اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم سبح اهي ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم سبح هو الذي للكتاب من ديارهم لاول الحشر. هو الذي
ليخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشرة. تنبهوا ايها الاحبة في اخر كلمة قرأناها الحشر. ان نأتي بالرخاوة عند لنطقنا بالشين ثم نأتي بالبينية عند نطقنا بالراء
اسمعوا البعض يقول بالحشر فيذهب صوت الشين او يذهب صوت الراء. الاصل ان نأتي بالشين رخوا ثم بعد ذلك بالراء بينيا اش ار اشأر. الحشر. نحاول ان نقرأها سوية لاول الحشر
لاول الحشر. ما ظننتم ان يخرجوا ما ظلمتم اي يخرجوا. وظنوا ان مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا حصونهم من الله فاتاه الله من حيث لم يحتسبوا
وقذف في قلوبهم ووعدوا قلوبهم رعب. يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المؤمنين فاعتبروا الابصار يخربون بيوتهم كتب الله عليهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار انا ذلك بانهم شاقوا الله
رسوله ومن يشاء الله فان الله شديد ومن يشاء ان الله شديد العقاب. ما قطعتم مني او تركتموها قائمة على اصول قوليها فباذن الله وليخزي الفاسقين قاطعتموها قائمة على اصول هذا باذن الله وليخزي
وما منهم اريكان ولا ركاب. عليه من خير ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير والله على كل شيء قدير. ماء
افا الله على رسوله من اهل القرى فلله الله على رسوله من اهل القرى وللرسول قل فلله وللرسول واليتامى مساكين وابني السبيل كي لا يكون دولة بين اغنياء منكم فلله وللرسول ولي
ذي القربى واليتامى والمساكين وبني السبيل كيلا فيكون دون تم بينكم. وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وما اتاكم الرسول فخذوه هو ما نهاكم عنه فانه تنبهوا ايها الاحبة الى تحقيق مخرج الذال في كلمة
فخذوه اه تعلمون ان الخاء مضمومة والذال مضمومة والواو المدية يستمر عندها الضم ثم بعدها الهاء مضمومة ولكننا لتحقيق مخرج الذال باعتباره حرفا طرفيا نحتاج ان نرجع شيئا ما الى مخرج الذال. من غير ارجاع يا اخواني
الى وضع السكون كما نبهنا في حلقات سابقة لا نقول فخذوا هكذا ارجاءا تقريبا الى وضع السكون. وانما نرجع فقط الى مخرج الذال حتى نحقق صوت الذال فخذوا فخذوا. واضح الصوت
لاننا لو اه اه يعني بقينا ضامين للشفتين هكذا فخذوا لا تكادوا ان تحقق مخرج الذال في لفظك اذا لابد من ارجاع قليل الى مخرج الذال حتى نحقق صوتها ثم نواصل الضم. نعيدها مرة ثانية
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا هو ما نهاكم عنه. واتقوا الله الله شديد العقاب. واتقوا الله ان الله شديد العقاب. للفقراء المهاجرين الى الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون
فضلا من الله ورضوانا. للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وامواتهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا. يبتغوا دون فضلا من الله ورضوانا وينصرون هنا الله ورسوله. يبتغون فضلا من الله
ورسوله. اولى اولئك هم السابقون. اولئك هم طريقون. والذين تبوأوا الدار والايمان من من قبلهم يحبون من هاجر اليهم والذين تبوءوا الدار والايمان والايمان من قبلهم يحب دون من هاجر اليهم. يحبون من هاجر اليهم
الا يجدون في صدورهم حاجة ماء اوتو ولا دون في صدورهم حاجة مما اوتوا ولو كان بهم خصاصة اه ولا يجدون في صدورهم حاجة مما انفسهم ولو كان ومن المفلحون. ومن يوق شح نفسي
اولئك هم المفلحون. والذين من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا وله اخواننا الذين سبقونا بالايمان. والذين ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. رام ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا
ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربا انك رؤوف رحيم. الم تر الى الذي
اننا فقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهله اهل الكتاب. الم تر الى الذين يقولون اخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب. يقول يقولون الذين كفروا من اهل الكتاب لمن اخرجتم لنخرجن
ان معكم لان اخرجتم لنخرجن معكم ولا وان لنا انصرنكم لئن اخرجتم لمخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان اوتيتم والله يشهد انهم لكاذبون. والله يشهد انهم لئن اخرجوا
يخرجون معهم ولان قوتلو لا ينصرونهم مم لئن اخرجوا لا يخرجون معهم ينصرونهم. ولان قتلوا ليولن الادبار ثم لا ينصرون لا ينصرونهم ولان نصرهم ليولن ثم لا ينصرون. لانتم اشد
ذو رهبة في صدورهم من الله لانتم اشد عهدة في صدورهم ذلك بانهم قوم لا يفقهون ذلك بانهم قوم لا يفقهون. لا تقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة لا يقاتلونكم جميعا
بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. بأسهم بينهم وقلوبهم شتى ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذي من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم الهم عذاب اليم قريبا ذابوا ولهم عذاب اليم
كمثل الشيطان اذ قال للانسان فلما فلم ما كفر قال اني اخاف الله رب العالمين فلما رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها انهما في النار خالدين فيها. وذلك جزاهم
الظالمين. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله طه ولتنظر نفس ما قدمت لغد يا ايها الذين نفس ما قدمت لغدر. واتقوا الله ان الله طه خبير بما تعملون واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم قم انفسهم ولا تكونوا كالذين مسوا اولئك هم فاسقون لا يستوي اصحاب النار واصحاب انه اصحاب الجنة اصحاب الفائزون اصحاب لو ان انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشع
لو هذا القرآن على جبل لرأيته خاشع متصدعا من خشية الله. وتلك الانف مثالنا اضربها للناس لعلهم يتفكرون وتلك الامثال تذكروا ما هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو
عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس اسس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر هو الله الذي لا اله الا هو المال
ملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار او المتكبر سبحان الله عما يشركون سبحان الله عما يشركون. هو البارئ المصور له الاسماء الحسنى هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء
يسبح لهما في السماوات والارض يسبح له ما في حكيم