1
00:00:00.650 --> 00:00:15.300
لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد الا زلنا مع اه تمارين واسئلة على شرح ابن عقيل

2
00:00:15.350 --> 00:00:36.350
يقول الشيخ اجعل كل كلمة من الكلمتين الاتيتين في ثلاث جمل. بحيث تكون في الاولى معربة بالحروف. وفي الثانية معربة بالحرج كانت الظاهرة. وفي الاخيرة معربة بالحركات المقدرة اب اخ اذا المسألة الاولى ان تكون معربة بالحروف

3
00:00:37.000 --> 00:01:09.450
هذا ابوك هذا اخوك اذا معرب بي الحروف ثلاث جمل اذا هذا ابوك رأيت اباك مررت بابيك بالواو بالالف بالياء. اذا حركات الاعراب الرفع الواو النص بالالف الجر الياء آآ جاء اخوك رأيت اخاك مررت باخيك. هذه المسألة الاولى بحيث يكون معرب بالحروف

4
00:01:09.450 --> 00:01:37.100
بالحركات الظاهرة هذا اب رأيت ابا مررت باب جاء اخ رأيت اخا مررت باخ هذا معرب بالحركات الظاهرة الان نضيف اليه ياء المتكلم هذا ابي رأيت ابي مررت بابي هنا حركات مقدرة

5
00:01:37.250 --> 00:02:08.500
جاء اخي رأيت اخي مررت باخي. اذا الحركات هنا مقدرة ضع في المكان الخالص مناسبا من الاسماء الستة ان ذا المروءة محبوب. ذا منصوب بالالف كل فتاة بابيها معجبة المؤمن يحب لاخيه ما يحب لنفسه

6
00:02:08.650 --> 00:02:32.200
الحديث ذو شجون تجنب ان تضع لقمة الحرام في فيك عين كل اسم من الاسماء الستة فيما يأتي ويبين علامة اعرابه ضع يدك على فيك عند التثاوب فيك من الاسماء الستة

7
00:02:32.700 --> 00:02:52.800
اسم مجرور بالياء لانه مسبوق بحرف جر انصح اخاك بالحسنى اخاك اسم من الاسماء الستة منصوب بالالف لانه مفعول به اخوك المؤمن يحب لك الخير. اخوك مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه مبتدأ

8
00:02:53.050 --> 00:03:13.750
ذو العلم عزيز بين الناس. ذو العلم من الاسماء الخمسة ذو مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه مبتدأ اقترب من ذي الخلق الرفيع ذي من الاسماء الستة مجرور بالياء لانه اسم مجرور

9
00:03:14.400 --> 00:03:37.150
لا ترفع صوتك على صوت ابيك. ابيك من الاسماء الستة مجرور بالياء لانه مضاف اليه يقول اعرب ما تحته خط فيما يلي ولابويه ابويه ليس من الاسماء الستة لانه مثنى

10
00:03:37.650 --> 00:04:09.400
اذا مجرور بالياء لانه مثنى وورثه ابواه ابواه ليس من الاسماء الستة بل مثنى مرفوع وعلامة رفعه الالف فان كان له اخوة اخوة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضم لانه جمع تكسير. من بعد وصيته يوصى بها اودين ابائكم مبتدأ مرفوع بالضمة لانه

11
00:04:09.400 --> 00:04:32.400
جمع تكسير ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني باخ اخ ليس من الاسماء الستة الاختلال الشروط. اذا جروره على مجره الكسرة لكم من ابيكم ابيكم من الاسماء الستة مجرور على مجره الياء

12
00:04:34.350 --> 00:04:58.700
ان له ابا ابا ليس من الاسماء الستة منصوب لانه اسم ان منصوب بالفتح ورفع ابويه ابويه مثنى منصوب وعلامة نصبه الياء قالوا يا ذا القرنين ذا اسم من الاسماء ستة منصوب لانه منادى

13
00:04:59.350 --> 00:05:19.950
يا اختاه هارون ما كان ابوك ابوك اه اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه من الاسماء الستة ما كان محمد ابى احد ابى من الاسماء الستة منصوب وعلامة نصبه الالف

14
00:05:20.150 --> 00:05:39.400
يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه هنا ليسوا من الاسماء الستة اخيه اسم مجرور وامه معطوف على اخيه وابيه معطوف على ابيه على اخيه اذا آآ من اخيه من ابيه ابيه واخيه

15
00:05:39.600 --> 00:06:03.800
من الاسماء ستة مجرورة بالياء انه لقول رسول كريم. ذي. ذي من الاسماء الستة. اه صفة لكريم مجرور بالياء اذكر الشاهد في الابيات التالية واعرب ما تحته خط فاما كرام منسرون لقيتوهم فحسبي من ذو عندهم ما كافاني. الشاهد في هذا

16
00:06:03.800 --> 00:06:25.950
من ذو ذو بمعنى الذي وليس من الاسماء الستة اذا ذو بمعنى الذي لقيتهم جملة لاقيت التاء فاعل اذا اه فعل ماضي مبني على السكون والتاء فاعل وهم مفعول به والجملة

17
00:06:25.950 --> 00:06:56.650
تفسيرية بابيه اقتدى عدي في الكرم ومن يشابه ابه فما ظلم بابه. هذه الشاهد فيه بابي هي اباه اذا هو آآ هذا الشاهد فيه بابي انه محذوف الاخر اه من اسم موصول او اسم شرط في محل اه مبني في محل رفع مبتدأ. ان اباها وابا اباها

18
00:06:56.650 --> 00:07:20.300
قد بلغ في المجد غايته. الشاهد اباها وابى اباها انه يلزم حالة واحدة وهي الالف قد بلغ بلغ اه جملة اه فعل وفاعل والجملة خبر ان جاءني ذو مال جاءني ذو قامة

19
00:07:20.450 --> 00:07:38.850
ذو في الجملة الاولى معربة لانها من الاسماء الست التي ترفع بالواو تنصب بالالف وتجر بالياء وفي الجملة الثانية مبنية فلماذا مبنية لانها بمعنى الذي جاءني الذي قام. اذكر انواع الاعراب

20
00:07:39.950 --> 00:08:03.250
انواع الاعراب الرفع والنصب والجر والجزم وعلامة الاصلية الرفع علامة الاصلية الضم الفتح علامة النصب الكسرة علامة الجر السكون علامة الجزم وبين ما هو خاص بالاسم. الاسم خاص فيه الجر

21
00:08:03.300 --> 00:08:27.500
وما هو خاص بالفعل الجزم وما هو مشترك؟ الرفع والنصب؟ اذا نقول آآ زيد كريم يذهب زيد اشترى الكاف الرفع تقول ان زيدا وتقول لن يذهب زيد اشترك في النصب

22
00:08:28.050 --> 00:08:47.100
اما الجر تقول مررت بزيد. اما الجزم لم يلد ولم يولد. بين اراء النحويين في اعراب الاسماء موضحا ما يترتب على ذلك وما شروط اعرابه بالحروف على المشهور مع التمثيل؟ ذهب النحويون الى انها

23
00:08:47.150 --> 00:09:11.150
آآ مرفوعة بالواو منصوبة بالالف مجرورة بالياء وهذا هو المشهور وذهب بعضهم الى انها اه معرب بحركات مقدرة. معرب بحركات مقدرة. تقول جاء ابوك ضمة مقدرة على الواو رأيت اباك الفتحة مقدرة على الالف

24
00:09:11.250 --> 00:09:32.050
مررت بابيك مقدرا على الرياء. الشروط ان تكون مفردة اي تدل على واحد هذا ابوك وان تكون مكبرة هذا ابوك مصغرة تكون ابيك ان تكون مضافة ابوك ابا اهذا ابو زيد

25
00:09:32.100 --> 00:09:48.450
آآ ابونا شيخ كبير. اذا لا بد ان تكون مضاف ومضاف اليه. ويشترط في هذا الاخير الا يكون مضاف الى ياء المتكلم لمثل هذا اخي هذا ابي هذا ثاني لا لا يصح

26
00:09:48.500 --> 00:10:07.200
اما الفوك يشترط الا يتصل بها الميم تقول هذا فوك رأيت فات مررت بفيك. اذا اتصلت بها الميم صار هذا رأيت فما مررت بفم يخرج من الاسماء الستة ذو يشترط ان تكون بمعنى صاحب

27
00:10:07.500 --> 00:10:29.550
وفوق كل ذي علم عليم. اي وفوق كل صاحب علم عليم ما الفصيح فيها نو هنوا الفصيح انها النقص تكون هنو اما هنوك ان تكون من الاسماء ستة فهي لغة قليلة ذكرها سيبويه ولم يطلع عليها الف راء ولا

28
00:10:29.550 --> 00:10:58.350
ارجح مذهب سيبويه. اشرح قول ابن مالك في الاتي واستنتج منه اعراب الاسماء ستة وارفع بواو وانصب بن بالالف واجرر بياء ما من الاسماء اصف. طبعا هناك كلمات تعرب اه رفعا بالالف ونصبا رفعا بالواو ونصبا بالالف وجرا بالياء وهي الاسماء الستة. لذلك لما نكمل

29
00:10:58.350 --> 00:11:17.200
ابيات نقول وارفع بواو وانصبن بالالف واجرر بياء ما من الاسماء اصف من ذاك ذو صحبة ابانا والفم حيث الميم منه بان. اب اخ حمو كذاك وهنوا والنقص في هذا الاخير

30
00:11:17.450 --> 00:11:43.450
اشهر اعرب ما تحته خط قال تعالى ان هذا اخي. هذا الهاء للتنبيه ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم آآ ان اخي بدل من هذا وهذا قلنا منصوب اذا اخي اه منصوب فتحة بالفتحة المقدرة على

31
00:11:43.800 --> 00:12:07.000
الخاء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. قال الشاعر ان اخاك صدق من كان نمعك ومن يضر نفسه لينفعك. اذا اخاك اعرابها اسم ان منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء

32
00:12:07.150 --> 00:12:30.650
الستة قال تعالى على لسان ابراهيم واغفر لابي انه كان من الضالين. لابي جرم اجره الكسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم اه لحركة المناسبة. يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه. ابيه معطوف على اخيه مجرور بالياء

33
00:12:30.650 --> 00:12:52.600
لانه من الاسماء الستة. اذكروا اللغات الواردة عن العرب في اعراب اب اخ حمو. مع بيان الاشهر والنادر منها مع التمثيل. الاشهر اب تعرض الواو رفعا والياء نصبا والياء جرا

34
00:12:52.650 --> 00:13:17.600
هذا هو الاشهر يجوز حذف الاخر مثل قوله ابه ابوه اخوه ويجوز رأيت اباه واخاه. اذا هذي اللغة الثانية وهي لغة نادرة اذا اللغة الاولى رفعا بالالف رفعا بالواو نصبا بالالف جرا بالياء. اللغة الثانية يحذف الاخر اللي هي الواو والالف

35
00:13:17.600 --> 00:13:44.750
ولي وتعرب اعراب عادي مثل قوله بابيه اقتدى عدي في الكرم ومن يشابه اباه فما ظلم اللغة الاخيرة وهي ان تلزم الالف في جميع احواله ان اباها واباها اباها قد بلغ في المجد غايتاها هذا وصلى الله على

36
00:13:44.750 --> 00:13:45.632
محمد