1
00:00:00.150 --> 00:00:18.150
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الاخوة اذا قرأنا سورة الفاتحة سمعناها

2
00:00:18.500 --> 00:00:38.600
قدم معنا ان من اعظم المعاني التي ينبغي ان تقوم في قلب المؤمن من يستشعر مناجاة الله تعالى وهو يقرأ سورة الفاتحة اذا قلت الحمد لله رب العالمين فالله تعالى يجيبك. يقول حمدني عبدي وهكذا

3
00:00:38.700 --> 00:01:08.700
ثم ما المعاني التي يستشعرها المسلم وهو يقرأ ايات الفاتحة نريد تفسيرا مختصرا نشعر به في صلاتنا ينفعنا في عبادتنا لسورة الفاتحة فاذا قلت الحمد لله رب العالمين تذكر نعم الله عليك. الحمدلله على نعمة الاسلام. الحمدلله الذي اقامني بين يديه في الصلاة

4
00:01:09.400 --> 00:01:32.550
الحمد لله على نعمه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. فهذه الكلمة اجمل كلمة تثير في قلبك محبة الله جل وعلا. تشعر بمحبة الله وانت تقول  رب العالمين. انا ورب العالمين الخلق كلهم بنعمه. خلقنا ورزقنا وهدانا للاسلام. الحمد لله رب

5
00:01:32.550 --> 00:01:50.900
ثم من كمال ربوبية الله انها مبنية على رحمته المربي اذا ما كان عنده رحمة ما تصلح تربيته الله تعالى وسعت رحمته كل شيء وقال الرحمن الرحيم. الرحمن بالرحمة الواسعة

6
00:01:52.000 --> 00:02:12.500
حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لله ارحموا بعبادي من هذه بولدها يعني من الام بولدها. تخيل هذي الرحمة العظيمة الرحمن الرحيم الذي يوصل رحمته الى خلقه. هذه الكلمة تفتح في قلبك باب الرجاء ترجو رحمة الله ترجو

7
00:02:12.500 --> 00:02:30.500
الجنة ترجو الفردوس الاعلى من الجنة وان قصرت اعمالك. فالمعول على رحمة الله ومع الرجاء يأتي الخوف مالك يوم الدين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والامر يومئذ

8
00:02:30.500 --> 00:02:49.950
تشعر في قلبك بخوف تقول ماذا اعددت لهذا اليوم يوم الدين يعني يوم الجزاء ثم تأمل هذا الثناء العظيم والمدح الكريم لله. هذا يجعلك قريبا من الله وتقول اياك نعبد واياك نستعين واقرب مقام

9
00:02:50.200 --> 00:03:08.250
واعظم مقام للعبد مع ربه ومقام العبودية. كلا لا تطعه واسجد واقترب فالان اصبحت قريبا لما اثنيت على الله فقلت اياك نعبد واياك نستعين اياك نعبد يعني لا نعبد الا الله

10
00:03:08.400 --> 00:03:27.900
ولهذا قدم المفعول اياك نعبد وهذي اعظم غاية في حياتك. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اياك نعبد ثم لن تستطيع ان تحقق هذه الغاية الا اذا استعنت بالله فلا حول ولا قوة الا بالله واياك نستعين

11
00:03:28.250 --> 00:03:51.050
واعظم مطلوب تستعين بالله عليه هو الهداية للصراط المستقيم فقال اهدنا الصراط المستقيم. وكان هذا مقصود الفاتحة. الفاتحة دعاء ومن اداب الدعاء ان تبدأ بالثناء على الله كما في بداية الفاتحة ثم يأتي السؤال المباشر اهدنا الصراط المستقيم

12
00:03:51.050 --> 00:04:16.850
العبد الاخوة لا يستغني عن الهداية للصراط المستقيم في كل لحظة من لحظات حياته. اهدنا الصراط المستقيم وان اعبدوني هذا صراط مستقيم صراط الاسلام ان تكون على الصراط المستقيم في كل لحظاتك. هذا توفيق من الله جل وعلا. اهدنا يعني علمنا بين لنا ووفقنا

13
00:04:16.850 --> 00:04:37.900
التمسك بالصراط المستقيم. اهدنا الصراط المستقيم انت تحتاج الى الهداية هداية للاسلام ثم تجد الفرق المختلفة في دين الاسلام تحتاج الى هداية للطائفة المنصورة اهل السنة والجماعة ثم تحتاج الى هداية علم تتعلم

14
00:04:38.000 --> 00:04:51.900
امور دينك تحتاج الى هداية عمل. كم من الامور التي نعلمها نعرف فضل قيام الليل وتلاوة القرآن وصلة الرحم وبر الوالدين لكن من الذي يعمل اذا تحتاج الى هداية توفيق للعمل

15
00:04:52.150 --> 00:05:05.500
بما تعلم تحتاج الى هداية في العمل نفسه يبعث الله في قلبك الخشوع وانت تعمل العمل. تحتاج الى هداية التوبة. ان تتوب الى الله من الذنوب والمعاصي. وهكذا هدايات لا تنقطع

16
00:05:06.150 --> 00:05:32.750
برك لوالديك هداية من الله حسن عشرتك مع زوجتك هذه هداية من الله وهكذا اهدنا الصراط المستقيم ثم الذي يسير على هذا الصراط خاصة في اخر الزمان بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قليل من يتمسك حقا بهذا الصراط

17
00:05:33.000 --> 00:05:58.950
ربما يستوحش السالك لهذا الصراط فقال لا تحزن من كثرة الهالكين ولا تستوحش من قلة السالكين فانت مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين شهداء الصالحين وحسن اولئك رفيقا. تتذكر من سلك هذا الصراط قبلك صراطا الذين انعمت عليهم

18
00:06:00.150 --> 00:06:15.300
من النبيين من الصحابة رضي الله عنهم وانت تقرأ هذه الاية تشتاق للقاء النبي صلى الله عليه وسلم والانبياء عليهم الصلاة والسلام والصحابة رضي الله عنهم والصراط المستقيم دين الاسلام حقيقته باتباع

19
00:06:15.400 --> 00:06:33.250
الصحابة والسلف ولهذا قال صراط الذين انعمت عليهم لان اول من يدخل فيمن انعم الله عليه من هذه الامة هم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم  الذي يسلك هذا الصراط حقا هو الذي يسير على منهج الصحابة رضي الله عنهم. صراط الذين انعمت عليهم

20
00:06:33.450 --> 00:06:55.100
ثم تحذر من الانحراف عن الصراط. غير المغضوب عليهم ولا الضالين. من المغضوب عليهم نعم اليهود والضالين النصارى اليهود عرفوا الحق يعرفونه كما يعرفون ابناءهم لكن مشكلتهم اتباع الهوى والعناد التكبر والحسد

21
00:06:55.450 --> 00:07:13.750
كانك تستعيذ بالله من هذه الامراض مسلم يعرف ان هذا حرام. ثم يعاند ويرتكب المحرمات هذا لا يليق فهذا فساد في العمل والارادة. هذا عند اليهود وهذا يستوجب الغظب ثم

22
00:07:14.250 --> 00:07:29.300
الطريق الثاني للانحراف طريق النصارى الضالين اي ضلال اعظم ممن يزعم ان الهه حل في بشر. وخرج من بطن انثى وصلب الضلال مبين لا تقبلوا فطرة ولا عقل ولا شيء

23
00:07:30.450 --> 00:07:48.500
لذلك المسلم لا يليق به ان يكون على جهل من امور دينه كانك تستعيذ بالله من اتباع الهوى ومن الجهل. وعكس هذا ان يكون عندك علم لا ضلال فيه وان يكون عندك عمل لا هوى فيه

24
00:07:49.050 --> 00:08:06.850
الصراط المستقيم هو طريق العلم النافع والعمل الصالح فهذه معاني جميلة في سورة الفاتحة. ثم تختم السورة بكلمة امين وامين ليست من الفاتحة وليست من القرآن لكنها كلمة دعاء امين اللهم استجب

25
00:08:07.650 --> 00:08:29.950
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود على شيء؟ ما حسدتكم على السلام والتأمين. كان الصحابة رضي الله عنهم يؤمنون فيكون المسجد اه لجة يعني صوت من التأمين. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من المهتدين. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا والحمد لله رب العالمين

26
00:08:29.950 --> 00:08:34.148
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين