اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ من الشيطان الرجيم رحيم سبحوا لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز في السماوات وما في الارض الملك الودوس العزيز الحكيم. هو الذي بعث في رسولا
منهم يتلو عليهم اياته. هو الذي بعث رسولا منهم يتلو عليهم اياته يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة تنبهوا ايها الاحبة الى همس التاء في كلمة يتلو
سمعت البعض آآ نطق بها مهموسة ولكنه شاب صوت الهمس بسين فلا يصح ان نقول يت انظروا كيف اصبح صوت الهمس مشوبا بسين والاصل ان ان يكون الهمس قرب مخرج التاء. لان تنزل لسانك الى مخرج السين الى قرب مخرج السين فيخرج صوت الهمس مشوبا بسين
اسمعوا اللسان ما زال عند مخرج التاء. فنباعده قليلا من اجل جريان النفس. فيكون الصوت او الهمس وجريان النفس قرب مخرج التاء. ركزوا ايها الاحبة وليس ننزل اللسان الى قرب مخرج السين
يتلو يت ات ات يتلو يتلو. اذا تنبهنا ايها الاحبة الى ان التاء لابد من همسها ولكن همسها يكون قرب مخرجها. لان ننزل اللسان الى مخرج السين فيخرج الصوت او صوت الهمس مشوبا بسين. ات ات كما تدربنا الان. نتابع في القراءة
واخرين منهم لما يلحقوا بهم ما يلحق بهم. وهو العزيز الحكيم. وهو العزيز الحكيم. ذلك فضل لو الله يؤتيه من يشاء ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء تنبهوا ايها الاحبة في كلمة فضل الله فيها ملاحظتان بحسب ما سمعت من تلاوتكم
الاولى الانتباه الى ضبط استبطالة الضاد لا نفخم الفاء فلا نقول ثم ثم تسمعون هذا الصوت هذا هو صوت الاستطالة بعد ذلك لام كلمة فضل لابد ان تخرج مرققة سمعت بعضكم قال فضلوا فضلموا ففخم صوت اللام. والاصل ان تخرج مرققة
فضل فضل طيب بعدها الان لام لفظ الجلالة مفخم لانه سبق بلام مضمومة فينطقها هكذا فضل الله آآ لاحظتم كيف انتقلنا من اللام المرققة الى المفخمة فضل فضل نعيدها مرة ثانية
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء الله يؤتيه من يشاء. والله ذل والله ذو الفضل العظيم مثل الذين احملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوا
وهاك مثل الحمار يحمل اسفارا الذين كذبوا بآيات الله القوم الذين كذبوا بايات الله. والله الله لا يهدي القوم الظالمين. والله لا زعمتم انكم اولياء فتمنوا الموت قل يا ايها الذين زعمتم
اسف اتمنى الموت. فتمنى الموت ان ان كنتم صادقين. فتمنى الموت ان كنتم صادقين. ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم ابدا بما قدمت ايدي والله عليم بالظالمين والله عليم بالظالمين
الذي تفرون منه فانه ملاقيكم فانه فانه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما ما كنتم تعملون. فانه ملاقيكم كنز تردون الى عالم الغيب والشهادة ينبئكم بما كنتم تعملون. يا
ايها الذين امنوا اذا نودي يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا يع الصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيعة ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
فاسعوا الى ذكر الله وذو البيع فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله فاذا قضيت الصلاة في الارض وابتغوا من فضل الله. وابتغوا واذكروا الله كثيرا لعلكم
تفلحون الله كثيرا لعلكم تفلحون. واذا تجارة او لهوا اليها وتركوا قائما. واذا رأوا تجارة او لهوا وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن ارى والله خير الرازقين
والله خير الرازقين