السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد اشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد آآ كتير من الناس بييجي رمضان بيكون رافع شعار جميل جدا هو شعار رمضان
غير لكن احيانا بيتصدم في نهاية رمضان ان رمضان ما كنش غير بالصورة المعهودة المطروحة المطموحة اللي كان بيطمح لها يعني وكان يتمناها اه احيانا بتكون المشكلة ان اه هو فاكر ان رمضان نفسه هو اللي بيتغير. لأ رمضان
لن يتغير. رمضان هو رمضان لكن اللي بتتغير هي بتتغير نزرتك لرمضان. المعاني التي بداخل الانسان. ولزلك من آآ من نعم الله سبحانه وتعالى وتوفيقه لعبده ان غير مفهومه عن رمضان وعن الاستقامة وعن العبادات او انه يجدد هذه المفاهيم. لان العقل اذا جدد هذه المفاهيم
والتقطها القلب هرولة الروح وانطلقت في سماء الايمان بعد هذا. فمن ضمن هذه الاشياء احنا عاوزين نسأل انفسنا هل رمضان مجرد تغيير مواعيد عيد طعام تغيير مواعيد نوم وآآ البرامج اختلفت الفضائيات اختلفت الاعلام والحاجات دي وفقط. ولا رمضان دي حاجة تانية
ان شاء الله في هذه السلسلة لنتكلم عن اجود ما يكون وكما تكلمنا على نعمة الحمد وابتسامة الهلال وان الواحد يتعامل معها هذه الابتسامة بالتفاؤل العالي وان الله سبحانه وتعالى
اكرمه اليوم هنتكلم عن اه اه الصيام واللزة كيف انا اجد لزة في صيامي لان البعض شايف ان ده يعني تيجي تسأله انت بتصوم ليه؟ يقول لك والله اصل انا بصومه عشان اصلي صايم واجب. فانا لازم اصومه لان ربنا اوجب علي هذا الصيام. جميل هذا المعنى
رائع لكن هذا المعنى لابد ان يعني اه تكسوه اه معنى اخر. يعني لو شبهنا المعنى ده اللي هو الوجوب ده بدن هذا البدن لا بد ان يكسى ثياب هزه السياب
تجعله اكثر بهاء وجمالا وزينة. ايه هي بقى الثياب ديت؟ ان احنا نصوم حبا للذي نصوم من اجله. الشعور ده بيعل رمضان مختلف تتماما في عبادة الصيام. شعور الحب اذا ادخلناه
معنى في عبادة في معنا في رمضان ان شاء الله مش هقول لك بقى الصيام بس لا ده رمضان كله بازن الله يتغير. لان من بر العذابات بل هو اشد عذاب على النفس ان تخلو من محبة الله. نسأل الله السلامة. فعندما نتعلم ونربي انفسنا ان احنا بنصوم
حبا في الذي امرنا ان نصوم. الدنيا بايه خلاص الدنيا بتختلف تماما وان الحب يخفف المشاق. لان الحب يأتي بالاشواق. وما جاء الشوق الا وازال الشوك ان اللزة بتتبع دايما الشعور بالمحبة. فكلما كان المحب
آآ اعرف آآ بالمحبوب واشد محبة واشد قربا وحبا له يجد اللزة اعلى كما يقول ابن القيم حتى ان في واحد كان بيحب واحدة يعني عندها عدوى بقى بمناسبة العدوى اللي احنا فيها والكلام ده والناس اللي بتتكلم في الانتقال للامراض وكده. فبيقول لها ايه واحسب العدوى من غيركم
هم وسقم ومنكم تأتي علي احلى من العسل. بيقول يعني ايه اه هي العدوى من غيركم هم. لكن منك انت ده احلى من الايه؟ من العسل سبحان الله! فبالتالي ان المشاعر ان المشاعر والشعور لما بيتمكن في الانسان بيؤسر جدا في الشروع بعد كده
فاحنا بنتعب في رمضان. هزا التعب حقيقة هو مجرد تعب جسدي ولكن تخففه فرحة الروح ولزة الروح. لان الروح ديت آآ سبحان الله المحك كله عليها بدليل الانسان بيجي ينام
حاسس ان هو مرهق وتعبان وشديد التألم وتعبان جدا في الشغل تعبان جدا في السفر فعاوز يريح هو هو الجسد ده عمال بينام ايه اللي حصل؟ ما الجسد هو هو بنفس الوزن ونفس الطول ونفس العرض ونفس الايه الاعضاء. ايه اللي حصل؟ ان الروح غادرته
ما الروح دي هي روح منهكة. هذه الروح لما ارتاحت تلزز الجسد وشعر بالايه؟ باللين بالهدوء. ولزلك الانسان لما بيدخل هذا المفهوم بيبدأ يركز جدا على احتياجات الروح ومن احتياجات الروح انها تشعر بالمحبة. يعني انت دلوقتي قاعد عمال تخنق في نفسك. وتضغط عليها ما فيش اكل ما فيش شرب ما فيش شهوة يعني
جماع والكلام ده. فتلاقيه قاعد عمال يقفل على نفسه يقفل على نفسه ويقفل على نفسه. طيب ما هو ده ضغط على الجسد. ما الذي يخفف هذا الالم؟ يخفف هذا الالام تلك المعاني
انسان يستحضر معاني في هذا الايه العمل الذي يقوم به. ولزلك يقول لك العلاج بالمعنى ان الانسان سبحان الله ازا وضحت لديه الفكرة انطلق فالانسان لما بيكون بينطلق بحب الدنيا بتختلف تماما زي اللي قال عزابي فيك عزب
انا المشقة اللي باجدها فيك يا رب ده ده عزب وبعدي فيك قرب. وانا اي مكان هابهد واغترب واروح واسافر عشان انفق صدقات ولا اعمل من كزا ولا اهاجر في سبيلك وبعدي فيك قرب. انت عندي كروحي بل انت منها احب. حسبي من الحب اني لما تحب احبه. يعني يكفيني
يا رب اللي انت بتحبه انا بحبه. فسبحان الله هل التلزز بييجي بالاكل والشرب؟ لأ التلزز الحقيقي لأ لان احيانا في ناس بتعمل رجيم طب فين اللزة بقى ؟ طب ما هو بيحارم نفسه. اللزة العبارات الاطراء والمديح اللي بياخدها من الناس. ما شاء الله خسيت ما شاء الله! ده انت وزنك بقى كويس
يقول لك عامل كيتو ما شاء الله كيتو جميل جدا بتاع انت ما شاء الله من الناس اللي احسنت. فمبسوط اوي طب فين البسطة هنا؟ اللزة نفسية. فهو انبسط جدا جدا. فلما
اشبع روحه واشبع داخله حس بالراحة. لاعب الكورة قاعد يجري ويتحرك وتسعين دقيقة وبيعمل واحيانا كمان في شوط تالت ورابع بيتبهدل ويجري. طب كل التعب ده سببه ايه؟ اه هو لان حقيقة كان يرقد بحب
فالدقيق عنده ما ما بتتحسبش لان هو كده سبحان الله وبالتالي من يحب الله فلن يتعبه رمضان. ما هيحسش بالايه؟ بقرص الايه؟ غصة الجوع وآآ اه قرصة عطش لا لا لا بالعكس ده كل جوع له طعم. بل هينقلب الشعور يقول لك متى يؤزن الفجر؟ متى اجوع لك
متى اجوع لاجلك؟ سبحان الله! مش هيبدأ بقى يدور على المسجد آآ او يعني مكان يعني يصلي فيه مع اخواته انه يكون ايه؟ يقول لك تعال نعمل ايه اه نصلي مش عارف ايه انا وزوجتي انا واخويا انا وكزا ونصلي ونكروت في الصلاة بسرعة لا لا هيدور على حد ممكن يساعده في الصلاة من اسرته
انه يطول وطبعا جعلت لي الارض مسجدا وطهورا. ففي كل مكان فيه مسجد مش مجرد المساجد الايه؟ الحقيقية نسأل الله ان ان يعجل بزهاب الغمة والهم عن والهم عن الامة
فلو تغيرت النزرة يتغير على طول الطعم فالانسان سبحان الله ازا وجد هذا المعنى في قلبه خلاص تلاقي الحجب ازيلت ويبدأ الانسان ينطلق. طيب سريعا ايه تاني الانسان ممكن نلاحزه
في موضوع الصيام. الشعور مع الصيام شعور الحياء. اما تكون في غاية العطش والعطش والظمأ يكاد يقتلك. وخلاص وقدامك الماية وقدام الاكل وقدامك كل حاجة وانت منتظر المغرب فما ترضاش تمد ايدك. طب وكل الناس سابوك واللي مش عارف مين في المطبخ ومين جوة وبتاع لكن لا. انت حياء من الله
في حين قبل كده انا ممكن في معاصي كتير بقفل على نفسي واعملها. لكن هذه العبادة وهذه عبادة الصوم خاصة في رمضان الدنيا بترتفع. فالحياء بيعلى جدا في قلبك ودي حاجة عمل قلبي عالي ممكن على فكرة تتكئ عليه فتقول اللهم بحيائي اغفر لي تقصيري
اللهم بحيائي الان واستحياء منك ان اتناول هذا الطعام اغفر لي ما مضى. فالانسان يقترب الى الله سبحانه وتعالى بهذه العبادة. هذه العبادة ان جميلة جدا لمن يذوقها ويتأملها سبحان الله. ولزلك لما في واحد زالم في يوم من الايام مسيطر وجاب
هو ايجابي او واحد كان له حق يعني من الملوك والكلام ده وكانه كان في واحد عبد ابق هارب منه. المهم عرف يوصل له. فجابه فقال له ها واقف ازاي دلوقتي وحاسس بايه بقى ؟ فقال له قال له اقف بين يديك بنفس الوجه الذي اقف بين يدي ربي وجرمي في حقه اعظم
انجرني في حقك. سبحان الله! فهو يستحضر هزا الامر. يستحضر دايما الحياء من الله سبحانه وتعالى. فالانسان عما يستحضر هذا الموضوع هي بتختلف تماما. ولزلك شعور المقصر بيختلف بكاء المذنب المستحي من ربه احب اليه من تسبيح المسبحين المغترين. يعني واحد قام يزبط قام عشان يصلي الفجر وظابط المنبه
فبيصلي الفجر في وقت الشروق وهو متألم فيستحي ده خير بكتير جدا من اللي صلى الوتر والقيام وادرك الفجر بس معجب. الشعور التالت هو شعور الفرح. انك فرحان عند الفطر في
يشعر المرء بفرحة. القصة مش مجرد فرح بالطعام وخلاص. لا ما انت احيانا ممكن ما تاكلش من الصبح لبليل وما تجدش الشعور ده. الشعور بتاع الصيام ده للصائم فرحتان مرحب يخلقها الله سبحانه وتعالى يخلقها الله في قلب الصائم. فرحة الشوق من لقائه. وايضا ده يخلينا ان احنا ننتقل لمعنى اخر وهو الرجاء
فكما افرحني الاولى فانا انتظر السانية للصائم فرحتان. خدت الاولى هنا ان شاء الله ننتزر التانية يوم القيامة عندما القاه. فتشعر ان الله وسوف يرحمك بازن الله. يغلب على زنك ان الله سيعتقك هي هذه الليلة وهذا اليوم. فتقبل اليوم ده وانت تتقبله وانت صايم
وبتاع تلاقي الموضوع انا عند زن عبدي بي كما قال الله سبحانه وتعالى. فلازم يكون فيه رجاء. مش مجرد اماني وخلاص والرجاء طبعا الفرق بينهم العمل بين الرجاء والايه؟ والاماني
اخر شعور او شعور الهيبة من الله. ان الانسان يعني يستصغر ما يقدمه. عبادك سوايا كثير. انت طلعت النهاردة نفقات قد ايه؟ في غيرك طلع اكتر. آآ في ناس كتير انفقت. في ناس كتير طلعت. في ناس كتير صلت. في ناس قرأت. في ناس فكل
عبادة هتعملها هتلاقي غيرك بيعمل اكتر منها. فمن مزايا هذه الاوقات آآ واوقات الصيام اللي الواحد بيشهد هذه المعاني تتزاحم ام على قلبه فتدفعه دفعا للانطلاق والتلزز بهذا الشهر المبارك. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يغيرنا في هذا الشهر الى ما يحب ويرضى ويجدد
المعاني في قلوبنا ويجود افعالنا. واسأله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم