1
00:00:00.150 --> 00:00:21.550
احسن الله اليكم تنبيه لا يلزم ترتيبها كما ذكر فيما عدا الاول والثاني. وغايته الاعانة على حفظها. تنبيه اخر وقت اذكار كل صلاة بعدها الى خروج وقتها ومن اعتادها فنسيها او شغل عنها بلا تفريط حتى خرج وقتها قالها بعده. ذكر

2
00:00:21.550 --> 00:00:41.550
في هذا المحل تنبيهين احدهما انه لا يلزم ترتيبها اي المجيء بهذه الاذكار ثبتا سوى الذكرين الاولين وهما استغفر الله واتوب اليه ثلاثا ثم قول اللهم انت السلام الى اخره فهذان

3
00:00:41.550 --> 00:01:01.550
كما دلت على ذلك الاحاديث. واما ما بعدهما فما شاء قدم واخر. فلو قرأ بعدهما اية الكرسي لم يكن ذلك معابا وكذا غيرها من الاذكار. والتنبيه الاخر ان وقت هذه الاذكار هو الى خروج

4
00:01:01.550 --> 00:01:21.550
وقت الصلاة ووقت ذكر صلاة الفجر الى وقت صلاة الفجر وكذا في ظهر وعصر ومغرب وعشاء فينتهي ذكرها عند خروج وقتها فلو انه انصرف من الصلاة دون ذكر ثم ذهب الى بيته مع بقاء وقتها فانه يشرع له ان يأتي بهذه الاذكار. ويشرع

5
00:01:21.550 --> 00:01:41.550
قول العبد ان يقضيها اذا اعتادها. فنسيها او شغل عنها بلا تفريط. كما تقدم في نظيره من اذكار الصباح والمساء فلو قدر ان احدا ذهل لشغل عن اذكار صلاة المغرب حتى خرج وقتها ثم تذكر فانه يأتي بها بشرطين

6
00:01:41.550 --> 00:01:55.206
احدهما ان يكون معتادا الاتيان بها. والاخر ان يكون بلا تفريط. اي بلا تماهل وتساهل وتخاذل منه كما تقدم نظيره في اذكار الصباح والمساء. نعم