اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ بسم الله رحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر. قم فانيل. تنبهوا ايها الاحبة حين بكلمة ياتي فيها حرف مضموم يليه ساكن ان نضم عند المضموم وان نسكن عند الساكن. فانا اقول قم كما لاحظت البعض يعني
الميم الساكنة بضم لا نقول قم قم هكذا قم قم قم فانذر. الانجيل وربك فكبر ما تنبه الى التنبيه الذي نبهنا اليه سابقا ان ندخل على الباء بترتيب فلا اقول وربك ورب ورب
وانما في وقف الباء حين ننتقل اليها بعد الراء المفخمة وربك فكبر. وربك فكبر. وثيابك فقه فاهجر فجور ولا تمنن تستكثر. ولا تمنن فاذا نقر ذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير
على الكافرين غير يسين. ذوني ومن خلقني وحيدا. وجعلت له او ما لم ممدودا. وجعلت له ما لم وبنين شهودا. وبنين شهودا. ومهدا تقتله تمهيدا. ومهدت له تمهيدا. ثم يطمع ان ازيد. ثم يكون هزيل
كلا انه كان لاياتنا عميدا ترهقه صعودا صعودا انه فكر وقدر. انه فك ووقد فقتل كيف قدروا. ثم قوتيل كيف قدروا. ثم احذروا من آآ يعني نقل التفخيم الذي يأتي في الظاء الى النون قبلها
فلا نقول ثم ثم وانما نا ظا نا ظا. تأملوا المرققة ثم المفخمة ثم نظأ واضح الصوت؟ نظا نظا ثوم ثم عبس وبس ثم عبس وبس. ثم ادبر واستكبروا فقال ان هذا الا سحر
يأثر ان هذا الا قول البشر ان هذا الا قول البشر. ساصليه سقم اصلي سقر. وما ادراك ما سقروا لا تبقي ولا تذر لو واحد للبشر لواحا كل البشر عليها تسعة عشر تسعة
تعشوا وما جعلنا اصحابا ماري الا ملائكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة الذين كفروا لهم الا فتنة للذين كفروا. وما جعلنا امددهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الليل اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا
اه كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يغتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون. ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب ولا يموتان الذين اوتوا الكتاب
يؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض الكافرون ماذا اراد الله بها مثلا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون كذلك ولوا الله من يشاء ويهدي من يشاء
يهدي من يشاء. وما يعلم جنود ربك الا هو وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكرى للبشر. وما هي الا البشر كلا والقمر. والليل اذ والصبح اذا اسفر
والصبح اسفلت نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان اياك قدم او يتأخر لمن شاء منكم كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين اصحاب اليمين في جنات في جنات المجرمين. ما سلككم
ما سلككم في سقم. قالوا لمهم المصلين قالوا لم نكن من المصلين الم نكون قائم المسكين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نخوض مع الخائضين. وكن انا يكذب بيوم الدين
ذيبوا ليوم الدين. حتى اتانا اليقين حتى انفعوا من شفاعة الشافعين شفاعة الشافعي. فما لهم علي؟ التذكرة معرضين مستنفرها بل يريد كل امرئ منهم ان يؤتى صحوفا منشرا. بل يريد
وكل امرئ منهم كلا بل لا يخافون الاخرة لا يخافون الاخرة فمن شاء وما يذكر قرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوى واهل المغفرة واهل المغفرة