1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تزوجن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس

3
00:00:40.050 --> 00:01:10.050
واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
تطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واحسن هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة

5
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
ضلالة ايها المؤمنون اتقوا الله واطيعوا ولي امركم والزموا جماعة المسلمين. واعلموا رحمكم الله ان عروة نجاتكم ومدار سعادتكم على توحيدكم الله. فتفقدوا توحيد والله في قلوبكم فان احدنا اذا مات وهو موحد دخل الجنة. قال النبي صلى الله عليه وسلم من

6
00:02:00.050 --> 00:02:30.050
مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة. فسفر الرابحين هو في توحيد الله رب الدنيا دار سفر وعبور والاخرة مستقرا. والفائزون المدركون حظوظهم من المسافرين الى الاخرة هم الموحدون الله سبحانه وتعالى في الدنيا. فان الله عز وجل بعث الينا الانبياء وارسل

7
00:02:30.050 --> 00:03:00.050
الينا الرسل وانزل الينا الكتب ووعدنا واوعدنا بالنعيم والعذاب الاليم. توحيدا له سبحانه وتعالى قال الله تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله. فينبغي ان يتفقد توحيده وان ينظر موقعه من قلبه واعظم شيء يعينك على احياء التوحيد في قلبك

8
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
واذكائه في نفسك وتكثير ثماره وفوائده هو قراءة القرآن الكريم. فان القرآن هو كتاب التوحيد ورب اية واحدة منه تنتظم فيها جميع معاني التوحيد. فتذكر العبد بحق الله سبحانه وتعالى عليه. قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد

9
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
قال فقلت الله ورسوله اعلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق العباد على الله ان ليعبدوه ولا يشركوا به شيئا. وانظر انتظام توحيد الله عز وجل في اية من ايات القرآن الكريم

10
00:03:50.050 --> 00:04:20.050
قال الله فيها رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته. هل له سم يا فان هذه الاية مع وجازة الفاظها وقلة مبانيها انتظم فيها ما يجب على احدنا من توحيد الله عز وجل فان الواجب علينا ان نوحد الله في ربوبيته وان نوحده في

11
00:04:20.050 --> 00:04:50.050
هيته وعبادته وان نوحده في اسمائه الحسنى وصفاته العلى. فقوله تعالى رب السماوات الارض وما بينهما اثبات للربوبية سبحانه وتعالى فهو عز وجل السيد المالك المصلح القائم على حوائجهم فله سبحانه السيادة الكاملة وله الملك الكامل وعليه رزق العباد

12
00:04:50.050 --> 00:05:20.050
وهو سبحانه وتعالى يتولى تدبيرهم والتصرف فيهم. فقوله عز وجل رب السماوات الارض وما بينهما اعلام فيه اعلان بربوبية الله عز وجل للخلق كافة. فهو رب السماوات الارض وما بينهما ولا يخرج عن ربوبيته سبحانه وتعالى احد. وقوله تعالى فاعبده

13
00:05:20.050 --> 00:05:50.050
اعلان فيه اعلام بوجوب افراد الله عز وجل بتوحيد الالهية والعبادة. بان لا يجعل احدنا من شيئا لغير الله قل او كثر فمحبته ورجاءه وخوفه وتوكله واستعانته واستغاثته والدعاء هو وذبحه ونذره كله لله سبحانه وتعالى. ولذلك قيل له فاعبده اي اعبد الله وحده

14
00:05:50.050 --> 00:06:20.050
ولا تعبد احدا سواه وقوله سبحانه وتعالى هل تعلم له سميا؟ استفهام استنكاري بانه ليس لله سبحانه وتعالى سمي. فهو عز وجل احد في اسماءه الحسنى وصفاته العلى فلا سمي له ولا كفؤ له ولا ند له ولا شريك له. فهذه الاية مع وجازة الفاظها وقلتها

15
00:06:20.050 --> 00:06:40.050
قد انتظم فيها ما يجب على احدنا في توحيد الله عز وجل فهي مصدقة لما ذكرنا من ان كتاب التوحيد ومنه قوله تعالى رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر

16
00:06:40.050 --> 00:07:03.950
هل تعلم له سم يا؟ اقول ما تسمعون واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم. فاستغفروه انه هو الغفور غفور رحيم الحمد لله حمدا حمدا والشكر له تواليا وتترا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له معبود

17
00:07:03.950 --> 00:07:23.950
حقا واشهد ان محمدا عبده ورسوله صدقا. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على

18
00:07:23.950 --> 00:07:53.950
ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد ايها المؤمنون ان قراءة القرآن تزيد الايمان وترسخ الايقان فيقوى بها توحيد احدنا ربه واتباعه رسوله صلى الله عليه وسلم فينبغي ان يعرض احدنا قلبه على القرآن فينظر في معانيه ويتدبر احكامه

19
00:07:53.950 --> 00:08:23.950
اخباره ويمتثل امره ويجتنب نهيه فبذلك يقوى ايمانه. واعلموا رحمكم الله ان الله لما ذكر توحيده في الاية المتقدمة قال سبحانه وتعالى بعد امره بافراده بعبادته والهيته. قال واصطبر لعبادته للاعلام بان افراد الله عز وجل بالعبادة يقع للعبد فيه منازعة ومغالبة

20
00:08:23.950 --> 00:08:43.950
واعظم من يغالبه هو الشيطان تارة ونفسه تارة والهوى تارة اخرى. فينبغي للعبد ان يخلص نفسه من شبكة هؤلاء ان ينتزعوه ويقتطعوه عن الله عز وجل. ولا يتم له ذلك الا بقوة الصبر

21
00:08:43.950 --> 00:09:03.950
وشدته ولذلك قيل له واصطبر لعبادته اي راغم نفسك مقاوما مغالبا فان القواطع كثيرة والمنازعات وفيرة فلا يخلص العبد في عبادته لله الا بمنازعة ومغالبة. وهذا هو سر قوله تعالى

22
00:09:03.950 --> 00:09:23.950
على يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. فان الله امرنا فيها بان اصبر اولا وان نصابر ثانيا وان نرابط ثالثا وان نتقي الله عز وجل رابعا. فان اقامة

23
00:09:23.950 --> 00:09:43.950
احدنا على محاب الله ومرضيه. لا تكونوا الا بصبر. ولا يخلص ذلك الصبر الا بشدة مغالبة يكون الاصطبار ولا يتم امر احدنا حتى يديم ذلك فيكون مرابطا في صبره. ويعامل الله سبحانه وتعالى

24
00:09:43.950 --> 00:10:03.950
الا بتقواه فاذا تم له ذلك كله كان جزاؤه هو المذكور في قوله تعالى لعلكم تفلحون. والصابرون المصابرون المرابطون هم مفلحون اذا اتقوا الله سبحانه وتعالى. وبذلك يقيمون انفسهم على ما

25
00:10:03.950 --> 00:10:23.950
محاب الله ومراضيه ويتحقق منه امتثال قوله تعالى فاعبده واصطبر لعبادته. اللهم ادم نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

26
00:10:23.950 --> 00:10:43.950
اللهم احينا على خير حال وامتنا على خير حال وقلوبنا جميعا الى خير المآل. اللهم فرج كرب المكروبين ونفس المهمومين واقض الدين عن المدينين واشف مرضنا ومرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اسقنا الغيث. اللهم اسقنا الغيث

27
00:10:43.950 --> 00:11:02.250
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغثنا. اللهم اغثنا. اللهم اغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا نافعا غير ضار