الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع تمارين شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك. وصلنا الى اعراب المثنى
اسئلة وتمرينات الوالد الولد الزوج فن الكلمات السابقة واستعمل كل مثنى في ثلاث جمل. بحيث يكون في الاولى مرفوعا وفي الثانية منصوبا وفي الاخيرة مجرورة. الوالد نثنيها الوالدان جاء الوالدان رأيت الوالدين مررت بالوالدين
جاء الولدان رأيت الولدين مررت بالولدين. جاء الزوجان رأيت زوجي مررت بالزوجين اجعل الجملتين الاتيتين للمثنى المذكر مرة وللمثنى المؤنث مرة اخرى وغير ما يلزم ان الطالب المجتهد يحقق الخير لامته. التغيير
ان الطالبين المجتهدين يحققان الخير لامتهما هذا المذكر المؤنث ان الطالبتين المجتهدتين تحققان الخير لامتهما المسلم الصادق يخلص النصيحة لاخوانه. المسلمان الصادقان يخلصان النصيحة لاخوانهما المسلمتين المسلمتان الصادقتان تخلصان النصيحة لاخوانهما
عين المثنى والملحق به واذكر علامة اعرابهما فيما يأتي جاء في الحديث اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. المسلمان مثنى مرفوع بالالف لانه فاعل بسيفيهما سيفيه مثنى مجرور بالياء
تزوج جاري بامرأتين اثنتين امرأتين مثنى مجرور بالياء اثنتين ملحق لانه اه ملحق ومجرور بالياء اطع ابويك كليهما. ابويك منصوب بالياء لانه مثنى كليهما توكيد لابويك منصوب بالياء لانه ملحق بالمثنى
في الجملة الاتية اخطاء نحوية. فاعد كتابتها صحيحة. تعاهد الصديقين على التعاون. خطأ الصواب عاهد الصديقان على التعاون نجح اثنين وستون طالبا خطأ. الصواب نجح اثنان وستون طالبا. قرأت كتابان نافعان نافعين. خطأ قرأت كتابين نافعين
ان المسلمان متحابان خطأ ان المسلمين متحابان ما زال اللاعبين يتدربان. خطأ. ما زال اللاعبان يتدرب ان كتابي النحو مفيدان خطأ ان كتابي وليس كتابين لان النون تحذف للاضافة. ان كتابي النحو مفيدا
اعرب كلمة كل كاية كلا في هذين المثالين التاليين. حضر الطالبان كلاهما كلاهما توكيد للطالبان مرفوع بالالف لانه ملحق بالمثنى حضر كلا الطالبين كلا فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الالف
منع من ظهورها التعذر. العاملان كلاهما صالح صالحان اذا كلاهما توكيد للعامل مرفوع مثله. العاملان كلاهما صالح كلاهما مرفوع بالالف لانه توكيد للعاملة ضع علامة صح او علامة خطأ امام العبارة التالية
كلا وكلتا تعربان اعراب المثنى بشرط اضافتهما الى الضمير. صح علامة نصب المثنى الياء المكسورة ما قبلها والمفتوح ما بعدها خطأ تحذف النون في اثنان واثنتين لاجل تركيب العددي صح
كل كلى وكلتا يعربان اعراب الاسم المقصور مطلقا خطأ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ لا حسد الا في اثنتي رجل اتاه الله مالا. اللهم اعز الاسلام باحب العمرين اليك. ان الشمس والقمر ايتان منها
ايات الله. عين فيما سبق المثنى او الملحق مع بيان موقعه. نعمتان مثنى مرفوع بالالف لانه مبتدأ الا في اثنتين اثنتي ملحق مجرور بالياء لانه ملحق بالمثنى باحب العمرين العمرين مجرور بالياء
وهو مثنى لانه مضاف اليه انه الشمس والقمر ايتان ايتان مثنى مرفوع بالالف لانه خبر ان عرف المثنى لفظ دال على اثنين او اثنتين بزيادة صالح للتجريد وعطف غيره عليه
او عطف مثله عليه. اذا عندنا المثنى لفظ دال على اثنين او اثنتين بزيادة. اذا دل على اثنان او اثنتان دخل فيها كلمة شفع فشافت تدل على اثنين فلما قلنا بزيادة خرج الشافعي كلمة شفع
قلنا صالح للتجريد كلمة اثنان واثنتان غير صالح للتجريد اذا كلمة الولد هذا مفرد. الولدان طار فكلمة صالح للتجريد خرج اثنان واثنتان لانهما غير صالحان للتجريدة وعطف مثله عليه مثل كلمة محمد
محمد لما نقول المحمدان هذا مثنى هل نجرده؟ نعم. نقول محمد ومحمد. اذا وعطف نقول جاء محمد ومحمد. الاعراب يرفع الألف يجر وينصب بالياء. جاء المحمدان رأيت المحمدين مررت بالمحمدين
ونون المثنى مكسور مكسورة والياء قبلها مفتوح نجحت الطالبتان كلتاهما كلتا الطالبتين نالت جائزة التفوق اعرب ما تحته خط في الجملتين السابقتين. نجحت الطالبتان كلاهما كلاهما توكيد للطالبتان واعاني مثلها بالالف لانه ملحق بالمثنى. كلتا الطالبتين كلتا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه
فيه ضمة مقدرة على الالف منع منظور اشتغال المحل آآ للتعذر اشرح بيت ابن مالك الاتي مستخرجا ما فيه من قواعد نحوية ممثلة لما تقول وتخلف الياء في جميعها الالف. اذا الاصل ان
المثنى يرفع بالالف وينصب وجر بالياء لذا قال وتخلف الياء في جميعها الالف. الالف رفع اذا الياء تخلفها في النصب والجر طريقة المثنى في حالة الياء انها تخالف الجمع او الجمع مذكر السالم نقول ارأيت
مسلمي الياء قبلها مفتوح بعدها مكسور هذا في حال المثنى في حال الجمع رأيت المسلم اذا الياء مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها هذا وصلى الله على محمد