ذكر المفسرون ان هذه الاية نزلت في اليهود ولان سياق الايات عن اليهود. فاليهود نسبوا لله الولد. تعالى الله عما يقول الظالمون. علوا كبيرا كما قال الله قالوا عزير ابن الله. فنسبوا لله الولد. بل ايها الاحبة في الله في
عقائدهم التي تصدع بها كتبهم فيه من البشاعة في حق الله سبحانه وتعالى ما يندى له الجبين. ما يندى له الجبين. وذكرنا في هذا الدرس طرفا من تلك العقائد المنحرفة جدا في حق الله سبحانه سبحانه وتعالى. هذا القول الاول والقول الثاني ان
مراد بهم النصارى وذلك ان النصارى نسبوا لله الولد. ونسبة النصارى الولد لله اشهر. بالنسبة اليهود الولد لله. ذلك ان النصارى يا كرام قالوا ان عيسى هو ابن الله. تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا
والقول الثالث انها نزلت في مشركي العرب فهل ادعى مشركوا العرب ونسبوا لله ولدا اقول نعم ايها الاحبة في الله. فمشركوا العرب كانوا يعتقدون ان الملائكة الذين هم عباد الرحمن هن بنات الله
تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا. فمشركوا العرب يا كرام وبين الله سبحانه وتعالى في ايات كثيرات انهم يصفون لله البنات ويجعلون لله البنات. ويعتقدون ان الله له بنات والله المستعان
وكل هذه الاقوال اقوال باطلة لذلك قال الله سبحانه وتعالى بعد هذه المقالة التي بين في اواخر مريم تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا. كل هذه الاحداث من هذه الكلمة. هذه الكلمة القبيحة قال الله بعدها سبحانه
وسبحان في لغة العرب مصدر والمصدر ايها الاحبة في الله يعرفه العلماء فيقولون حدث غير مرتبط بزمن فيكون معنى قوله سبحانه اي نسبحك تسبيحا ننزهك تنزيها. فالله سبحانه وتعالى قلق منزه يا كرام عن الولد