ارسلنا ان اعبدوا الله حتى في كلياتهم او في كل امة رسول الله ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فكل مهمات الانبياء اول واحد جاء نوح ادم ابو ابو الخلق. ابو ابو كل الادميين
لكل الانس نزل من السماء وعلمه الله شريعة التوحيد ما يحتاج لكبير تعليم لانه شهد آآ يعني ما في كلام انه رأى ايات الله الكبرى وبينات الله العظمى في نفسه وفيما حوله
ولكنه جاء بشريعة يمشي عليها هو وبنوه. وبعث الله نوحا بعده بعشرة قرون بشريعة يعمل بها هو والمؤمنون. وبعث الله هودا بعده وصالحا. وآآ آآ انبياء كل الانبياء الذين جاءوا. طبعا ناس يختلفون في آآ ادريس. وقبل
روح ولا بعد نوح؟ الناس يختلفون في ايد العلماء يقولوا هو ادريس. طبعا في البخاري قيل هو جده وابي نوح وقيل هو جد نوح. هذا كلام البخاري. في الصحيح. يقول قيل هو اجد ابي نوح
يعني كانه ابعث الجدية لنوح على انه قبل ادريس. وطبعا النصارى واليهود يسمونه اخنوخ وينسبون اليه امورا يكذبون في الكثير منه. ولكن وبعض الناس يجعل ان ادريس والياس شيء ونبيا واحدا. يعني اسم الياس واسم ادريس وهذا ايضا غير سديد. لان الله ذكر قصة الياس
قصة مستقلة وذكرت قصة اذكر في كتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا علي والشاهد البين على انهما آآ نبيان لا نبي واحد. وان ادريس ليس قبل نوح. مثل ما قال البخاري البخاري
انسبوا الى الرسول ما نسب كلامنا الى الرسول ولا اسنده. انما قال قيل قيل يقال هو جد ابي نوح وقيل هو جدي نوح اذا كان جد نوح او جده ابي نوح معناه قبل نوح عليه السلام. ولكن جاء في الحديث الصحيح الذي
رواه البخاري وغيره في ليلة الاسراء ان النبي عليه الصلاة والسلام لما عرج به الى السماء الدنيا وفتح له وجاء ادم وفي السماء الثانية قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيى وعيسى او عيسى ويحيى
ابني الخالة لكن كلمة ابني الخالة طبعا الناس يقولوا هل هو يعني هل مريم هي اخت ام آآ ام يحيى ولا مريم خالتها ام يحيى؟ خالتها ام يحيى ام يحيى
يعني كأنه ابن يعني يعني ام يحيى خالة مريم. ولذلك لما زكريا كفى لها حطها في بيته في اعلى بيت وعند خالتها. كفله زكريا. انما المهم عندي انه لما صعد الى السماء الرابعة
ففتح لنا فاذا انا بادريس ولما سلم على ادم قال مرحبا بعث اليك قال مرحبا ففتح لنا فاذا انا بادم فسلمت عليه فرد علي السلام وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي
الصالح ولما قال يحيى وعيسى قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح طبعا كل نبي اخو الانبياء اخو الانبياء لكن لما جاء عند ادريس قال له كذلك مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. فلو كان ادريس جد نوح كان يكون قطعا جد للنبي محمد
ولو كان جد النبي محمد يكون يقول لادريس يقول لمحمد بالابن الصالح ما يقول له بالاخ الصالح. مثل ما قال ابوه ابراهيم لما قال وصعد بي الى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من قال جبريل؟ قيل ومع قال محمد؟ قيل بعث اليه؟ قال نعم بعثت ففتح لنا. فاذا
ابراهيم الى البيت المعمور. يبدأ ويحج كل يوم سبعون الف ملك. لا يعودون الى يوم القيامة. فسلمت عليه رد علي السلام وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح. ولما ذكر ولما يذكر نوح نحكى كل نوح يقول للنبي
محمد الابن الصالح والنبي الصالح. وابراهيم يقول للنبي محمد مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح. وادريس يقول مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ولذلك يعني يكاد يكون محققا ان ادريس جاء بعد نوح وانه من بني اسرائيل
انه من انبياء بني اسرائيل. انما قصدي انا ان كل دعواهم طالوا او طالت الدنيا او قصرت دعواهم واحدة بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت