1
00:00:01.150 --> 00:00:21.150
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

2
00:00:21.150 --> 00:00:41.150
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتوا الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها

3
00:00:41.150 --> 00:01:01.150
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

4
00:01:01.150 --> 00:01:21.150
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل

5
00:01:21.150 --> 00:02:01.150
ضلالة وكل ضلالة في النار. ايها المسلمون اننا على ابواب التي هي اختبارات ابنائنا في مختلف المراحل العمرية لا سيما الثانوية العامة والجامعية. ونرى ان الاباء والاولاد كلهم امهات والبنات كلهن في اجواء عجيبة واستنفار غريب في البيوتات

6
00:02:01.150 --> 00:02:31.150
وكأن هذا من اعظم انواع الاختبارات في الدنيا. نعم هذه اختبارات مرتب عليها امور دنيوية فانية. بل الحياة كلها اختبار وابتلاء. كما قال الله الله عز وجل خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا. الحياة

7
00:02:31.150 --> 00:03:01.150
كلها اختبار وابتلاء من الله تبارك وتعالى. وانت ايها الانسان في كل لحظة من في حياتك في اختبار وابتلاء من الله تبارك وتعالى. فلا ينبغي للمسلم ان يظن ان هذه الاختبارات هي فحسب لا غيرها بل نجعل هذه الاختبارات الدنيوية

8
00:03:01.150 --> 00:03:31.150
سببا لتذكرنا الاختبار من الله تبارك وتعالى. كلنا يا عباد الله ندرك ونرى ونسمع ان فلانا بني بكذا وفلانا بني بكذا وفلان بكذا بل ربما عيشه في نفسك بعد الصحة ترى المرض بعد العزة ترى الذل او العكس وبعد الفقر ترى الغنى

9
00:03:31.150 --> 00:04:01.150
او العكس كل ذلك ابتلاء من الله تبارك وتعالى. ينبغي لنا كما نرى الجد اجتهاد في اقبالنا على ايام الامتحانات الدنيوية ان نجد ونجتهد في اختبارنا مع الله وتعالى الاختبارات ينبغي ان نجعلها سببا للجئ الى الله تبارك وتعالى

10
00:04:01.150 --> 00:04:31.150
اذا ابتليت ببلاء من الله فاجعل ذلك سببا لكي تلجأ الى الله الى الله وتفر الى الله اي نعم ربما البلاء بالسراء ينسي الانسان عن الدعاء وعن النجي الى الله. ولكن البلاء بالضراء والشدة

11
00:04:31.150 --> 00:05:01.150
الاختبار بالبلاء من اسباب لجأ العبد الى الله تبارك وتعالى. فينبغي علينا ان نعود اولادنا وانفسنا ان لا ملجأ ولا منجى من الله الا اليه. من لا معينا الا الله حقيقة ينبغي علينا ان نربي اولادنا لا سيما في مثل هذه الاجواء

12
00:05:01.150 --> 00:05:31.150
لكي يعلقوا قلوبهم بالله تبارك وتعالى. ويعلموا انه ما يكون من نعمة فمن الله وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الظر فاليه تجأرون. من اهم ما ينبغي بذله في الاختبار ايا كان. بذل الاسباب وتعليق القلب بخالق الاسباب جل في علاه

13
00:05:31.600 --> 00:06:01.600
لا بد ان تعود نفسك واولادك هذا الامر. لا تكن متواكلا فتترك السبب لا تكن دنيويا فتتخذ السبب وتنسى خالق الاسباب. ابذل ما تستطيعه واجعل قلبك معلقا بالله تبارك وتعالى. ومن يتوكل على الله فهو حسبه فهو حسبه

14
00:06:01.600 --> 00:06:31.600
يعني كافيه جل في علاه. الاختبارات الدنيوية ليست هي القضية الكبرى. ربي ابنك على هذا ربي ولدك على هذا وذريتك على هذا بل اجعل نظرتهم للاختبارات قضية عظيمة لتدللهم على قضية كبيرة وهي الاختبار الاكبر الذي

15
00:06:31.600 --> 00:07:01.600
نحن مقبلون عليه اختبارنا في الدنيا. ان هذه الاختبارات هي اسباب للفلاح الدنيوي اما الامتحان الاكبر فانه سبب للفلاح الابدي. لا ينبغي ان ينسينا الفاني عن الدائن الباقي ينبغي لنا ان نقول كما كان يقول سلفنا اللهم لا تجعل الدنيا اكبرها

16
00:07:01.600 --> 00:07:31.600
ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. ما اعظمها من دعاء. وقد كان الانبياء ومن بعدهم اتباعهم كانوا يدعون الله تبارك وتعالى حتى لا تكون همومهم في الدنيا وهذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان يقول عليه الصلاة والسلام ويدعو الله

17
00:07:31.600 --> 00:08:01.600
تبارك وتعالى ويقول لابن عباس يعلمه ويربيه ويزكيه يقول يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله ما اعظمها من معاني يربي عليها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

18
00:08:01.600 --> 00:08:31.600
اصحابه ايها المسلمون الاختبار الذي هو امامنا سواء كانت في المدارس في الاختبارات الثانوية العامة او غيرها ما المقصود منها؟ المقصود منها معرفة درجات الطلاب فحسب او معرفة درجاتهم فيما حصلوه من معاني التزكية والتربية

19
00:08:31.600 --> 00:09:08.700
يجب علينا ان نطعم اولادنا ولو من طرف خفي بان هذه الابتلاءات هذه الاختبارات هذه الامتحانات لاجل التربية والتزكية. ليس لمجرد اوراق ودرجات وشهادات فانها زائلة لذلك ينبغي علينا ان نذكرهم في كل وقت وفي اوقات الاختبار. بالاخلاص لله تبارك وتعالى

20
00:09:08.700 --> 00:09:38.700
يتعلم العلم لله يتألم العلم لينفعوا انفسهم وينفعوا مجتمعاتهم. لا على مجرد الدرجات وتحصيل الاوائل في الشهادات. فان ذلك تعلق الدنيوي لا لا يربي النفوس. هذا التعلق لا يربي النفوس. ايها المسلمون اننا نرى

21
00:09:38.700 --> 00:10:08.700
الرهبة في بيوتات والقلق في الاسر والمجتمعات اذا ما اقبلت الاختبارات والواجب ان يكون عندنا نحن في انفسنا الوالدين الوالدان والاسرة ان نجعل في انفسنا الثقة والطمأنينة وان نجعل ذلك ونزرعه في قلوب ابنائنا لا

22
00:10:08.700 --> 00:10:41.900
نجعل الاختبار سببا للرهبة والقلق بل نجعل ذلك في قلوبهم بل في قلوبهم الثقة والطمأنينة ورفضا بالايمان وتعلقا بالرحمن ما يفتح الله للناس من فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم. اذا ربيت ابنك على هذا ولدك

23
00:10:41.900 --> 00:11:01.900
على هذا بنتك على هذا نفسك على هذا فانك تكون شديد اللجئ الى الله تبذل السبب متعلقا بالله تبارك وتعالى. من اعظم ما ينبغي لنا ان نعلق انفسنا واولادنا في

24
00:11:01.900 --> 00:11:34.400
حتى نكون من اهل الفلاح والفوز والنجاح. ان نربي انفسنا واولادنا على الدعاء والاستغفار والتوبة الى الغفار وتقوى الله جل وعلا واتقوا الله ويعلمكم الله  والاستغفار سبب من اسباب تنظيف القلب. فيفتح الله بصيرة العبد فيدرك ما لا يدركه المذنب

25
00:11:34.400 --> 00:12:04.400
وكما قال الشافعي او غيره شكوت الى وكيع سوى حفظي فارشدني الى ترك اعصي واخبرني بان العلم نور ونور الله لا يعطاه عاص. الدعاء والاستغفار من اعظم اسباب فتح الله على العبد ولذلك لم يأمر الله نبيه ان يطلب زيادة شيء منه

26
00:12:04.400 --> 00:12:24.400
الا شيء واحد وهو العلم. فقال له قل رب زدني علما. فاذا كان الانسان متجها الى الرحمن فان الله عز وجل يفتح عليك وقد كان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

27
00:12:24.400 --> 00:12:54.400
يقول انه اذا اغلقت علي المسألة انشغلت بالاستغفار والذكر حتى يفتح الله تبارك وتعالى علي ينبغي علينا ان نربي انفسنا ان واولادنا ان الغش والخداع المخادعة هذه امور لا تنفع لا في اختبارات الدنيا ولا في اختبار الاخرة. بل هي تضرك

28
00:12:54.400 --> 00:13:25.150
علم ابنك ان لا يبني حياته مستقبله على غش وخداع. شهادة زور يأكل منها ويطعم منها طول العمر. اتق الله عز وجل. ربه على الصدق والامانة وعلى بذل ما يستطيع. وفي صحيح الامام مسلم من غش فليس منا. يقول ابن عباس

29
00:13:25.150 --> 00:13:55.150
ومن خادع الله يخدعه الحذر في ايام الاختبارات من من اصدقاء السوء الكسالى مخذلين النيام الحذر من رفقاء السوء. ايام الاختبارات فان اعشاشهم تفرق فيها وشبكاتهم تتوسع ايامها وتزين الباطل بحجة المرح بعد الترح

30
00:13:55.150 --> 00:14:15.150
فرحي بعد الشدة بتفحيط ولعب في السيارات او تجوال حول مدارس البنات او الذهاب و الضحك في التجمعات بل رب اولادك انه اذا ما انتهى من الاختبار يأتي ويرتاح فان لبدنك

31
00:14:15.150 --> 00:14:45.150
حقا الاختبار مرهون النجاح فيه بما يلقيه الانسان من عقله فيه ولكن ايها الاخوة لابد ان ندرك ان القياس موجود عندك فانت تعرف هل انت من الذين يحصلون الجد والاجتهاد او لا فان قياس الاختبار الهمة فان قياس الاختبار الهمة العالية

32
00:14:45.150 --> 00:15:05.150
الدائمة قال الامام يحيى ابن ابي كثير اليماني كما في صحيح الامام مسلم قال لا يستطاع العلم براحة الجسد ايها المسلمون الاختبار يجب فيه الحذر من السهر المفرط فان ذلك من اسباب ان

33
00:15:05.150 --> 00:15:25.150
اغلق على الانسان ولا يعرف ما الذي ذاكره. والعلم نور ونور الله جل وعلا لا يعطاه عاص ينبغي علينا ان لا نتكاسل عن الطاعات لا سيما عن الجمع والجماعات. ثم الرظا بالقظاء من اهم

34
00:15:25.150 --> 00:15:45.150
من امور الجالبة للسرور. تعرف الى الله في الرخاء. يعرفك في الشدة. يقول ابن مسعود رضي الله عنه ان اذا كان يدعو الله في الرخاء ثم نزلت به شدة فدعا الله تعالى قالت الملائكة يا ربي هذا

35
00:15:45.150 --> 00:16:05.150
صوت معروف فيشفعون فيه. فاذا كان لا يدعو من قبل ودعا زمن الشدة قالت الملائكة هذا صوت غير معروف فلا يشفعون فيه. ايها المسلمون لا ينبغي علينا ان نكون في ايام الاختبارات

36
00:16:05.150 --> 00:16:25.150
وبعده مدبرين عن الله كما يسأل بعض الطلبة فان ذلك ليس من صفات الصادقين. لا تكن مما من يصدق عليه دعوا الله مخلصين له الدين. لنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين. فلما انجاهم

37
00:16:25.150 --> 00:16:45.150
يبغون في الارض بغير الحق ولنكن دوما ممن يلجأون الى الله شدة ورخاء ممن قال الله عنه هم يدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين. ايها الاباء لابد ان تكون مباليا بالاولاد

38
00:16:45.150 --> 00:17:05.150
مهتما بهم ومحسنا اليهم واحسنوا ان الله يحب المحسنين. ولا تكن غافلا عنهم فانك عنهم وكلكم راع وكل مسؤول عن رعيته. فالامام راع وهو مسئول عن رعيته. والرجل راع في

39
00:17:05.150 --> 00:17:25.150
وهو مسؤول عن رعيته. ايها الاب المشفق كن بالولد رفيقا. ولجهده مقدرا وادامه قدر الله شيئا فكن راضيا بقضاء الله وقدره وطمئنه على ان ما قدره الله يكون وما لم يقدره

40
00:17:25.150 --> 00:17:45.150
لا يكون وعليك ايها الاب بالدعاء كما امرت ابنك بالدعاء فان ذلك من سم الصالحين الا ترى ان هذا ابراهيم الخليل يقول رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي. ومن دعاء الصالحين ربنا هب لنا

41
00:17:45.150 --> 00:18:05.150
من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين ومن دعاء زكريا واجعله ربي رضيا ومن دعاء زكريا ليحيى واجعله ربي رضيا. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم

42
00:18:05.150 --> 00:18:40.700
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ايها المسلمون اعلموا رحمني الله واياكم ان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وعلى المسلم ان يبذل وسعه وجهه

43
00:18:40.700 --> 00:19:00.700
حتى يكون من المفلحين في الدنيا والاخرة. وعليه ان يمتثل ما امر الله به ورسوله فيكون من الفائزين باذن الله تبارك وتعالى والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم ومن

44
00:19:00.700 --> 00:19:20.700
جد وجد ومن اجتهد فانه لا ريب يحصل الثمرة فان من زرع فانه يحصد. ومن زرع خيرا يحصل خيرا ومن زرع شرا يحصل شوكة واعلموا رحمني الله واياكم ان الله امركم بامر بدأ فيه

45
00:19:20.700 --> 00:19:40.700
بنفسه وثنى بملائكته المسبحة بقدسه وثلث بكم ايها المسلمون من انسه وجنسه وجنه فقال جل وعلا ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا

46
00:19:40.700 --> 00:20:00.700
محمد وعلى ال نبينا محمد وارض اللهم عن الصحابة اجمعين. لا سيما الخلفاء الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن بقية الصحب والال اجمعين وعنا معهم برحمتك واحسانك يا رب العالمين. اللهم لا تدع لنا ذنبا الا

47
00:20:00.700 --> 00:20:20.700
غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا حاجة هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا يسرتها. اللهم انا نسألك ورضاك وتقواك. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. اللهم يسر على اولادنا وابنائنا الاختبارات. اللهم

48
00:20:20.700 --> 00:20:40.700
وفقهم لهداك واجعل عملهم في رضاك. اللهم خذ بنواصيهم للبر والتقوى ومن العمل ما ترضى. واجعلهم من الفائزين ومن المفلحين في الدنيا والاخرة يا رب العالمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم

49
00:20:40.700 --> 00:21:00.700
انا نسألك يا مولانا ان تديم علينا نعمة الامن والايمان ونعمة الاجتماع الكلمة يا رحمن. اللهم انا نسألك يا مولانا اصلح ولي امرنا وتصلح له البطالة الصالحة وتعينه على الحق يا رب العالمين. اللهم انا نسألك يا مولانا رضاك والجنة

50
00:21:00.700 --> 00:21:08.448
اللهم وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وقوموا الى صلاتكم يرحمكم الله