1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. هنا عطف على وحياته التي حيا من اجلها وانه يموت عليها ان اتباعه كذلك وانهم يدعون الى التوحيد. ادعو الى الله الى الله. واقول

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
ادعوا الى الله يدل على الاخلاص في ذلك وان الدعوة ليست للنفس ولا للتكفير ولا للمذهب والاعتزاز وانما فهي دعوة لله جل وعلا. والدعوة لله تكون الى توحيده. وان الداعي يكون على بصيرة

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
والبصيرة هنا المقصود بها البصيرة في الدين. ان يكون بصيرا فيما يدعو اليه. بصيرا في الدعوة التي يوجهها الى غيره. يعني ان يكون عالما بذلك عارفا له. قد تحلى به قبل

4
00:01:10.050 --> 00:01:40.050
الدعوة اليه. وقوله وسبحان الله تنزيه لله جل وعلا ان تكون الدعوة لغيره يجب ان تكون الدعوة له. من اهل البصائر واهل العلم. وكذلك تنزيه الله من ان تكون الدعوة التي يدعى بها ان تكون لصنم او وثن او غير ذلك

5
00:01:40.050 --> 00:02:10.050
يعني تنزيها له عن الشرك. وتنزيها له ان يكون العمل بغيره. تنزيها له ان يضاف اليه اله غيره جل وعلا. وقوله وما انا من المشركين يدل على ان المسلم يجب ان يتميز عن المشركين. وان يكون حربا لهم معاد لهم. ليس معهم لا في تكفير

6
00:02:10.050 --> 00:02:19.947
ولا معهم في النحل والافكار والاتجاهات. بل هو بعيد عن ذلك