى لازم يبقى له انا عايزك تركز مع الليلة وعايز كل الاخوات تركزوا معايا لان احنا بنتكلم دلوقتي عن ايه البداية الاولى خالص يا جماعة البداية اللي شرعت جزور الصحابة

13
00:04:20.600 --> 00:04:40.600
احنا بنتكلم عن صورة كل كلمة فيها اخطر ما تكون. كل كلمة فيها بتتأثر في ادب معنى لازم تبدأ علاقتك بربنا به. عائزين نصلح بدايتنا عايزين نعوض التعاقد اللي حصل لنا في التزامنا. عايزين نرتبط بربنا سبحانه وتعالى. انا عايز اقول لكم اقرأ باول كلمة في القرآن يبقى لازم تكون اول كلمة في علاقتك

14
00:04:40.600 --> 00:05:00.600
سلام. لازم تكون دي في باينة ما دام دي بداية كتاب الله سبحانه وتعالى. اخطر بداية. اخطر بداية والله العظيم. الرسول نزل عليه سورة خمس ايام اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم. انت بتسمعهم ممكن تسمعهم في اي صلاة جهرية ما تتأسرش

15
00:05:00.600 --> 00:05:20.600
الخمس ايات دول انا والمجتمع النبي ما رجعش لغاية تاني عليه الصلاة والسلام. النبي نزل للوضع النبي ساب التجارة اتفرط للدعوة عليه الصلاة والسلام كل حاجة وبقت وزيرة صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فطرقت ميراثا للرجل العجوز الكبير الشيخ. اللي اتعمل اللي ترسب في الجاهلية

16
00:05:20.600 --> 00:05:40.600
يوم ليلتني كنت فيها شفعا. ليتني اكون حيا اذ يخرجك الغم قتالا. الناس كلها الالم بسبب خمس ايام. انت بتسمع اية حصل لك ايه؟ صغير لما اتقتلت في اول مكة كان نزل من القرآن قد ايه؟ واحنا معنا كتاب الله كامل قد ايه من هذا

17
00:05:40.600 --> 00:06:00.600
انا عايزك تشرب الليلة وتجري خطورة القرآن في ازمة حياتك. خطورة كلمة اصل اقرأ ايه؟ اقرأ القرآن اقرأ ابدأ من هنا هو ده البداية اللي هتوصلك للفردوس الاعلى. هو ده طريق الامامة في الدنيا وطريق الفردوس الاعلى في الاخرة باذن الله سبحانه وتعالى

18
00:06:00.600 --> 00:06:30.600
الطفل كل الناس يا جماعة القرآن اتقلبت حياتك كلها. مجتمع حياته بدأت بسبب خمس ايات بس. خمس ايات من كتاب الله. انا عايز اقول ان كلمة تقرأ في اخطر بداية سورة اقرأ سنة ستة هجرية يعني بعد تسعتاشر سنة من نزولها جه واحد اسمه منقز النحيا اللي اورد هزا الحديس

19
00:06:30.600 --> 00:06:50.600
آآ الامام النبوي في ابن كثير في المجرد الاولاني سنتين تلاتة وعشرين اللي عايز يراجعه. موقف المحيان ده كان من قبائل اسمها قبائل ربيعة. الربيعة دي اللي هي دولة البحرين دلوقتي وجزء من دول مجلس فرعون الخليجي. قبائل الربيعة دي كان منقذ الناحية منها. جه للرسول عليه الصلاة والسلام جه المدينة عشان يتهاجر

20
00:06:50.600 --> 00:07:10.600
والتاجر في القبر يزاكر. فالرسول عليه الصلاة والسلام راح سلم عليه. وقال له اروق ثم حيان كيف حال قومك؟ والرسول سمى له قوم واحد واحد عليه الصلاة والسلام الرسول درس الوضع كويس جدا جدا وكان بيدعو لاي حد بيجي من اي مكان انه درس الواقع عشان يقدر يقتحم بالدعوة الواقع

21
00:07:10.600 --> 00:07:40.600
الرسول علمه ايه؟ اتعلمه الفاتحة واقرأ باسم ربك الذي خلق. السورة ده ايه؟ السورة ده ايه اللي احنا بنصلي السورة قاعد يصلي ليل نهار مراته زوجي قاعد بيغسل جسمه بالميه ويقعد يحط جنبته اللي في الارض. ذلك ديمنه منذ عام ابوها كان

22
00:07:40.600 --> 00:08:20.600
رجع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم بقبائل مسلمة اقرأ يا جماعة كلها بسبب سورة من سورة القرآن انا عايز اقول لك لو انت بدأت بالقرآن تلاوته وحفظه وفهمه وقيام الليل به. لو القرآن ده بقى سبب في طريقه الى الله يبقى شكلها ايه

23
00:08:20.600 --> 00:08:40.600
الرسول عليه الصلاة والسلام لما بدأ بداية اقرأ انا عايزك تتخيل سورة اقرأ حصل فيها ايه؟ سورة اقرأ اول ما نزلت الخمس سيئات اول خمس سيئات نزلوا نزلت والنبي في الواقع. والنبي بيتحارب من اهل الباطل. باقي السورة قلبت الواقع كله. مقلوب. ليه؟ لان الرسول عليه

24
00:08:40.600 --> 00:09:00.600
لما نفذ امر ربنا يقرأ حياته كلها اتقلبت. شف ربنا بيقول ايه ارأيت الذي يذهب عبدا اذا ايه؟ اذا صلى ارأيت ان من العلا على الهدى. كأن الهدى ده جبل والنبي بقى على قمة الجبل. القمة القرآن ما بيسمعش غير لما يضغط على القمة

25
00:09:00.600 --> 00:09:20.600
القرآن انت بتقرأ لغاية ما توصل للقوة وتتمكن منها. ارأيت ان كان على الهدى او امر امر بالتقوى بطل الدعوة يا جماعة اول اية في السورة اقرأ واخر اية في السورة اسجد اسجد وانقلب القرآن بيحولك

26
00:09:20.600 --> 00:09:40.600
القرآن بيحولك نظرة في السماء القرآن بيحولها لبطل في الدعوة او امر بالتقوى القرآن بيحولك قدوة من القمر في الصباح والاستقامة. ارأيت ان كان على الهدى؟ القرآن بيحولك من اولي البصائر في العلم. علم الانسان ما لم يعلم بالقرآن

27
00:09:40.600 --> 00:10:00.600
بطل في كل شيء بطل في العبادة وفي الدعوة وفي العلم قوة القلب وفي اليقين وفي البصيرة وفي الفهم القرآن هيحولك كل حاجة بس انت تسيب نفسك ليه؟ ابوبكر وعمر لما النبي عليه الصلاة والسلام قال رحم ام ايمن يزوروها فبكت ام ايمن فقالوا يعني هتقريشوا عند

28
00:10:00.600 --> 00:10:20.600
رسول الله فان ما عند الله خير لرسول الله من الدنيا. ولكن ابكي لانقطاع الوحي. يا جماعة حياتكم رسايل من مولاهم وحبيبهم وسيدهم بيتلقوا فجأة اتقطعت كان القرآن لما القرآن

29
00:10:20.600 --> 00:10:40.600
الوحي اول الدعوة خمستاشر يوم الصحابة اتشلوا. مش عارفين يتحركوا ليه؟ كان هو بس اللي حركتكم. اقرأ باسم ربك اخر بداية. اختر واللي ربنا قال اقرأ قبل ما يقول قم الليل وقبل ما يقول قم في قلب السورة دي نزلت الاول. ليه؟ لان لو قلت لها قم قم

30
00:10:40.600 --> 00:11:00.600
السؤال الاول عشان قلبك يفتح بالقرآن. لما اقول لك قم هتقوم. يبقى القرآن هو اللي هيشحن لك. لما تقرا القرآن وتطبطب بالقرآن لما هيتقال لك قم هتقوم لان قلبك اتشحن. اقرأ باسم ربك. اقرأ وربك الاكرم. مرتين ربنا قال لي اقرأ. انما لما قال قم الليل مرة قم فانزل مرة

31
00:11:00.600 --> 00:11:20.600
ليه؟ لان القرآن ما ينفعش وخلاص ده زاد. لازم نستمر. ما ينفعش النهاردة تقبل على كتاب ربنا وبعد شهر تصدر. ما ينفعش السلام لازم التواريخ دي تطلعك طول حياتك. ده زادك الى ان تموت. فعشان كده بيتكرر الامر لانه زلك المستمر الى الله. اقرأ باسم

32
00:11:20.600 --> 00:11:40.600
هي دي العبادة. قم فانزل هي دي الدعوة. التلات ابواب اللي ربنا فتحهم للنبي في اول مكة. اللي لو انت بعد كده كل الدين هيجي في حياتك بازن الله سبحانه وتعالى. اقرأ طب اقرأ دية كده ايه

33
00:11:40.600 --> 00:12:00.600
يا رب طب السور اللي بعد كده اولها السماء على الله الحمد لله الذي خلق السماوات والارض سمعنا يا رب السورة اللي في الاول كلها اوامر اوامر اوامر. لازم البداية تبقى طويلة. ولازم تبدأ باقوى ما تستطيع. لازم بداية علاقتك بالله تبقى كلها

34
00:12:00.600 --> 00:12:20.600
علاقتك بالله سبحانه وتعالى. عشان كده اول سورة نزلت في القرآن اولها اوامر المكاليف. اقرأ ده اولها يا رب. ده اول النبي لا يطهر النبي امي. تخيل انك انت رحت تشتغل عند مسلا تروح تشتغل محاسب. اه انا راجل معي مسلا

35
00:12:20.600 --> 00:12:40.600
الشهادات فرحت اول يوم فبيقولوا لك ايه اول العيان ده هو عنده ورم في المخ اعملوا عملية ازاي؟ ما اعرفش ما انا بعامل ما انا الجراح. انا ما اعرفش احنا عمليات المخ. هو من اولها هو اول طلب تكليف

36
00:12:40.600 --> 00:13:00.600
تخيلوا كلمة اقرأ اول طلب ربنا بيطلبه من النبي. داخلين بما للرب. لا استنى. اقرأ. بسم ربك ما عدتش انا اتعامل مع الحياة بتاعتك انت. ولا بقدراتك انت. ولا بامكانياتك انت. انت عدت تتعامل مع كل

37
00:13:00.600 --> 00:13:20.600
مقاييس تانية وقدرات تانية وامكانيات تانية انت من اول رجل حطيتها في الطريق ده هتتولى من الملك عدة ليه؟ لانك من النهاردة هتكون حياتك كلها لله. مش بنفسك. انتبهوا يا جماعة. اقرأ باسم ربك تراب كأن ربنا بيقول لك اوعى

38
00:13:20.600 --> 00:13:40.600
مش قادر اسيبها. اوعى في حد يقول ما اقدرش دي ابدا. ما اقدرش اعمل الكلام اللي انتم بتقولوه. ما اقدرش ابقى كده توصل للمستوى ده ما قدرش اسيب كل حاجة فيها معصية بس ربنا دي اله قوية دي ما ترضاش اوعى تقول ما اقدرش وكلمة ما اقدرش لك منزل في كلمة

39
00:13:40.600 --> 00:14:00.600
اسم ربك ليه؟ لان اسم ربك يعني انت بالله تبقى بتعمل اي حاجة. ولكن بنفسك عمرك ما تقدر تعمل اي حاجة قل بسم ربك يا عبده اوعى الكلمة دي الكلمة دي تتمسح بالقاموس بتاعك ويتحط مكانك كلمة يا رب كلمة بسم الله

40
00:14:00.600 --> 00:14:20.600
منهج حياتنا كلنا يا جماعة. اقرأ اقرأ اول كلمة في الصور اقرأ. هو اخر كلمة في السورة اسجد. كل ما هتقرب من القرآن كل ما تحس بعظمة ربنا فهتنكسر وهتتواضع وهتبذل فلما تنزل في السجود يقوم يحصل ايه؟ واقترب واقترب تقوم تطلع

41
00:14:20.600 --> 00:14:40.600
تقوم ترتفع انما اللي استغنى عن ربنا ربنا قال ايه؟ هيهوي الى الله جهنم يبقى اللي نزل لربنا ربنا رفعه وقربه. واللي استغنى عن ربنا ربنا هيجازيه في نار جهنم. سبحان الملك العظيم. اقرأ

42
00:14:40.600 --> 00:15:00.600
اقرأ باسم ربك. الباء دية العلماء بيقول لك لها معنى من اتنين. يا اما ده الاستصحاب يعني ايه؟ يعني خلي سؤال ربنا في قلبك طول ما انت ماشي طريق. حس بكلام خليك قاعد تكلم الناس وانت قلبك معه. خليك قاعد

43
00:15:00.600 --> 00:15:20.600
بتدعوا الله بهذا الدعاء خليك بتسعى في صنائع المعروف اللي قدامك معه. اوعى قلبك يغيب عن مشاهدة جلال الله لحظة. يبقى خلي جلال ربنا واسماء ربنا وعظمة ربنا مصاحبة قلبك طول ما انت بتعمل ليه؟ لان اي عمل بنعمله يا جماعة ده وسيم

44
00:15:20.600 --> 00:15:40.600
الى لغاية الوصول الى الله. اوعى المصيبة تهديك عن الباقي. الدرس ده احنا قاعدين فيه عشان نوصل لربنا. يبقى قلبك طول ما انت فيها مع ربنا لو انت صادق في رغبة الوصول الى الله. المعنى الثاني للعلماء قالوا به اللي هي باقي الاستعانة. يعني مثلا انطق اللحم بالسكين باب الاستعانة. يعني ايه

45
00:15:40.600 --> 00:16:00.600
فلي عمرك ما هتقدر تعمل حاجة تلبسه بربك. اقرأ باسم ربك. قم الليل باسم ربك. حاول تسأل ربك. رب اطلب العلم باسم ربك. جاهد باسم ربك. عش اسم ربنا هو الحاجة اللي بتوصلك لاي شيء بتريده في حياتك. اقرأ به

46
00:16:00.600 --> 00:16:20.600
فيهم حرف صغير كده ولكن عيشك مع ربنا. خلاك مصاحب بجلال الله وتقول طبيب. وخلاك مستقر الى الله كل خطوة. وباسم ربك اوعى تبطل ذكر. اوعى تبطل ذكر لله. اسم ربك يا جماعة كلمة الرب دي فيها تربية. فيها تربية

47
00:16:20.600 --> 00:16:40.600
حسيت ان سيدنا بطريقة رهيبة مربية يعني يمسك سيدنا يوسف في اول السورة كده يقول له يا بني ان الشيطان للانسان عدو مبين تلاقي سيدنا يوسف بعد سنين بيقول من بعد ان نزل الشيطان بيني وبين اخوتي

48
00:16:40.600 --> 00:17:00.600
يا بني ان الشيطان عدو مبين وكذلك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث تلاقي سيدنا يوسف بعد سنين مربي يا جماعة مربي اخوان ولاده عايزين يتوبوا لربنا بيقول لهم سوف استغفر لكم ربي

49
00:17:00.600 --> 00:17:20.600
الاخير وربي بيربيهم ان التلت الاخير هو بداية ما خلفوش كلمة. هي بداية الصح للطرد لله. المربي اتربى على ايده اتناشر نبي فسبحان الله حسيت ان سيدنا يوسف طلع كده لانه اتربى على قلوب ورب كده

50
00:17:20.600 --> 00:17:40.600
لانه اتربى على ايد مربي عزيم. الصحابة طلعوا كده لانهم اتربوا على ايدين محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام. لازم نتوضى عشان تقدر تقوى لازم لازم كل واحد مننا يبقى قضيته الاولى في

51
00:17:40.600 --> 00:18:10.600
يعيش الصحبة حفظ القرآن يقوم انك تتربى. اقرأ باسم ربك اسم الله. اسم ربنا سبحانه وتعالى كلمة الضعف للغلام بتاع المخدود لما قل بسم الله رب الغلام عشان تقتلني ليه بسم الله؟ لان ملك الموت ما يقدرش ينزع روحه الا بإسم الله. وبعون الله

52
00:18:10.600 --> 00:18:30.600
العرش ما تقدرش تشيل العرش الا بسم الله. ما فيش حاجة في الكون تقدر تعمل حاجة. الا بسم الله. بسم الله لكلمة السعادة بسم الله يا اخوانا دي غير كلمة السعادة ده كلمة استفتاح عشان كده انت قبل ما تقرا اي سورة بتقول بسم الله ليه؟ لان السورة عاملة زي الاصل اللي

53
00:18:30.600 --> 00:18:50.600
بيصوم الجنة اللي حواليها صور. فبسم الله عشان ربنا يفتح لك ابواب الجنة دي وتدخلها لك. بسم الله دي كلمة السر. زي ما بتيجي على اي كرسي تقول بسم الله لان مش في ايدك ولا في الكرسي النور جه. ده بسم الله زي كلمة السر اللي الكون كله عارفها. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء

54
00:18:50.600 --> 00:19:10.600
لان كل شيء عارف اسمه الله وكل شيء عارف ربنا. وكل شيء اسمه ربنا لقيته جوايا ربنا ما يقدرش يضرك في حاجة بسم الله اقرأ باسم ربك منهج حياة بسم ربك الذي خلق خدوا بالكم يا جماعة الدين تكلم اخر يقول لك انا ما حدش

55
00:19:10.600 --> 00:19:30.600
اصل انا وحش وحش اصل انا مش عارف ايه يا ابني مش انا مش السبب انك وحش وهو اللقاء اللي قام قبل ليلة ربنا اقامه. واللي دعا ده على ان ربنا استعمله. واللي عيلة عيلة لان ربنا اصطفاه واختاره

56
00:19:30.600 --> 00:19:50.600
يا ابني بالله يا جماعة بلاش سياسة اخر الدين بالدراع دي احنا داخلين الدين بلطجة احنا داخلين الدين بفكر اهل الدنيا في الدنيا كنا واخدين الدنيا بالبلاء دخلنا بيت ربنا عايزين ناخد الدين بالدماء عايزين نبقى كويسين بالدماء عايزين نستعمل في الدين بالدماغ ما ينفعش عايز قلبك يتصلح بالذراع ما ينفعش

57
00:19:50.600 --> 00:20:20.600
بالتذلل احنا في دين ان كل من اختاره كل ما يرفعك ويستفيض قلبك خليك فقير ذليل بين ايديك. خليك بالله مش بنفسك. اقرأ مدرسة التفويض الدعاء اللي الواحد بقى له يومين والله يبقى عايش معه دعاء كفار وهو امري الى الله. الدعاء اللي هو للغلام لما بقى على الجبل والجنود هيشيلوه

58
00:20:20.600 --> 00:20:40.600
تفويض تفويض لما مؤمن اخر عنصر عن كان خلاص هيقتله امري الى الله وربنا نجاه. النبي لما ييجي ينام يقول وفوضت امري اليك. النبي كان بينام على التفويض يا جماعة. التفويض

59
00:20:40.600 --> 00:21:00.600
انك ترميها كلها على باب ربنا. انك ترمي انك تقول له يا رب انا غبي مجاهد. وما ينفعش تتقال. وما اقدرش اعمل حاجة حاجة ومش هبدأ اي حاجة في اي حاجة غير بك انت يا رب. انا فوضت امري اليك يا ملك الرحمة. انا فوضت حياتي كلها

60
00:21:00.600 --> 00:21:20.600
عايزين يا جماعة انا بقول لكم الصورة ديت عشان نتعلم ازاي نبدأ ازاي ابدأ مع ربنا في علاقتك بالله. اقرأ باسم ربك. باسم ربك دي لازم تشربها. الذي خلق خلق ايه؟ كل حاجة. طب ليه ربنا

61
00:21:20.600 --> 00:21:40.600
لقيت ربنا خلق كل حاجة ولان كل حاجة بتدل على رحمة الله في المخلوقات من النملة للفيل من الزرة للمجرد كل حاجة عظيمة ما تظلمش الناس اللي رفضت لا اصل الخلق ده حاجة الخط ده ما فيش حد يقدر يدعي لنفسه الخلق ده شيء مذهل

62
00:21:40.600 --> 00:22:10.600
الذي خلق اقرأ باسم ربك الذي خلق دي اول اية ودي اول بداية لله اقرأ القرآن على قد علاقتك بالقرآن. قال باسم ربك الافتقار والذل والتفويض لله. الذي خلق قراءة القرآن والذي خلق الكون يبقى ربنا بدأ في اول اية اعظم قرآن يوصلوك اليه. اول طريق

63
00:22:10.600 --> 00:22:30.600
ايات الله القرآنية اقرأ وتالت طريق ايات الله الكونية الذي خلق. يا اخوانا اللي عايز يوصل لربنا الطريقين دول اهم في المحيط قدامهم الواحد لما بيتفرج على فيلم من افلام التنمر والصور الطبيعية او يروح في مكان خلوي او يبقى مسافر على الطريق الزراعي ويقعد يتبدل في السما والناس

64
00:22:30.600 --> 00:22:50.600
ايه ده ايه العظمة والكلام دي احنا محبوبين يا جماعة محبوبين لما ربنا قال للنبي جبريل نزلها على النبي ما قالوش رب ليه؟ ليه؟ لانه بقى له سنين في الغرب يتدبر وعارف الوهم. عارف مين الملك اللي مسك

65
00:22:50.600 --> 00:23:10.600
طبعا تدبر عباد ربنا صنع بها الانبياء اوعوا تفرطوا فيها. يبقى دي اول اية غربنا بها امتلت بدايات تبدأ بيوم عرفة وربنا سبحانه وتعالى الرسول عليه الصلاة والسلام حصل له ايه في الصحيحين؟ السيدة عائشة بتقول كان اول ما بدأ به انا بقول لك

66
00:23:10.600 --> 00:23:30.600
ابدأ عشان تعرف بنية التحريك. عشان انت عشان تعرف بداية الفتح بتيجي ازاي؟ ده كان اول ما كتب به الرسل من الوحي الرؤيا الصادقة انت اخر مرة شفته هنا. اخر مرة تشوف لك اخويا. يا عم اخر مرة تشوف لك كابوس حتى امتى؟ اخر مرة ظهرت في كربوس كده وخلاص

67
00:23:30.600 --> 00:23:50.600
انت مع الرؤية. الرؤية الصادقة. الرؤية دي من علامات صفاء النفس وشبابية النفس. واستعدادها للطلاق عن الله سبحانه وتعالى. اول حاجة كانت الرؤى الصادقة الرسائل اللي ربنا بيقول للنبي انا معاك كان النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ هو هو مين اللي بيبعت لي

68
00:23:50.600 --> 00:24:10.600
واشمعنى انا والرؤى ديت بتخليك ترتفع وسط الناس؟ وسط الناس ان انت لك علاقة خاصة من الله سبحانه وتعالى تخيلوا اول حكم السيد بعد ابن ربنا انت ازاي؟ استقبلتها ازاي؟ ثم حبب اليه الخلاء. بدأ حب الله في قلب النبي

69
00:24:10.600 --> 00:24:30.600
فبدأ يحس انه عايز يبقى هو وربنا بس. عايز يحس انه ما فيش حد معه هو ربنا سبحانه وتعالى. فبدأ يروح للحرام وليه على جبل لان الجبل اعلى مكان للسماء وابعد مكان عن الارض فده افضل مكان

70
00:24:30.600 --> 00:24:50.600
اتقوا ربنا في الدنيا. فبدأ يروح يتحدث. فبدأ الشغل اللي ربنا يزيد اكتر. فبدأ يقعد الليالي زوات العدد فبدأ الشوق يزيد اكتر. فبدأ يرجع مش عشان يستريح. عشان ياخد زاد ويطلع تاني. يعني الدنيا ما عدتش التليفزيون

71
00:24:50.600 --> 00:25:10.600
وبدأ يشتاق الى الله اكتر واكتر ويعبد اكتر واكتر لغاية اخر مرة جاوبت على جبر الله انت طول ما انت خليل ربنا انت في جوان ربنا طول ما انت في العبادة انت في

72
00:25:10.600 --> 00:25:40.600
شهر لما قعد شهر كامل نزل عليه الوحي. جه سيدنا جبريل فغطى فقال له اقرأ قال له اقرأ فقال له فقال له سيدنا جبريل فقال اقرأ ما انا بقابل ما

73
00:25:40.600 --> 00:26:10.600
اخذه جبريل فغطه حتى بلغ منه الجاد ثم ارسله فقال له اقرأ فقال ما لك قارئ؟ فغطه حتى ثم قال له اقرأ فقال ما انا ورغبته حتى بلغ منه الجهل. يا جماعة سيدنا جبريل عصى الصدر النبي ليه؟ عليه الصلاة والسلام. سيدنا جبريل

74
00:26:10.600 --> 00:26:30.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم ليه؟ ليه؟ انت خرجت قراءة القرآن. عشان القرآن ينزل في صدرك لازم صدرك يبقى خايف. لازم صدرك عشان ما يبقاش فيه حاجة تعارض نزول نور ربنا سبحانه وتعالى ونقول كلام ربنا فيه. انت قطع صدر ولا محتاج تعصي؟ يا ترى انت لما

75
00:26:30.600 --> 00:26:50.600
انت محتاج قد ايه؟ عشان صدرك ينفع يتراءى القرآن. فغتروا ثم قال له اقرأ بسم ربك الذي خلق وكانت الايات اللي كانت بداية بداية امامة رسول الله للعالمين وبداية الوحي للنبي عليه الصلاة والسلام ترضاه

76
00:26:50.600 --> 00:27:10.600
من اجل ان هو ينشر دين الله سبحانه وتعالى في الارض كلها. اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من ايه؟ من ليه يا جماعة ربنا سمى سورة العرب؟ ليه ربنا سمى السورة دي سورة العرب؟ ليه؟ وليه ما

77
00:27:10.600 --> 00:27:30.600
وليه خلق الانسان من العرق مش بالنضع؟ ليه؟ العرق ده اسم السورة جمع مش مفرد انك تشوف منظر ستة مليار علقة ستة مليار دول ما بتعلقش دهون على القاعة. الدودة متعلقة في الرحم ستة مليار دودة. العلقة

78
00:27:30.600 --> 00:27:50.600
وزير والعلاقة دي هتبقى رئيس جمهورية والعلاقة دي هتبقى والعلاقة ديت هتبقى نبي والعلقة دي هتبقى داعية والعلقة هتبقى عالم فيزيا هتبقى عالم كيميا. خلق الانسان عرق. ربنا بيقول لك كل البشر عرق. كل البشر متعلقين في رحمتي. كل البشر

79
00:27:50.600 --> 00:28:10.600
عاملين زي واحد واقف بيتعلق في بلكونة في برج في الدور العشرين. لو اتساب هيقع يتحضر انت علقة ولا زلت علقة سعادتك انك تكتشف انك انت لسه عرفة. انك متعلق في رحمته. انك ما لكش غيره. انك لو رحت تتعلق بمخلوق يبقى انت علق وبتتعلق بعرقة

80
00:28:10.600 --> 00:28:30.600
اعظم نور ممكن ربنا يفتحه على قلبك انه يوصلك انت محتاج لك قد ايه واعظم جريمة ممكن الانسان يعملها مش انه يعصي ربنا لا. انه يستغنى عن ربنا. في انه يزهد في ربنا. انه ينسى هو محتاج ربنا

81
00:28:30.600 --> 00:28:50.600
يا جماعة احنا غارقين في بحار الصبر في اعبق اعضاء بحار القمر احنا محتاجين ربنا والله فوق ما نتخيل احنا مفتاح سعادتنا ان احنا ندرك اننا لا زلنا على اوعى تفتكر انك تستنيش ده انت متعلق في

82
00:28:50.600 --> 00:29:10.600
اتقطع عنك كل حاجة انت ما لكش غيره. انت بدون ولا اي شيء وكل البشر كده اوعى تبص لحد لان كله على الله عشان كده اسمها سورة العلق سورة البشر سورة الوضع الحقيقي للبشرة

83
00:29:10.600 --> 00:29:30.600
بتجيب لك اسم لو انت فهمته تبقى سر سعادتك كلها. انك تتعلم برحمته. زي اللي بيتعلق بازكار الكعبة وبيستعيذ بالله. سبحانه وتعالى انك انت ماشيين كده يا اخواننا العرق لان كل البشر عرق فجاءت جمل. طب ليه العرق مش النطاق؟ ليه مش خلق الانسان من نطفة؟ لان سورة الارض

84
00:29:30.600 --> 00:29:50.600
بتكلم واحد ايه؟ استغنى استغنى عن ربنا اول ما شاف نفسه مع شوية اسباب يستغنى عن ربنا ربنا بيكلم واحد مستني فجاب له افقر مرحلة مرت عليه في حياته. لما كان حتة دم متعلق في الرحم وهو قاعد في المخ

85
00:29:50.600 --> 00:30:20.600
سورة الكهف لما ربنا كلم مش مستغني بقى المستكبر انا راجل عظيم انا راجل عالم فربنا بيقول اكفرت بالذي خلقك من تراب ليه مش من علاقة؟ لان التراب والمني دول حاجتين لو جم على هدومك يوسخوها. وبتغسل همومك بها. فدول اكبر حاجتين

86
00:30:20.600 --> 00:30:40.600
كان ممكن يتأدب اليوم فربنا بيفكره يعني اكتر او باحقر مرحلتين مروة حياته التراب والبريء عشان ربنا بيفكره مرحلة في حياته اللي هي العرب. لان مراد الله في سورة الكهف

87
00:30:40.600 --> 00:31:00.600
صاحب الانكسار ومراد الله في سورة العرب تحقيق الافتقار عشان كده بتيجي كل كلمة حسب المعنى المراد منها ان خلق الانسان من علق هو اتبطل. اوعى يومين تنشط وبعد كده تنام. اقرأ وربك الاكرم. اللي كرهه ما لوش حدود. اللي كربه فوق المتخيل

88
00:31:00.600 --> 00:31:20.600
ربك الاكرم اللي غباء الكرم في خلقك وفي الجنة وفي ثواب الاعمال وفي الاسلام ربك الذي علم بالقلم. علم الانسان ولم يعلم. العلم يا جماعة. العلم مذكور في البداية لازم بداية تبقى فاعل بها. لازم تتصل

89
00:31:20.600 --> 00:31:40.600
ده ربنا في كل الصلوات امر النبي انه يقول امشوا. امشوا للصلاة امشوا بسكينة. اوعى تسعى اوعى تجري. الا صلاة الجمعة فاسعوا الى دين الله. اشمعنى يا رب صلاة الجمعة؟ لا يكون في خطبة جمعة. في علم فلاني في علم ايه؟ سيدنا عيسى ربنا بيقول ويعلمه. قال

90
00:31:40.600 --> 00:32:10.600
والحكمة والتوراة والانجيل. كل العلم ده له رب ورسول الى بني اسرائيل عشان الدعوة. لان كل ما علمك يزيد ربنا بيقول للنبي وقل رب زدني علما زدني رد الذنب زدني علما يا رب يا اخوانا العلم ده الرحمن علم

91
00:32:10.600 --> 00:32:30.600
القرآن خلق الانسان جاب العلم او جاب القرآن وعلم القرآن قبل الارض ليه؟ زي ما ربنا جاب المال عند البنون لان لو واحد عنده بنون من غير فلوس لا عارف يأكلهم ولا عارف يعالجهم ولا عارف يعمل لهم حاجة. كذلك ربنا جاب علم القرآن قبل الخط ليه

92
00:32:30.600 --> 00:32:50.600
انك لو انت بني ادم من غير القرآن حياتك ضرب وشقاء وكآبة وغريرة وضلال وكل حياتك سواء في الزوال ربنا القرآن الاول لان عمر اللي بينور حياتك. العلم يا جماعة. العلم على قد ما يبقى عندك علم على قد ما تقدر تنزر دينك. وتحقق مراد ربنا سبحانه وتعالى

93
00:32:50.600 --> 00:33:10.600
على قد ما يبقى عندك حلم. الجنة. مش قادر يتحرك. مش قادر يحصل. ان الانسان ليطغى يبقى طغور عاملين على مولاه اللي خلقه ازاي؟ يعني رآه يعني رأى نفسه اول ما بتبص لنفسك بيبدأ طريق الضياع. اول ما

94
00:33:10.600 --> 00:33:30.600
يبقى اول ما بتشوف نفسك انك تشوف نفسك ان رآه استغنى اول ما شاف نفسه معه شوية استنى عند ربنا وهو في الارض. يعني ايه الرجعة؟ واحد الرجعة الى الله في الاخرة

95
00:33:30.600 --> 00:33:50.600
بلاش تاني حاجة الرجعة في الدنيا انت اي امر لازم تستخر الاول تقف بين ايدين ربنا وترجع له انك تستخير. تقول له اختر لي يا رب. تالت حاجة الرجعة في اي امر شرعي. انت لازم في اي امر ترجع لشرع ربنا

96
00:33:50.600 --> 00:34:20.600
رابع حاجة الرجعة في القدر ان كل امر رزقك ما بتوزعوش الا لما ربنا سبحانه وتعالى سعادتك شقائك شفاعتك مرضك يا جماعة ده احنا ربنا سبحان الملك عارفين المسل الاعلى زي واحد في ايده حنفية يفتح كده تنزل مية كتير يقفل كده يمنع ولا نقطة يفتح شوية تبقى مية خفيفة ولله الاعلى

97
00:34:20.600 --> 00:34:40.600
احنا ابسطنا وكل حياتنا في ايد ربنا كده ولا المثل الاعلى؟ ربنا قادر بابسط ما تتخيل ويبسط بها ويقبل عليك سبحانه وتعالى اول ما يحصل لك اي مشكلة اوعى ترجع لمخلوق اوعى ترجع لسببك. ارجع له هو الاول. اوعى تحس انك استغنيت عنه في لحظة. ارجع له

98
00:34:40.600 --> 00:35:00.600
انظر خليك من الناس اللي عمرها ما بتشوف اسباب. هي ما بتشوفش غير قدرة ربنا. حتى لو في اسباب الدعو له هو. واسأله هو ان الى ربك الرجعى شعار شعار حياة. ارأيت الذي ينهى عبدا

99
00:35:00.600 --> 00:35:20.600
ارأيت ان كان الهدى ارأيت ان كذب ارأيت ارأيت ما دام انت فشلت طريق الحق لازم الدعاء من سار في طريق الانبياء فلابد له من عذاب. لازم ارأيت ارأيت ارأيت؟ كأن حلال اتباطل

100
00:35:20.600 --> 00:35:50.600
ارأيت طيب يا رجالة على الهدى او امر بالتقوى لو اللي بيحقق رأيت الذي ينهى عبدا ازا صلى عبد لله انه يصلي لله واحد بينا وواحدة من الطبعة اللي قبلها واحد بينهى واحد عايز يطبق سنة رسول الله عن التزامه اب

101
00:35:50.600 --> 00:36:10.600
ابنه على انه يصنع صحبة سطحة بالدهب بعد الله تحفظ قرآن في الجامع وقدمت حتى على باب الجامعة اهدأ ارأيت الذي يده؟ عبدا اذا صلى؟ ازاي؟ ده احنا كلنا عابدين لربنا. حد يقف بين حد وبين ربنا سبحانه وتعالى

102
00:36:10.600 --> 00:36:30.600
ارأيت ان كان على الهدى؟ لو اللي بينهى ده كان على قمة الهداية. هو امر بالتقوى بيدعو الى الله. حد يدعي حد بيدعو الى الله ويعبد ربنا ارأيت بقى لو اللي بينهي الصالح ده واحد مكبر ومتسول ومجرم مؤدب كمان ازاي

103
00:36:30.600 --> 00:36:50.600
ازاي الدنيا تتقلب القلب دي؟ ازاي الانطلاق في الموازين يحصل كده؟ ربنا بيورينا قد ايه هتقابل اهل الباطل في طريقك زي الكلمة اللي قالها يا غلام المرة اللي فاتت انك افضل مني وانك ستبتلى. لازم قبل فترة هياخدوك. لازم ما دام مشيت في طريق الحق

104
00:36:50.600 --> 00:37:10.600
وعلى قد ما هتقابلهم وعلى قد ما تبقى انت في الطريق ارأيت الذي كان عبدا ارأيت ان كان عن الهدى او امر بالتقوى؟ ارأيت ان كذبه وتولى؟ الم يعلم بان الله يرى

105
00:37:10.600 --> 00:37:40.600
حرف الباء الم يعلم بان كلا لئن لم ينتهي لنشعر بالمعصية. ناصية كاذبة خاطئة فليدعو ناديها السادات الزمنية. يعني ايه السفع اللي الواحد يكمل شعره وسط من قدام شعر راسه على كلمة راسه نصيبه كدهو يتجرجر الهم ده السفر

106
00:37:40.600 --> 00:38:10.600
والسفع ان ان واحد يعرض حاجة للنار لغاية ما تسود. والسفر الطوب من اللي بيتحط حوالين النار لما الطوب اللي بيتحط ويوتر جواه كأن الذنب بقى الزمن يتنقى الزبون او الدم الزبون اللي بترفص اي حد بيقرب منها عشان يحلمها. يعني الزمانية اللي

107
00:38:10.600 --> 00:38:40.600
وبيضربوا وبيباعوا وبيزقوا زنب شديد الى النار يعني محاطين بملائكة من كل الجهات ده ده مين ده؟ ده مين ده عشان تعرف الداعية على الله عشان تعرف قيمة انك تبقى داعية الى الله. ربنا

108
00:38:40.600 --> 00:39:00.600
فوجدتها محمد ابن عبدالله عشان في داعية ان يدعو الله في الارض على الحق. لو انت داعية على الحق ربنا يسخر لك الدنيا كلها يا حبايبك. ولحفظك عشان كده ربنا في الاخر

109
00:39:00.600 --> 00:39:20.600
بيقول كلم الله واسجد. ده واحد بيهددني يا رب. بيهددني ما لكش دعوة به. بيستمر في طريقك كأن لو اهل الباطل انشغلوا به انشغل انت بربنا سبحانه وتعالى. وربنا هو اللي يحفظك. روشتة ربانية جبارة. جبارة لو اهل

110
00:39:20.600 --> 00:39:40.600
انشغل انت بالله. سيدنا محمد ايه؟ قل له اللي هو مجاهد. لو ما تخلصش شوفوا يا جماعة الكلام ده. شوفوا يا جماعة قوة القرآن. شوفوا القرآن بيربي قلبه شكله ايه. كله لو ما اتخرصش هيتجرجر. انا عايزك تتخيل انه

111
00:39:40.600 --> 00:40:00.600
وسط يعني الكلام ده كان بيقع الكلام ده كان بيوصل لو جهل وابو جهل بيسمع ان رسول الله بعت له الرسالة دية اللي ربنا بعت له رسالة قرآن يعني كلام لو كان يقدر يعمل حاجة يسمع عنها. عشان تعرف ان اهل

112
00:40:00.600 --> 00:40:20.600
والملايكة تضربه ويترمى يقع في قاع جهنم والعياذ بالله. تخيل توصل انا مش قادر اتخيل ان النبي عليه الصلاة والسلام ايه قوة القلب اللي خلى النبي عليه الصلاة والسلام يعني فعلا يا جماعة نم نم

113
00:40:20.600 --> 00:40:50.600
اي لفظ يوصل المسألة دي اصلا تقود قلب رجل. انا لو قلت لك رح مدبر لي جوابة الارض. ما تروح قل له الكلام ده. لو عملته طب ليه لان السكوت ده اكتر حركة بيبقى الانسان ما يقدرش يدافع عن نفسه. السجود ده بيبقى الانسان وشه للارض ما هوش شايف اصلا. ما حدش شايف

114
00:40:50.600 --> 00:41:20.600
وحركات جوارحه لو اي حد قرب منك وعايز يسيبه ما تقدرش تدافع عن نفسك. كأن ربنا بيجيب اكتر حلقة في الصلاة. ما تقدرش وكل وانا مش واقف مستنيكم قدواتكم يا جماعة. سيدنا هود هل تجدوني جماعة ولا تنظرون؟ انا واقف مستنيكم اهو. روحوا شوفوا القوة بتاعتكم

115
00:41:20.600 --> 00:41:40.600
سيدنا محمد قال كلمة اخطر. انا مش واقف انا ساكت. انا مش باصص لكم اصلا. انا مش منشغل بكم اصلا انا مش بفكر في القصة دي انا ساجد مع الله هو اللي هيحميك. الله هو اللي هيظلم. الله هو اللي هيرفع عنك. ايه الثقة الهائلة في

116
00:41:40.600 --> 00:42:10.600
الثقة المهولة في مشاعر بداية علاقتك مع الله. مشاعر بداية انطلاقك في قلب قد ايه كلا لئن لم ينتهي لمستشعر بمعصية. لنسمع والنور حزنت ليه؟ ده ناس معلمة ويا ريت انتم عارفين بسرعة. طب بسرعة كده يجيب اعمال الخير ويشوف يعمل ايه. دخلها في راعي ربنا بيلف عن النبي قد ايه

117
00:42:10.600 --> 00:42:30.600
وربنا بيدافع عن اهل المحطة قد ايه؟ لا نسفع بالمعصية جزاء من جنس العمل. لانه جهل قال لان لم ينتهي محمد عن تعبير وجهه لما ييجي يصلي في الحرم ويحط راسه في التراب لاطأن رأسه بقدمي. هحط رجلي على

118
00:42:30.600 --> 00:42:50.600
فربنا قال لابو جهل في ترك السماح في جهنم جزاء من جنس العمل زي شرب القيام لما ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ سبحانه وتعالى ثم ذهب الى اهله ايه؟ يتوضأ يتوضأ دي بيتدلع بدرجته قاعد يدلع

119
00:42:50.600 --> 00:43:10.600
فربنا بيقول تظن ان يطعن بها فاطرة. فاطرة اللي هي الخبطة اللي تخبط في العمود الفقري في الضهر تشيل الانسان لانه لما جه مشهد يتوضأ من جنس العمل. فالعقوبة مع ابو جهل بقت جزاء من جنس العمل. ابو جهل يا جماعة ربنا

120
00:43:10.600 --> 00:43:30.600
الحاجة الاولانية والحاجة التانية ايديك تبت يدا ابي لهب. ليه اللي خطط بها الحرب بتاعه. اللي دماغه اللي فكر بها وايديه اللي انفق بها. تب الدعوة الى الله. هو ربنا توعد بها

121
00:43:30.600 --> 00:43:50.600
بالناصية ناصية كاذبة خاطئة عارف الوش باين عليه يعني فكذبوا وضربوا مجرم واثم وباين عليك من وشك شايفين الرسالة؟ شايفين ربنا بيعلم النبي الا قوته في الحق قد ايه؟ بناصية كاذبة خاطئة

122
00:43:50.600 --> 00:44:10.600
فليدعو ناديه يروح ينادي النادي بتاعه والمسجد دول. سندعو زماننا اوعوا تفتكروا ان اهل الباطن لهم جنود ولا الحق ولا مش جنود. اوعوا تفتكروا ان واهل الدين ما لهمش بنود. اوعوا تدبحوا يا جماعة جنود الحق اكبر واقوى واعظم مليون مرة من جنود الباطن ولازم

123
00:44:10.600 --> 00:44:40.600
ولازم تحس انك انضميت لضعيفة المسيطرة على الدين كله انت امر الملك سبحانه وتعالى انت مع انت ممكن تبقى بتصلي الفجر المسجد بيصلي فيه عشرة ومية الف ملك انت لو استشعرت قد ايه جنود ربنا سبحانه وتعالى وقد ايه هيمانة ربنا سبحانه وتعالى الحاجة الغريبة الغريبة

124
00:44:40.600 --> 00:45:00.600
لو كان شاب عليه النار لما جه يقرب من النبي عليه الصلاة والسلام صاحب الكعبة. قال الرجل نارا واجنحة واهوال. والرسول عليه الصلاة والسلام لتخطفته الملائكة عضوا عضوا. الملايكة كانت خبطتها. زي ما الجزار بيقطع اللحمة كده بالصابون

125
00:45:00.600 --> 00:45:20.600
ابو جهل ما رجعش ليه؟ ما اسلمش ليه؟ السؤال ده اول حاجة وده احيانا بعض الناس بيوصل لمرحلة ان عدم الاستجابة تاني حاجة اللي بيسأل السؤال ده هو اصلا ما هوش فاهم هو ابو جهل كفر ليه

126
00:45:20.600 --> 00:45:40.600
امال ايه؟ لان مصلحته الدنيوية ما تنفعش غير الضرب. مركزه واعتباره. زي مشركي مكة انت عايز ابو محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام نكسر الاصحاب اللي في الكعبة؟ ده احنا في جارتنا كلها مع القبائل اللي حاطة الصلاة في الجامعة. نقوم

127
00:45:40.600 --> 00:46:00.600
شايفين الفيديو يا جماعة؟ شايفين الفكر بتاعهم والعياذ بالله؟ فهو ده مش مقتنع. وهو خايف على اللي خايف تلاقي واحدة خايفة انها تنتقل عشان مات واحد خايف ان هو يتقدم في الدين او يدبحها ويدعو الى الله

128
00:46:00.600 --> 00:46:20.600
ايه ده! ايه ده! ايه يا جماعة الناس ده ضعف الايمان والعياذ بالله. انتم عارفين قصة جحا جحا عارفين جحا لما هو مشوا بيه والله يا جماعة احنا شايلين الحمار وماشيين بعيد يا جماعة الدنيا دي دابة دابة

129
00:46:20.600 --> 00:46:40.600
المصيبة اللي احنا شلناها وماشيين بها. ده الناس بقت كلها والعياذ بالله عاملة زي جحا. كل واحد شايل الحمار بتاعه ماشي به. الواحد بدأ الدنيا دي ربنا اداها لنا عشان توصلنا به. مش عشان نخاف عليها. فلا شيلوها. شيلوها حطوا الفلوس في البنك. لا لا لا كان بيروح يحطها فاترينة

130
00:46:40.600 --> 00:47:10.600
عربية متين الف جنيه ليه يا ابني الحوار ما اتعملش عشان كده. الحمار اتعمل عشان تركبه وتزهر به. انما المنزر اللي احنا ماشيين فيه دلوقتي منزر نضحك وبايرة. اوعى الحمار بتاع الدنيا ده كله

131
00:47:10.600 --> 00:47:30.600
ربنا اداها لك عشان ترجع له وتوصل به. واحد معه عشرين فدان. يا جدع اتق ربنا. يا ابني رح بقى لك فدانين. وادي لكل في شاب من الشباب الصالحين دولار محررين مسلا يعني كده اتناشر شاب يبدأوا حياتهم يتجوزوا بارادتين فتحت اتناشر بين مكونين اربعة وعشرين فرد

132
00:47:30.600 --> 00:47:50.600
العشرين ولا تلاتين فدان عام؟ يا عم ياللي عندك كزا ويوم جيت في البنك. رح يا عم في الف جنيه وفتح لك عشر دور قرآن ولا خمس يا جماعة احنا الدنيا ربنا اداها لنا احنا للاسف الشديد اتعمينا اتعمينا

133
00:47:50.600 --> 00:48:10.600
واخوانا زل الدنيا ولا ذل القبر؟ هو يا اخوانا روح في الدنيا ولا روح يوم القيامة؟ هو يا جماعة صقر الدنيا احنا بنفكر ازاي؟ اوعى واوعى حاجة تقدرك على ربنا. ابو جهل ما اسلمش رب انه شاف اية ومعجزة لان ما كانتش حضور

134
00:48:10.600 --> 00:48:30.600
مش قادر يسيبها. اوعى الدنيا اللي ربنا تكون ربنا. اوعى قوم وانطلق لربنا والدنيا اللي ربنا اداها لك سخرها انما تشيل الحمار على كتفك انت حر بقى ما تبقاش تضحك على اللوحة بعد كده. ارأينا الذي ينهى عبدا اذا صلى رايت ارأيت

135
00:48:30.600 --> 00:49:00.600
الم يعلم بان الله يرى؟ كلا لئن لم ينتهي لنشعر بمعصية. ناصية كاذبة خاطئة فليدعو ناديا. سندعو الزبانية. الله اكبر. شايف القوة؟ كلا لا تطع. اوعى تسمع كلامه. اوعى استسلم لاي حد هيختارك ربنا. اوعى تبص لاي حد هيعبرك عن انت راحة الهواء ما بتبصش اصلا. ولا يستلف منكم احد. ما حدش يبص يا جماعة

136
00:49:00.600 --> 00:49:20.600
كل واحد ينطلق الى الله ولو سيدنا ابراهيم سمى مراته في الصحراء بتقول له يعني بتكلمه مسلا عايزة تعرف فيه ايه يعني هو ما اتكلمش معه اصلا هو ما اداش فرصة ان الدنيا تدخله

137
00:49:20.600 --> 00:49:40.600
ابو الضعف يدخله من اي مدخل خلاص هو عارف كلا لا تطع. تمرد على اي حاجة هتطلعك على ربنا ما نزلش في اي حاجة تقع في حياتك بينك وبين ربنا. واسجد واقترب واسجد. ليه؟ اسجد مش صلي قلنا لان السجود تقاطع

138
00:49:40.600 --> 00:50:00.600
خالص خالص انشغل بي وانا في كل شيء. بل جعل همه هو الله كفاه الله فوق كل شيء. ما لكش دعوة. طيب ليه اسجد كان المتوقع مش كان الارتاح واسجد؟ لا. كان المتوقع كلا لا تطعه. وادعو واجتهد

139
00:50:00.600 --> 00:50:20.600
الدعوة واعمل للدين وانفق على الدعوة. لا ربنا قال اسلوب ليه؟ اصل انت مش بتنصر اصلا فضلك. انت بتنصر بحد ربك مع الله انت بيفتح لك في الدعوة على قد حالتك مع الله. اصلا والا فللحزة عندنا كتير واللي احسن منك كتير. واللي اعلم منك

140
00:50:20.600 --> 00:50:40.600
والمجتهدين ولكن القضية انت بتشتغل ليه؟ ليه؟ انت بتفتح بقك وبتتكلم في الدين ليه؟ انت بتجتهد ليه انت بيجي لك ايه وبيجيبك ايه؟ في حديس غلام الاخدود لما الغلام سمع من الراهب بيقول لك فاعجبه نحوه

141
00:50:40.600 --> 00:51:00.600
هو كلام نحو يعني ايه؟ هدفه رأيت رسالته قضيته في الحياة. حس انه قاعد مع والده قضية رسالة في معنى عايش عشانه. في وجهة بيمحو نحو هزه الوجهة. انك انت يبقى لك وجهة واسجد واسجد واقترب

142
00:51:00.600 --> 00:51:20.600
السجود يا جماعة المفروض انك انت بتسجد عشان تقرب من ربنا. المفروض انك كل ما بتسجد بتقرب طب انت اما سجدت حسيت انك مت. لازم تشوف عبادتك مزمنة ولا لا. لازم تشوف عبادتك مؤثرة ولا لا؟ والا بنبقى احنا بنعمل طقوس بالجلارة وخلاص

143
00:51:20.600 --> 00:51:40.600
عبادتك بتصبر في قلبك لو لحقة يبقى انت برضك محتاجة تعديه ومحتاجة اصلاح ومحتاج انك تتعلم فن ازاي تعبده؟ ازاي تسكت؟ ازاي تركع؟ كيما لا تضحي واسجد واقترب. يعني معناها انك وانت ساجد انت

144
00:51:40.600 --> 00:52:00.600
جبر بقطع طويل. عارفين اللي راكب عربية؟ بيقطموه له على اليافطة. اللي راكب عربية ممنوع يتكلم زي محمود. اللي راكب ما بيشتريش من حد في الشارع وهو سايق العربية. هو كل قضيته انه يزوق وينطلق ويقرب. اه بالزبط ده وانت ساجد. انت بتسكت بالهم ده. انت قلبك

145
00:52:00.600 --> 00:52:20.600
ده بيوصل لفين لما بتسجد بيوصل للسنة الاولى هتعيش مع منظر ابواب السماوات والملايكة واقفة نايمين عليها بامر الله ما فيش حاجة تطلع ولا تنزل الامر لله. ولا طلع اكتر وسمعت قطيف السماوات من طرق عبادة الملائكة عليها. ولا طلع اكتر وشفت باقي البيت المعمور

146
00:52:20.600 --> 00:52:50.600
انت بتقول سبحان ربي الاعلى وقلبك يفضل يعلى يا جماعة اول اية في السورة اقرأ بالقرآن واخر اية اسجد واقترب القرآن انه بيطلع انسان كل قضية حياته ازاي يوصل لك الركن؟ ازاي اقرب منك يا رب؟ ازاي

147
00:52:50.600 --> 00:53:10.600
قطع الطريق اليك يا رب وزان. ازاي اوصل هو ده؟ وزرت الجن؟ يعني سبحان الملك! يعني كنت بتكلم عن سورة الجن الاسبوع اللي فات في ثم بعد ما خرجت فبكرة في صوت البيت لاحظت حاجة غريبة جدا سبحان الله. لاحظت ان الجن بيقولوا الا سمعنا قرآنا ايه؟ عجبا

148
00:53:10.600 --> 00:53:30.600
اول حاجة معناها القرآن ايه؟ بعد القرآن وانه تعالى شد ربنا اول سورة القرآن في قلبك انك بتعرف مين ربنا. انك بتعزم ربنا. انك بتعص ربنا بقلبك. الكتاب ده اخطر كتاب بيعرفك

149
00:53:30.600 --> 00:53:50.600
فبيبقى كل همك ازاي توصل له. كلا لا تطعه واسجد واقترب. هي دي ثمرة القرآن نفس الليلة يا اخواننا كان عنصر ثقة كان يعني بعض الملاحظات عن المعاني الايمانية اللي لازم نبدأ بها تعاملنا بالله. قلنا لازم نبدأ باقرأ نبدأ

150
00:53:50.600 --> 00:54:10.600
انا عايز الفترة الجاية يكون كل همنا كثرة تلاوة القرآن الواحد الله يا اخواننا ساعات تقرا سورة يوسف الواحد زعلان يعني الواحد والله مش لاقي له كويس لان الميعاد الوحيد. انت زعلان انه صعب بس ما فيش وقت ما فيش وقت انك ترجع له انت عايز

151
00:54:10.600 --> 00:54:30.600
المعاني الجميلة كلام عزيم يا اخوانا كلام سيدنا يعقوب كل كلمة بيقولها كل كلمة سيدنا يوسف بيقولها كل فعل من افعال ترتيب الله في احداس الحياة جهاد كبير كلام حضور

152
00:54:30.600 --> 00:54:50.600
كلام الله كلام الملك اللي خلق كل حاجة. اللي رتب كل حاجة. اللي قايمك على كل حاجة. عايزين نبقى فعلا من اهل القرآن. من اهل الله. وخاصته سبحانه وتعالى اقرأ الكتاب القرآن بتاعك احواله ايه؟ كثرة تلاوة القرآن وفيه مصحف واحنا معك على طول على طول عندك وقت يعني فيه واحد

153
00:54:50.600 --> 00:55:10.600
يعني كان ابني بيحكي على ابوه الله يرحمه ابوه. ابوه كان بيختم المصحف كل يوم مرة. حافز المصحف كل يوم يختم بره. اليوم اللي مات فيه كان بيقرأ يعني سبحان الله في يوم يا جماعة في يوم خاتمة واحد خلاص المصحف المصحف يصلي طول ما ربنا يشوفه وهو بيصلي سنن طول ما بيعمل اي حاجة

154
00:55:10.600 --> 00:55:30.600
لما بيقول صحيح البخاري لمعاذ ابن جبل بيقول له فاتفوقه تفوقا عارفين ده اللي بيحلب كل شوية يحلب كل شوية يحلب كل شوية هو كان كل شوية يربط كل شوية يهرب. قراءة القرآن تفوق فالتفوق

155
00:55:30.600 --> 00:55:50.600
هو سبيل التفوق عشان تتفوق في الدين تفوق القرآن. دايما الكنوز بتاعة القرآن وكله ان شاء الله. وكل شوية اه خلي وقيام الليل بالقرآن وحفظ القرآن وفهم القرآن. هو ده اللي هيوصلك لربنا. اقرأ باسم ربك في القرآن

156
00:55:50.600 --> 00:56:10.600
يعني ايه صورة؟ صورة زي اصول الملوك كده. جنينة حواليها صور ما يبقوهاش غير الملوك اللي زيه. او بالضبط ولله المثل الاعلى. هو هو كلام محمد علي اعظم من كلام الله؟ هو جناب آآ الملك فاروق اعظم من كلام الله اللي كان بيدخل صورة هؤلاء الملوك

157
00:56:10.600 --> 00:56:30.600
المصورة كانوا مين الملوك؟ طب مين اللي هيدخل صور الملك الجليل؟ كان مين اللي قال سورة الجنان؟ اللي فعلا هيبقى قلبه ومليان ذل بتوع الدنيا بيدخلوك على قد عزمتك. ربنا بيدخلك حلقات بزلك. وعلى قد فقرك وعلى قد

158
00:56:30.600 --> 00:56:50.600
اتصالك باليمين عايزين يا جماعة كلنا ننضم لمدرسة التفويض. مدرسة التوكل. مدرسة الرجاء. مدرسة الذل والافتقار. مدرسة اوعى ترفع ايدك لغاية ما تحس ان ايديك وقفت. عضلات ايديك وقفت بالخطر وانت رافع ايدك وانت مخلي الله. انك توجه لنفسك

159
00:56:50.600 --> 00:57:10.600
قال انك تفهم ان الدعاء ده جهاد اشد من جهاد السيوف المعارف. تجاهد قلبك. تجاهد نزول نفسك بالدعاء تعرف ان كلمة الام دي مفتاح سعادتك. مفتاح مجدك. مفتاح امامتك. مفتاح فهمك. مفتاح اصلاحك. مفتاح سباتك. مفتاح

160
00:57:10.600 --> 00:57:30.600
كل شيء في حياتك فتجاهد جهاد عظيم في كلمة ده انت بكلمة يا رب تبقى عالم في النشيد لو ربنا استجاب ده انت بكلمة ده انت بكلمة يا رب تسكن في الفردوس الاعلى. في جوار الملك بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم

161
00:57:30.600 --> 00:57:50.600
سهلة يا جماعة هي كلمة عوامل قليلة هي كلمة عوامل دي بسيطة يا جماعة باسم رب ده منهج حياتنا عايزين بقى نفضل عايزين نلطف دراع بقى نبطل بقى السير وعلى ربنا سنين. الدين ما بيجيش كده. الدين بيجي من ذل ووقار وبالذل والقاء

162
00:57:50.600 --> 00:58:10.600
الذي خلق التدبر في خلق الله سبحانه وتعالى يعني يعني اتمنى ان احنا يبقى لنا واعظم نصيب من كتاب ربنا وتبقى دي البداية بتاعتنا في علاقتنا بربنا سبحانه وتعالى وان الاسبوع ده يعني يجتهد فيه اشد الاجتهاد

163
00:58:10.600 --> 00:58:40.600
ان احنا نبدأ في مبادرة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتب نبدأ زي ما قلنا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعني وان شاء الله بازن الله يا جماعة ان شاء الله بازن الله يعني لا زلنا في مسألة ازاي نبدأ؟ ازاي نبدأ؟ يعني صوت

164
00:58:40.600 --> 00:59:00.600
ان شاء الله بازن الله الجمعة الجاية في الحلقة فيعني اعتقد اني انا كنت عايز المفروض هي اللي هتبقى الجاية ولكن احتمال تبقى الجاية سورة الفاتحة او تبقى الموضوع يتعلق بفطرة العلاقة مع الله سبحانه وتعالى. احنا معنا موقف كتب جزى الله خيرا اللي جابها. جزاه الله خيرا يعني انا عايز اوزع اه

165
00:59:00.600 --> 00:59:20.600
فجزاه الله خيرا. قصة الالتزام والتخلص من المواسم الجارية جدا. بالزات لملتزمين هزه الايام. بالزات الملتزمين دي الايام اللي التزموا بدون ما يكون في كمية توجيه ايمانية مناسبة ودروس كافية وتربية كافية فبيلتزم ولسه

166
00:59:20.600 --> 01:00:00.600
يا جماعة عايز واحد يرفع ايده يرفع ايده مش هتفضل سهلة كده مين ياخد يا جماعة برضو قصة الالتزام بفلوس مصر الجديدة ويعني يختم المشرف في الاسطوانة ولا في امتحانات بلاش؟ طيب

167
01:00:00.600 --> 01:00:30.600
قصة الالتزام والتخلص من احنا عايزين بقى لبطولة اللي في الوش دهوه آآ من ياخده يا اخواننا؟ ويعمل ايه؟ يعني هيعمل ايه بس؟ ايه؟ جاي من خطبة اخلص بس لا يبدو يعني ويختم نصف القرآن حتى خمستاشر جزء. خمستاشر جزء

168
01:00:30.600 --> 01:00:39.400